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《漢語大詞典》:卦气(卦氣)
(1).以六十四卦与四时、月令、气候等相配之法。相传 文王 序,以《坎》《离》《震》《兑》为四时卦,其二十四爻分主二十四节气。以《复》《临》《泰》《大壮》《夬》《乾》《姤》《遯》《否》《观》《剥》《坤》配十二地支,为十二月消息卦,其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦,分布十二月,每月加消息卦共五卦,分配君臣等位,其三十爻,以配一月日数。凡此,统称之为卦气。其说出自 汉 孟喜 、 京房 等。参阅 清 庄存与 《卦气解》
(2).术数家用八卦配《洛书》数,本于阳卦奇、阴卦偶之说,以奇偶分阴阳,也叫卦气。
《國語辭典》:孤虚(孤虛)  拼音:gū xū
术数用语。戌亥称为「孤」,辰巳称为「虚」。传说中这个日子不利嫁娶。元。石君宝《秋胡戏妻》第一折:「不甫能就三合天地婚,避孤虚日月轮,望十载功名志,感一朝雨露恩。」也作「空亡」。
《漢語大詞典》:太蔟
亦作“ 太簇 ”。
(1).十二律中阳律的第二律。国语·周语下:“二曰太蔟,所以金奏赞阳出滞也。”《淮南子·时则训》:“律中太蔟,其数八。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》:“太簇长八寸,积六百四十八分。”
(2).古人将十二律与十二月相配,太蔟配正月,因以为农历正月的别名。吕氏春秋·音律:“太蔟之月,阳气始生,草木繁动。” 高诱 注:“太蔟,正月。”
《國語辭典》:对偶(對偶)  拼音:duì ǒu
1.在语文中,上下两句,字数相等,句法相似,平仄相对的,称为「对偶」。如唐。杜甫〈春望〉诗「感时花溅泪,恨别鸟惊心」。
2.男女相配成偶,称为「对偶」。
《漢語大詞典》:迎夏
(1).古代祭礼之一。古人以夏和五方之南、五色之赤相配应,故于立夏日,天子率百官出南郊祭 赤帝 ,迎接夏季到来。礼记·月令:“立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。” 郑玄 注:“迎夏,祭 赤帝 赤熛怒 於南郊之兆也。” 南朝 梁 刘孝威 《行幸甘泉宫歌》:“ 汉 家迎夏毕,避暑 甘泉宫 。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗:“朱旗迎夏毕,凉轩避暑来。”
(2).指每逢夏日。 汉 张衡 《应闲》:“夫玄龙,迎夏则凌云而奋鳞,乐时也;涉冬则淈泥而潜蟠,避害也。”
《國語辭典》:左右手  拼音:zuǒ yòu shǒu
语出《孙子。九地》:「夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。」比喻得力的助手。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「人有言上曰:『丞相何亡。』王大怒,如失左右手。」《明史。卷一四五。朱能传》:「能于诸将中年最少,善战,张玉善谋,帝倚为左右手。」
《漢語大詞典》:相匹
(1).相当;相敌。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤,寒谷待鸣律。影响岂不怀?自远每相匹。” 清 沈秉钰 《〈香畹楼忆语〉跋》:“ 仲瞿 丈与 铁云 丈,才既相匹,遇亦相同。”
(2).谓男女相配。 宋 王安石 《秃山》诗:“相匹乃生子,子众孙还稠。”
《漢語大詞典》:辰巳
东南方。古代阴阳五行家将十二地支和四方相配,子在正北,卯在正东,午在正南,酉在正西。辰巳在卯午之间,于位为东南方。《淮南子·天文训》:“子午卯酉为二绳,丑寅辰巳未申戌亥为四鉤。” 汉 王充 论衡·言毒:“辰巳之位在东南。” 晋 成公绥 《天地赋》:“ 崑崙 镇於阴隅,赤县据於辰巳。”
《漢語大詞典》:玄枵
(1).十二星次之一。与二十八宿相配为女、虚、危三宿,与十二辰相配为子,与占星术的分野相配为 齐 。左传·襄公二十八年:“玄枵,虚中也。” 杨伯峻 注:“玄枵有三宿,女、虚、危。虚宿在中。”史记·天官书“北宫玄武虚危” 唐 张守节 正义:“虚二星,危三星,为玄枵,於辰在子, 齐 之分野。”晋书·天文志上:“自须女八度至危十五度为玄枵,於辰在子, 齐 之分野,属 青州 。” 明 末以十二次翻译 欧洲 传入的天文学中的“黄道十二宫”,玄枵相当于“宝瓶宫”。
(2).亦作“ 玄嚣 ”。传说中古代部落首领 帝喾 的祖父。《孔子家语·五帝德》:“ 宰我 曰:‘请问 帝嚳 ?’ 孔子 曰:‘ 玄枵 之孙, 乔极 之子,曰 高辛 。’”史记·五帝本纪:“﹝ 嫘祖 ﹞生二子,其后皆有天下:其一曰 玄嚣 。”
《漢語大詞典》:秋律
古人以四季与十二律相配,因称秋季为秋律。 南朝 齐 王融 《寒晚敬和何徵君点》:“疎酌候冬序,閒琴改秋律。” 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗》诗:“百虫笑秋律,清削月夜闻。” 唐 李贺 《送沈亚之歌》:“请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。” 王琦 汇解:“《月令》:孟秋之月,律中夷则;仲秋之月,律中南吕;季秋之月,律中无射。以秋月为秋律本此。”
《漢語大詞典》:方色
五行家将东南西北中与青赤白黑黄相配,一方一色,简称“方色”。礼记·曾子问:“如诸侯皆在而日食,则从天子救日,各以其方色与其兵。” 郑玄 注:“方色者,东方衣青,南方衣赤,西方衣白,北方衣黑。”后汉书·舆服志下:“五岳、四瀆、山川、宗庙、社稷诸沾秩祠,皆袀玄长冠,五郊各如方色云。” 宋 王禹偁 《籍田赋》:“文物声明,合礼经而有度;旌旗衣服,应方色而不愆。”
《國語辭典》:属相(屬相)  拼音:shǔ xiàng
用十二种动物配合十二地支来代表出生的年分。如子年出生的人属相是鼠,丑年出生的人属相是牛。
《漢語大詞典》:迎冬
(1).古代祭礼之一。古人以冬与五方之北、五色之黑相配,故于立冬日,天子率百官出北郊祭 黑帝 ,迎接冬日到来。礼记·月令:“﹝孟冬之月﹞立冬之日,天子亲帅三公九卿大夫以迎冬於北郊。” 郑玄 注:“迎冬者,祭 黑帝 叶光纪 於北郊之兆也。”后汉书·祭祀志中:“立冬之日,迎冬于北郊,祭 黑帝 玄冥 ,车旗服饰皆黑。”
(2).犹入冬。 唐 李商隐 《陈后宫》诗:“侵夜鸞开镜,迎冬雉献裘。”
《漢語大詞典》:降娄(降婁)
星次名。十二星次之一,与十二辰相配为戌,与二十八宿相配为奎、娄两宿。左传·襄公三十年:“於 子蟜 之卒也,将葬, 公孙挥 与 裨灶 晨会事焉。过 伯有氏 ,其门上生莠。 子羽 曰:‘其莠犹在乎?’於是岁在降娄,降娄中而旦。” 杜预 注:“降娄,奎娄也。 周 七月,今五月,降娄中而天明。”晋书·天文志上:“自奎五度至胃六度为降娄,於辰在戌, 鲁 之分野,属 徐州 。”
《漢語大詞典》:柔兆
岁阳名之一,指太岁在“丙”。古代岁星纪年法用岁阳和岁阴相配合以纪年。尔雅·释天:“﹝太岁﹞在丙曰柔兆。”《淮南子·天文训》:“民食三升,辰在丙曰柔兆。” 高诱 注:“在丙,万物皆生枝布叶,故曰柔兆也。”