《國語辭典》：劳动（勞動） 拼音：láo dòng
1.活动身体。《庄子。让王》：「春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。」
2.精神或肉体利用自然资源生产维生物资，或为换取利益，提供服务、创造价值而活动。如：「每天人们劳动来赚取生活所需。」
3.扰乱。三国魏。钟会〈移蜀将吏士民檄〉：「劳动我边境，侵扰我氐羌。」
4.劳累、烦劳。三国魏。曹植〈上疏陈审举之义〉：「何事劳动銮驾，暴露于边境哉。 」
2.精神或肉体利用自然资源生产维生物资，或为换取利益，提供服务、创造价值而活动。如：「每天人们劳动来赚取生活所需。」
3.扰乱。三国魏。钟会〈移蜀将吏士民檄〉：「劳动我边境，侵扰我氐羌。」
4.劳累、烦劳。三国魏。曹植〈上疏陈审举之义〉：「何事劳动銮驾，暴露于边境哉。 」
《國語辭典》：劳动（勞動） 拼音：láo dong
感谢他人为自己做事的客套话。《红楼梦》第四二回：「贾母笑道：『劳动了。珍儿让出去，好生看茶。』」
《漢語大詞典》：极微（極微）
(1).研求几微。 汉 蔡邕 《太尉陈球碑》：“凡坟素遗训，圣贤立言，掬精极微，无□不究。”
(2).极其微小。
(3).佛教语。梵文的意译，音译“阿拏”、“阿菟”、“阿耨”。指色的最小单位，为色的不可再分的原素。《俱舍论》卷十二：“分析诸色至一极微，故一极微为色极少。” 五代 齐己 《山中春怀》诗：“心魂役役不曾归，万象相牵向极微。”
(4).引申为最小单位的物质或指化学元素。 章炳麟 《无神论》：“鞞世师之説，建立实性，名为地、水、火、风、空、时、方、我、意。九者皆有极微。我、意虽虚，亦在极微之列，此所谓惟物论也。” 章炳麟 《建立宗教论》：“若以物言，亦可执有边无边之见。所以者何？现有六十四种极微积为地球，推而极之以至恒星世界，此恒星世界极微之量果有边际乎，抑无边际乎？”
(2).极其微小。
(3).佛教语。梵文的意译，音译“阿拏”、“阿菟”、“阿耨”。指色的最小单位，为色的不可再分的原素。《俱舍论》卷十二：“分析诸色至一极微，故一极微为色极少。” 五代 齐己 《山中春怀》诗：“心魂役役不曾归，万象相牵向极微。”
(4).引申为最小单位的物质或指化学元素。 章炳麟 《无神论》：“鞞世师之説，建立实性，名为地、水、火、风、空、时、方、我、意。九者皆有极微。我、意虽虚，亦在极微之列，此所谓惟物论也。” 章炳麟 《建立宗教论》：“若以物言，亦可执有边无边之见。所以者何？现有六十四种极微积为地球，推而极之以至恒星世界，此恒星世界极微之量果有边际乎，抑无边际乎？”
《漢語大詞典》：五始
(1).《春秋》纪事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，谓之“五始”。《汉书·王褒传》：“共惟《春秋》法五始之要，在乎审己正统而已。” 颜师古 注：“元者，气之始；春者，四时之始；王者，受命之始；正月者，正教之始；公即位者，一国之始，是为五始。” 隋 牛弘 《请开献书之路表》：“ 孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》，阐十翼而宏《易》道。”《旧唐书·肃宗纪》：“《春秋》五始，义在体元，惟以纪年，更无润色。”
(2).指物质构成的五种变化过程。 辽 希麟 《续一切经音义》卷五引《三五历记》：“气象未分，谓之太易；元气始萌，谓之太初也。气象之端，谓之太始；形变有质，谓之太素也。质形已具，谓之太极也。斯为五始也。”
(2).指物质构成的五种变化过程。 辽 希麟 《续一切经音义》卷五引《三五历记》：“气象未分，谓之太易；元气始萌，谓之太初也。气象之端，谓之太始；形变有质，谓之太素也。质形已具，谓之太极也。斯为五始也。”