《漢語大詞典》：角袜（角襪）
亦作“ 角韈 ”。 古代袜名。形制前后两两相承，中间以带系之，犹如后之膝裤。 五代 马缟 《中华古今注·袜》：“ 三代 及 周 著角袜，以带繫於踝。至 魏文帝 吴妃 ，乃改样以罗为之。” 宋 高承 《事物纪原·冠冕首饰·韈》：“《实録》曰：自 三代 以来有之，谓之角韈，前后两相承，中心繫之以带。洎 魏文帝 吴妃 乃始裁缝为之，即今样也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·韈膝裤》：“俗以男子足衣为袜，女子足衣为膝裤。古时则女子亦称袜，男子亦称膝裤……谓袜即膝裤。然今俗袜有底，而膝裤无底，形製各别。按《炙轂子》曰： 三代 谓之角袜，前后两隻相成，中心繫带，则古时袜之制，正与今膝裤同。”
七祖相承
【佛学大辞典】
（术语）净土真宗之相承也。(参见：七祖)
（术语）净土真宗之相承也。(参见：七祖)
七祖
【佛学大辞典】
（名数）华严宗禅宗有七祖。日本净土真宗亦有七祖。
（名数）华严宗禅宗有七祖。日本净土真宗亦有七祖。
八祖相承
【佛学大辞典】
（名数）谓真言宗之相承也。第一大日如来，第二金刚菩萨，第三龙猛菩萨，第四龙智菩萨，第五金刚智，第六不空，第七惠果，第八日本之弘法也。
（名数）谓真言宗之相承也。第一大日如来，第二金刚菩萨，第三龙猛菩萨，第四龙智菩萨，第五金刚智，第六不空，第七惠果，第八日本之弘法也。
九祖相承
【佛学大辞典】
（杂语）天台宗三种相承之一。龙树、惠文、南岳、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、顺次承继天台教也。盖天台宗虽为智顗所创，而顗承慧思，思承慧文，文由龙树大智度论三智一心中得之文，并三论四谛品之偈，而了悟三观相即之旨，故以龙树为同宗之高祖。又智顗以下，次第相承，及于湛然，大敷衍祖书，启中兴之运，故尊之为九祖。
（杂语）天台宗三种相承之一。龙树、惠文、南岳、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、顺次承继天台教也。盖天台宗虽为智顗所创，而顗承慧思，思承慧文，文由龙树大智度论三智一心中得之文，并三论四谛品之偈，而了悟三观相即之旨，故以龙树为同宗之高祖。又智顗以下，次第相承，及于湛然，大敷衍祖书，启中兴之运，故尊之为九祖。
天台四相承
【佛学大辞典】
（术语）谓圆顿戒相承，止观业相承，遮那业相承。达磨相承也。
（术语）谓圆顿戒相承，止观业相承，遮那业相承。达磨相承也。