谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲：“念芳卿心专意坚，儘他人海移山变，任飘流风宿水飡，料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》：“事事归之切实，心专力併，将来成就或未可量。”

运用心思，多指诗文写作。晋。傅玄 客难：「振笔若天文，运思若回云。」

(1).谓专心致志，集中心思。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“岂知 新 室委心积意，储思垂务，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤恳恳者，非 秦 之为与？” 唐 刘禹锡 《机汲记》：“工也储思环视，相面势而经营之。” 明 宋濂 《调息解》：“ 越 西有 仙华生 ，遯迹林垌，槁木其形，储思於玄玄之域，游神乎太清之庭。”
(2).谓一心一意地寻求。《文苑英华》卷七九四引 宋 张君房 《长恨歌传》：“在位岁久，倦乎旰食，始委国政于右丞相。端拱深居，储思国色。”

(1).犹秘诀。事物内在的关键性要素。 宋 欧阳修 《六一笔记·道无常名说》：“然则无常以应物为功，有常以执道为本，达有无之至理，适用舍之深机，詰之难以言穷，推之不以迹见。”
(2).犹心机，心思。《初刻拍案惊奇》卷三二：“一句话正中 胡生 深机。”

心思懒散。《水浒传》第一一五回：“今日我在先锋哥哥面前，砍了大嘴，明日要捉 石寳 那厮，你二个不要心懒。”

(1).精微。《鹖冠子·著希》：“夫乱世者以麤智为造意，以中险为道，以利为情。” 陆佃 解：“造意，微也。”
(2).倡导；首倡。《汉书·孙宝传》：“亲入山谷，諭告羣盗，非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。”《晋书·刑法志》：“唱首先言谓之造意。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·陈瓘》：“今欲正復，当先辨明诬罔，昭雪非辜，诛责造意之人。”《通典·食货九》：“ 永淳 元年五月，敕私铸钱造意人及句合头首者，并处绞，仍先决杖一百。”
(3).有意；故意。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡河秀才》：“向夕有 孙秀才 独来买酒款曲……輒造意杀之，投尸於河。” 元 施惠《幽闺记·罔害皤良》：“ 陀满海牙 故意阻驾， 陀满兴福 造意出军，父子将谋为不轨。” 茅盾 《动摇》五：“这不是预先约定的会议，更其不是 方罗兰 造意，只是偶然的不期而会。”
(4).构思；运用心思。 唐 虞世南 《笔髓论·辨应》：“及乎 蔡邕 张 （ 张僧繇 ） 索 （ 索靖 ）之辈， 钟繇 王 （ 王羲之 ） 卫 （ 卫夫人 ）之流，皆造意精微，自悟其旨也。” 宋 叶适 《翁诚之墓铭》：“至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“其造意幽深，律切精密，有出常情之外。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“第其为诗，造意必坚，摛词必典。”

留心思考。 汉 王充 《论衡·实知》：“事有难知易晓，贤圣所共关思也。”

比喻苦心思考。《晋书·李玄盛传》：“微臣所以叩心絶气，忘寝与食，雕肝焦虑，不遑寧息者也。”

(1).同心。《后汉书·赵岐传》：“ 岐 虽迫大命，犹志报国家，欲自乘牛车，南説 刘表 ，可使其身自将兵来卫朝廷，与将军并心同力，共奬王室。” 宋 王安石 《与赵卨龙图书》：“我深闭固拒，使彼不得安息，则彼上下愤惧，并心一力，致死於我，彼所以能崛强也。”
(2).专心。 汉 贾谊 《治安策》：“ 商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁， 秦 俗日败。” 晋 左思 《娇女》诗：“并心注肴饌，端坐理盘槅。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“君於是退处其中，并心一意，用其日夜之思者，不敢忘其政，则君之治民之意勤矣乎！”
犹言集中心思，专心。 清 方苞 《送李雨苍序》：“君其併心於所事，而於文则暂輟可也。”

心肠、心地。元。关汉卿《救风尘》第三折：「您孩儿肚肠是驴马的见识，我今家去把媳妇休了呵。」《初刻拍案惊奇》卷三八：「且等他把这一点要摆布你的肚肠放宽了，后来看个机会，等我母亲有些转头，你所养女儿已长大了。」

用心思索。 唐 皇甫枚 《三水小牍·侯元》：“若图谋不轨，祸必丧身，且归存思。如欲謁吾，但至心扣石，当有应门者。”《云笈七籤》卷四三：“是故为学之基，以存思为首；存思之功，以五藏为盛。”

1.形容器物透明精巧、雕饰细腻。元。郑光祖《智勇定齐》第四折：「穿九曲明珠剔透，秤白牙大象夺魁。」
2.比喻人聪明机灵。《宋元戏文辑佚。蝴蝶梦》：「将无作有，心不如口，闪得我有国难投。从来剔透，不似这场落后。」元。周德清〈斗鹌鹑。不辨珉玒套。小沙门〉曲：「别是个玲珑样子，另生成剔透心儿。」

谓能运用心思。《南史·王僧祐传》：“ 远 子 僧祐 字 胤宗 ，幼聪悟，叔父 微 抚其首曰：‘儿神明意用，当不作率尔人。’”

运用心思；构思。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“ 劭 篤好经史，用思既专，性颇恍惚。每至对食，闭目凝思。”《新唐书·崔元翰传》：“其好学老不倦，用思精緻，驰骋 班固 、 蔡邕 间以自名家。” 清 梅曾亮 《王惠川墓志铭》：“其诗悽惨幽邃，虽小物必有所指，而用思至精。”

苦心思索。 宋 朱熹 《答林择之书》：“ 熹 近只就此处见得向来所未见底意思，乃知存久自明，何待穷索之语，是真实不誑语。”