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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:知士
才智之士。庄子·徐无鬼:“知士无思虑之变则不乐,辩士无谈説之序则不乐。” 晋 葛洪 抱朴子·安贫:“明哲消祸於未来,知士闻利则虑害。” 清 周亮工 《书影》卷三:“背天授之主,而欲与市贾之雄,从中以争天下,知士不为也。”
分類:才智
《國語辭典》:御龙(御龍)  拼音:yù lóng
1.乘龙。《淮南子。说林》:「人莫欲学御龙,而皆欲学御马,莫欲学治鬼,而皆欲学治人。」
2.驾御才智之士。宋。陆佃《埤雅。卷一。释鱼。龙》:「高祖御龙,光武御虎,龙,韩彭之类是也。」
《國語辭典》:俊茂  拼音:jùn mào
1.才能卓越的人。《文选。王褒。四子讲德论》:「今圣主冠道德,履纯仁,被六艺,佩礼文,屡下明诏,举贤良,求术士,招异伦,拔俊茂。」《文选。陆机。辩亡论上》:「畴咨俊茂,好谋善断。」
2.才能卓越、特出。唐。杜甫〈送韦十六评事充同谷郡防禦判官〉诗:「令侄才俊茂,二美又何求。」
《漢語大詞典》:俊声(俊聲)
才智出众的名声。 宋 许顗 彦周诗话:“ 黄嗣徽 少年时,读书有俊声,不幸为后母诉于官,隶军籍。”《三国演义》第五七回:“﹝ 周瑜 ﹞连叫数声而亡。寿三十六岁。后人有诗叹曰:‘ 赤壁 遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。’”
《漢語大詞典》:豪逸
(1).犹言奔放洒脱。 宋 梅尧臣 《别后寄永叔》诗:“ 孟 、 卢 、 张 、 贾 流,其言不相昵,或多穷苦语,或特事豪逸。” 金 王若虚 《自笑》诗:“何须豪逸攀时杰,我自世间随分人。” 清 周亮工 《何省斋太史诗序》:“昔 陈思 生享华乐而文章豪逸。” 郭沫若 《〈南冠草〉附录夏完淳》:“《绍兴府志》称‘其性豪逸,丝竹满堂’,可见此人相当浪漫。”
(2).指才智杰出、豪放洒脱的人。 宋 晁补之 《满江红》词:“不见 兰亭 修禊事,当时座上皆豪逸。”
《漢語大詞典》:众智(衆智)
众多有才智的人。吕氏春秋·君守:“夫国岂特为车哉?众智众能之所持也。” 三国 魏 刘劭 人物志·七缪:“ 张良 体弱而精彊,为众智之雋也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“安得八紘罝,以道猎众智。”
《漢語大詞典》:雄俊
(1).英雄俊杰。鹖冠子·学问:“人情者,小大,愚知,贤不肖,雄俊豪英相万也。”后汉书·齐武王縯传:“﹝ 刘縯 ﹞自 王莽 篡 汉 ,常愤愤,怀復社稷之虑,不事家人居业,倾身破产,交结天下雄俊。”
(2).谓才智杰出。史记·范雎蔡泽列传:“ 燕 客 蔡泽 ,天下雄俊弘辩智士也。” 唐 崔宗之 《赠李十二白》诗:“思见雄俊士,共话今古情。” 清 梅曾亮 《赠余小坡之任雅州序》:“要皆雄俊之士,不妄与可於人者也。”
《漢語大詞典》:隽才(雋才)
亦作“ 雋材 ”。 才智出众的人;出众的才智。雋,通“ 俊 ”。左传·宣公十五年:“ 酆舒 有三雋才。” 杜预 注:“雋,絶异也。言有才艺胜人者三。”汉书·儒林传·张山拊:“ 宽中 有雋材,以博士授太子。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》:“与之厚者,莫匪雋材。” 明 顾起元 客座赘语·黄蛰南父子:“生四子,皆负雋才。” 清 王士禛 池北偶谈·谈艺七·王慧诗:“ 王慧 字 兰韵 , 太仓 人……有雋才。”
分類:才智出众
《漢語大詞典》:英流
才智杰出的人物。 明 陈子龙 《酬吴次尾》诗:“牙璋虎节满天下,谁能好士知英流。” 清 顾炎武 《张隐君园中仙隐祠》诗:“哲士有怀多述酒,英流无事且明农。”
《漢語大詞典》:谢不敏(謝不敏)
因自己没有才智而辞谢。常用作谦词,表示婉言推辞。语出左传·襄公三十一年:“﹝ 赵文子 ﹞使 士文伯 谢不敏焉。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。” 鲁迅 《华盖集·导师》:“要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说:他们将永远寻不到。寻不到倒是运气;自知的谢不敏,自许的果真识路么?”
《漢語大詞典》:才将(才將)
具有才智的将领。新唐书·朱宣传:“﹝ 朱全忠 ﹞之攻 宣 ,凡十兴师,四败绩。 宣 才将皆尽,益内沮,度不能与 全忠 确,则固守,增堞深沟为不可逼。”
方言。刚才。 巴金 《兄与弟》:“我们好容易才把他拉回来。才将劝睡着。” 柳青 《铜墙铁壁》第十一章:“怎么样,才将说的话算不算?”
《漢語大詞典》:上哲
具有超凡的道德、才智的人。后汉书·崔駰传:“固将因天质之自然,诵上哲之高训。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·程器:“人稟五材,修短殊用,自非上哲,难以求备。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。”
《漢語大詞典》:雅才
亦作“ 雅材 ”。 不同寻常的才智。汉书·礼乐志:“ 河间献王 有雅材。” 唐 杜甫 《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗:“是以资雅才,焕然立新意。” 清 谭嗣同 《三十自纪》:“精识雅才,所当更鑑其失,何復更效之也?”
分類:寻常才智
《國語辭典》:栈豆(棧豆)  拼音:zhàn dòu
储存于马房的豆料。比喻既得的禄位。《三国演义》第一○七回:「懿大惊曰:『智囊泄矣!如之奈何?』蒋济曰:『驽马恋栈豆,必不能用也。』」
《漢語大詞典》:神俊
(1).形容鹰、马等雄健英武。 唐 杜甫 《画鹘行》:“写此神俊姿,充君眼中物。” 宋 范镇 《东斋纪事》卷四:“其家多养鹰鶻,观其神俊以模写之,故得其妙。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗:“知君气类极神俊,嗟彼雉兔何聊生。”
(2).亦作“ 神儁 ”。形容人才智卓越超群。晋书·艺术传·鸠罗摩什:“ 西域 诸国咸伏 罗什 神儁,每至讲説,诸王皆长跪坐侧,令 罗什 践而登焉。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“﹝ 王右军 ﹞叹 林公 ‘器朗神儁’。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》序:“生而神俊,必为美器。”
(3).形容文章、书法笔力雄健。 宋 葛立方 韵语阳秋卷十四:“然 张颠 自言,见公主担夫争道而得笔法,观 公孙大娘 舞剑器而得神俊。” 明 陶宗仪 辍耕录·文章宗旨:“ 宋 文章家尤多, 老欧 之雅粹, 老苏 之苍劲, 长苏 之神俊,而古作甚不多见。”