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《漢語大詞典》：龉龃（齬齟）
龃龉。抵触，不融洽。 宋
王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“﹝ 刘孟节 ﹞篤古好学，酷嗜山水，而天姿絶俗，与世相齬齟，故久不仕。”
《漢語大詞典》：柢梧
抵牾，抵触。柢，通“ 抵 ”。 清
李慈铭 《越缦堂读书记·乾隆府厅州县图志》：“且所志沿革，亦多彼此失顾，时见柢梧。”
《漢語大詞典》：顺比（順比）
顺附，不抵触。
《庄子·徐无鬼》：“遭时有所用，不能无为也。此皆顺比於岁，不物於易者也。”
《荀子·礼论》：“若夫断之继之，博之浅之，益之损之，类之尽之，盛之美之，使本末终始，莫不顺比，足以为万世则，则是礼也。”
《淮南子·兵略训》：“浸乎金石，润乎草木，宇中六合，振豪之末，莫不顺比。”
《國語辭典》：犯言 拼音：fàn yán
斗嘴、争吵。《金瓶梅》第六七回：「陈经济见二人犯言，就起身走了。」也作「犯嘴」、「犯牙儿」。
《漢語大詞典》：楯矛
《韩非子·难势》：“人有鬻矛与楯者，誉其楯之坚，物莫能陷也；俄而又誉其矛，曰：‘吾矛之利，物无不陷也。’人应之曰：‘以子之矛，陷子之楯，何如？’其人弗能应也。”后因以“楯矛”比喻事物互相抵触。 宋
王安石 《哭梅圣俞》诗：“圣贤与命相楯矛，势欲强违诚无由。诗人况又多穷愁， 李 杜 亦不为公侯。”
《漢語大詞典》：相窒
互相矛盾，彼此抵触。 金
王若虚 《滹南诗话》卷下：“又（ 黄山谷
《驀山溪词》）云：‘婷婷嫋嫋，恰近十三餘。’夫近则未及，餘则已过，无乃相窒乎！”
《漢語大詞典》：悖异（悖異）
抵触，不一致。
《史记·太史公自序》“五家之文怫异” 唐 司马贞 索隐：“言金、木、水、火、土五家之文，各相悖异不同也。”
《國語辭典》：反感 拼音：fǎn gǎn
反对或不满的情绪。如：「我对他很反感。」
《漢語大詞典》：孽龉（孽齬）
亦作“孼齬”。 犹言枝梧。抵触拖延。 唐
沈亚之 ：“凡类之制无大小，皆俟决於朝命。朝之命，士卒有所不熟闻者，往往孼齬一年而化。”
《漢語大詞典》：与物无忤（與物無忤）
谓处世态度随和，与人无所抵触。
《周书·苏亮传》：“ 宝夤 作乱，以 亮 为黄门侍郎。 亮 善处人间，与物无忤。及 宝夤 败，从之者遇祸，唯 亮 获全。”
《漢語大詞典》：枝捍
抵触，抗拒。
《汉书·项籍传》“诸将讋服，莫敢枝梧” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰：“枝梧犹枝扞也。”
《漢語大詞典》：忤怨
抵触而生怨。 宋
叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 韩魏公 至和 中还朝，为枢密使，时军政久弛，士卒骄惰，欲稍裁制，恐其忤怨而生变。”
《国语辞典》：凿枘不入（凿枘不入） 拼音：zuò ruì bù rù
抵触而不相合。如：「他二人的思想南辕北辙，凿枘不入，怎可能长久合作。」
《國語辭典》：自相矛盾 拼音：zì xiāng máo dùn
语本《韩非子。难势》：「人应之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能应也。」比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。《魏书。卷八八。良吏传。明亮传》：「辞勇及武，自相矛盾。」
《国语辞典》：冲剋（冲剋） 拼音：chōng kè
术数用语。指日辰、生肖或八字不合而互相抵触剋制。互为冲剋的人易生冲突，日辰冲剋则易生凶灾。《福惠全书。卷一。筮仕部。上任吉期》：「干支喜与本命行年相生，忌相冲剋。」
