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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:孝事  拼音:xiào shì
表示办理丧事的标志。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》:「一步步含著眼泪而来,遥望家门,却又不见一些孝事。」
《漢語大詞典》:缇油(緹油)
古代车轼前屏泥的红色油布。《汉书·循吏传·黄霸》:“居官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,緹油屏泥於軾前,以章有德。”后以“緹油”为殊遇之标志。《旧唐书·哀帝纪》:“神功至德,絶后光前,緹油罕纪其鸿勋,謳诵显归於至化。”
《漢語大詞典》:建旟
(1).古代冬季大阅,州里之长立旟旗以为标志,象征勇猛、敏捷。建,树立;旟,画有鸟隼的旗。周礼·春官·司常:“及国之大閲,赞司马颁旗物:王建大常,诸侯建旂,孤卿建旜,大夫、士建物,师都建旗,州里建旟。”
(2).指大将出镇。晋书·良吏传论:“ 鲁芝 等建旟剖竹,布政宣条,存树威恩,没留遗爱,咸见知明主,流誉当年。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“每建旟推轂,三令五申,躬擐甲胄,亲当矢石。” 清 汪彦博 《纪柳州杨太守劝民开垦荒地事》诗:“ 杨侯 才多抱伟略,建旟边嶠新分符。”
《國語辭典》:喝采  拼音:hè cǎi
1.大声称好。《三国演义》第一五回:「弓弦响处,果然射个正中,把那将的左手射透,反牢钉在护梁上。城上城下人见者,无不喝采。」《文明小史》第五五回:「斟过了酒,在秦凤梧背后坐下,唱了一出京调,大家喝采。」也作「喝彩」。
2.赌博时,希望能够得采而大声呼喝。也作「喝彩」。
《國語辭典》:标识(標識)  拼音:biāo zhì
1.表明特徵的记号。三国魏。嵇康 声无哀乐论:「五方殊俗,同事异号,举一名以为标识耳。」《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「把盛油的桶儿,一面大大写个『秦』字,一面写『汴梁』二字,将油桶做个标识,使人一览而知。」
2.标明、显明。宋。孟元老《东京梦华录。卷七。驾幸临水殿观争标锡宴》:「预以红旗插于水中,标识地分远近。」
《漢語大詞典》:土封
(1).封地。 唐 柳宗元 《唐相国房公德铭之阴》:“有土封,其臣称之曰公。”
(2).作为土地分界标志的土堆。 宋 罗大经 鹤林玉露卷十六:“少时所在所立土封,皆为人题作 李椿年 墓。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷十六:“曾看 高祖 初定天下, 萧何 大治宫室,又从 娄敬 策,徙 齐 楚 大姓十数万於 长安 ,不知当时是几箇土封底工夫。”
《漢語大詞典》:章绂(章紱)
标志官品等级的彩色绶带等饰物。亦借指官爵。 唐 杜甫 《客堂》诗:“居然綰章紱,受性本幽独。” 仇兆鳌 注:“章紱,谓所服緋鱼。”旧唐书·张九龄传:“清流高品,未沐殊恩;胥吏末班,先加章紱。” 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》:“ 并 土儿童君再见, 会稽 章紱我偏荣。” 明 宋濂 《章氏三子制字说》:“其章紱之蝉联,勋业之煇煌,溢於史册而播於士大夫之口者,先后相属也。”
《漢語大詞典》:瑶徽
玉制的琴徽。徽,琴弦音位标志,多以金、玉或贝壳等制成。借指美琴。 唐 鱼玄机 逸句:“綺陌春望远,瑶徽春兴多。” 明 高启 《燕歌行》:“欲写忧思抚瑶徽,君今不在听者稀。” 明 何景明 《十七夜月》诗之二:“灯前理鸣絃,瑶徽为谁识。”
《漢語大詞典》:异表(異表)
(1).不同的标志。荀子·天论:“水行者表深,表不明则陷。治民者表道,表不明则乱。故道无不明,外内异表,隐显有常,民陷乃去。”
(2).奇特的外貌。 汉 班固 《白虎通·圣人》:“圣人皆有异表。传曰: 伏羲 日禄衡连珠,大目,山准龙状。”后汉书·胡广传:“夫岐嶷形於自然,俔天必有异表。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“渊角殊祥,山庭异表。”
《漢語大詞典》:分铢(分銖)
(1).一分一铢。后汉书·方术传·华佗:“精於方药,处齐不过数种,心识分銖,不假称量。”
(2).形容极少。 晋 张华 博物志卷八:“人有数妇,暴面於道,寻道争分銖,以给其夫舆马衣资。” 唐 沈亚之 《上使主第三书》:“ 亚之 幸蒙过意,提在宾阶,虽无分銖之能以事万一,然誓将鞭励,孱谨以效终身。”
(3).古代弓上测定射箭远近的标志。《文选·潘岳〈射雉赋〉》:“於是筭分銖,商远邇,揆悬刀,骋絶技。” 徐爰 注:“分銖,弩牙后刻画定矢所至远近之处也。”
《漢語大詞典》:记月(記月)
标志日月。 唐 张莒 《紫宸殿前樱桃树赋》:“自承恩於攀赏,固无忧於翦伐;伴穠李以表年,笑阶蓂之记月。”按,相传 尧 时有瑞草蓂荚夹阶而生,随月生死。每月朔始生一荚,月半而生十五荚。十六日以后,日落一荚,及晦而尽;若月小则一荚焦而不落,可用以占日月之数。
《漢語大詞典》:立标(立標)
(1).设立标志。 清 周亮工 《书影》卷二:“初, 璞 欲移城,於东迁处立标,輒为飞鸟衔去。”
(2).航标的一种。
《漢語大詞典》:碑表
(1).即墓表。宋书·礼志二:“此石兽碑表,既私褒美,兴长虚伪,伤财害人,莫大於此。” 南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启》:“年世贸迁,孤裔沦塞,遂使碑表芜灭,丘树荒毁。” 唐 李绰 尚书故实:“古碑皆有圆空。盖碑者,悲本也。墟墓间物,每一墓有四焉……人因就纪其德,由是遂有碑表。” 宋 文莹 《〈玉壶清话〉序》:“ 文莹 收古今文章著述最多,自国初至 熙寧 间,得文集二百餘家,仅数千卷,其间神道碑、墓誌、行状、实録及奏议、碑表、野编、小説之类,倾十纪之文字,聚众学之醇郁。”参见“ 墓表 ”。
(2).界碑,用来标志分界的石碑。 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·清查界址》:“东移一尺则可云属彼,西移一尺则可云属此,祇以口舌之为凭,并无碑表之足据,纷纷众讼,推卸靡已。”
《國語辭典》:墓表  拼音:mù biǎo
1.墓碑。用来表彰死者,故称「墓表」。
2.文体名。刻于墓碑,用以表述死者生前行谊的文章。始于东汉,安帝元初元年立谒者景君墓表,厥后因之。其文体与碑碣同,有官无官皆可用,非若碑碣之有等级限制。
《漢語大詞典》:宿度
天空中标志星宿位置的度数。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。《素问·离合真邪论》:“夫圣人之起度数,必应於天地。故天有宿度,地有经水,人有经脉。”宋书·律历志中:“至 元和 二年,《太初》失天益远,宿度相觉浸多,候者皆知日宿差五度,冬至之日在斗二十一度,晦朔弦望,先天一日。” 宋 高承 事物纪原·天地生植·宿度:“ 王子年 拾遗记:‘ 庖牺 视五星之文,分野之度。’史记·历书曰:‘ 黄帝 名察度验。’ 臣瓚 谓:题名宿度,候察进退三辰之度、吉凶之验也。”参阅广雅·释天
《國語辭典》:标记(標記)  拼音:biāo jì
1.标明、表记。《古文苑。卷一九。碑。楚相孙叔敖碑》:「念意自然,刻石铭碑。千载表绩,万古标记。」《水浒传》第九四回:「宋某于功绩簿上,一一标记明白。」
2.标志、符号。如:「正字标记」。