关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:礧砢
亦作“礌砢”。
(1).树木多节。亦喻人才卓越。晋书·庾敳传:“目 嶠 森森如千丈松,虽礧砢多节,施之大厦,有栋梁之用。”《清雍正陕西通志》卷二九:“﹝ 洋县 开明寺 ﹞中植古柏八株,根节礧砢。”
(2).众多委积貌。 唐 陆龟蒙 《太湖石》诗:“他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。” 宋 范成大 《嘲峡石》诗:“礧砢包蠃蚌,淋漓錮铅锡。” 清 魏源 《太室南溪逍遥谷诗》序:“怪石礧砢万状,与水争奇,排奡之极,渐入澄泓。”
(3).形容心地光明,举止洒脱。 明 张居正 《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》:“ 楚 之有 江 、 汉 、 衡 、 巫 ,山磅礴而水渀湃,故其人多任率简谅,有礧砢倜儻之概,然其蔽也。” 明 张居正 《宝剑篇》:“丈夫礧砢贵如此,何能齷齪混泥滓!”
《國語辭典》:情田  拼音:qíng tián
滋生情欲的心地。《花月痕》第一回:「你说什么情种,又是什么情根,我便情田也要踏破,何从留点根?留点种呢?」
《漢語大詞典》:一纯(一純)
谓心地纯一。《国语·楚语下》:“以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。” 韦昭 注:“一纯,心纯一而洁。”
古代投壶计胜负,以二算为一纯。仪礼·乡射礼:“二筭为纯,一纯以取实于左手,十纯则缩而委之。” 郑玄 注:“纯,犹全也。”礼记·投壶:“卒投,司射执筭曰:左右卒投,请数,二筭为纯,一纯以取,一筭为奇。” 孔颖达 疏:“一纯以取者,纯,全也;二筭合为一全。”
《國語辭典》:閒谈(閒談)  拼音:xián tán
随意漫无主题的聊天。《三国演义》第三七回:「孔明又访不著,却遇此腐儒,閒谈许久!」《文明小史》第三九回:「逢之等得客去了,方到他母亲房里閒谈。」
《漢語大詞典》:私覆
偏心地覆盖。《礼记·孔子闲居》:“天无私覆,地无私载,日月无私照。”
分類:心地覆盖
《国语辞典》:心善  拼音:xīn shàn
心地仁慈而善良。如:「他热心公益,乐于助人,是个心善之人。」
《國語辭典》:褊浅(褊淺)  拼音:biǎn qiǎn
心地狭窄,见识浅薄。《楚辞。宋玉。九辩》:「性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。」宋。苏轼〈到惠州谢表〉:「臣性资褊浅,学术荒唐。」
《漢語大詞典》:躁心
(1).心情浮躁。 清 徐昂发 《学校叹》:“磨揉速躁心,优游俟其成。” 清 梁章钜 浪跡三谈·古人用尸之意:“此圣人之道、先王之礼所以微妙深远,而未可以小儒俗学躁心而轻议者也。”
(2).心地狡猾。躁,通“ 劋 ”。《商君书·垦令》:“废逆旅,则姦伪、躁心、私交、疑农之民不行;逆旅之民,无所於食,则必农。” 高亨 注:“躁心者内心狡猾也。躁当读为劋。”
《國語辭典》:达心(達心)  拼音:dá xīn
对事理有明确透澈的认识。《谷梁传。僖公二年》:「宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能彊谏。」
《漢語大詞典》:端心
(1).犹专心,一心。《后汉书·韦彪传》:“宜简尝歷州宰素有名者,虽进退舒迟,时有不逮;然端心向公,奉职周密。”
(2).正直的心地。 唐 王炎 《赋得行不由径》:“邪径趋时捷,端心恶此名。”
《漢語大詞典》:神莹(神瑩)
心地明彻。 唐 唐彦谦 《寄徐山人》诗:“一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。”
分類:心地明彻
《國語辭典》:炯心  拼音:jiǒng xīn
光明磊落的心地。唐。李白〈感兴〉诗六首之五:「高节不可夺,炯心如凝丹。」
《國語辭典》:心脏(心臟)  拼音:xīn zàng
1.心肌构成的中空、红色器官,其大如拳,居胸腔中央偏左,正常时内有四个腔室,行规律性的自发收缩,以保持血液的循环作用。与上下腔静脉、肺动脉、肺静脉、主动脉相通。
2.形容最重要的部分。如:「此区是本市的心脏地带。」
《國語辭典》:静候(靜候)  拼音:jìng hòu
静静的等候。《文明小史》第二四回:「次日便是考期,所有的候补同通州县齐集在院上,静候考试,抚台亲自监场。」
《漢語大詞典》:铁黑(鐵黑)
像铁一样黑的颜色。常以形容心地狠毒。 黄溥 《闲中今古录摘抄》引 明 钱唐 《献明太祖》诗:“人人变颜心铁黑,山人铁心仍铁肝。”