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分类词汇
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分类词汇
(续上)
开亮
开窍
通窍
浚决
辟启
开渎
通豁
闭锢
凿窒
开心符
死脑瓜骨
挑浚
通域
顿开茅塞
发蒙启滞
《漢語大詞典》:
开亮(開亮)
开通明达。
《
南齐书·萧景先传
》
:“故假节征虏将军 丹阳 尹 新奂侯 景先 ,器怀开亮,干局通敏。”
《
南史·谢超宗传
》
:“ 齐高帝 为领军,爱其才,衞将军 袁粲 闻之,谓 高帝 曰:‘ 超宗 开亮,善可与语。’” 唐
韩愈
《河南府同官记》
:“我公愿洁而沉密,开亮而卓伟。”
分類:
开通
通明
明达
《國語辭典》:
开窍(開竅)
拼音:
kāi qiào
人受到开导启发,终于领悟或变得聪明有见识。如:「不管别人怎样说好说歹,这小子就是不开窍。」
分類:
开窍
中医
方言
儿童
懂得
男女
道理
开通
开眼
通人
人体
见识
嘲讽
孔窍
情爱
思想
讽意
《國語辭典》:
通窍(通竅)
拼音:
tōng qiào
1.开通七窍。古代神话传说,南海之帝与北海之帝替中央之帝浑沌开通七窍,日凿一窍,七日浑沌死。见《庄子。应帝王》。
2.通达事理。如:「这件事他学了半年才通窍。」
分類:
中医
开通
明白
疏通
白事
事理
《漢語大詞典》:
浚决(濬决)
开通疏导(水道)。 晋
孙楚
《为石仲容与孙皓书》
:“伐树北山,则 太行 木尽;濬决 河 洛 ,则百川通流。”
分類:
开通
疏导
水道
《漢語大詞典》:
辟启
亦作“ 辟啟 ”。
1.开启。
《楚辞·天问》
:“四方之门,其谁从焉?西北辟啟,何气通焉?” 王逸 注:“言天西北之门,每常开啟,岂元气之所通?辟,一作闢,一作开。”
2.开辟。指打开通道。 鲁迅
《集外集拾遗补编·破“恶声论”》
:“吾则知先路前驱,而为之辟启廓清者,固必先有其健者矣。”
分類:
开启
开辟
打开
开通
通道
《漢語大詞典》:
开渎(開瀆)
开通水道;开凿河渠。 晋
左思
《吴都赋》
:“或涌川而开瀆,或吞 江 而纳 汉 。”
《
宋书·少帝纪
》
:“又开瀆聚土,以象 破冈埭 ,与左右引船唱呼,以为欢乐。”
分類:
开通
通水
水道
开凿
河渠
《漢語大詞典》:
通豁
开通豁达。 宋
陶谷
《
清异录·齿牙春色
》
:“ 娄师德 位贵而性通豁,尤善捧腹大笑。”
分類:
开通
豁达
《漢語大詞典》:
闭锢(閉錮)
(1).禁闭。 唐
吕岩
《步蟾宫》
词:“捉得金精牢闭錮,炼甲庚,要生龙虎。”
(2).指风气不开通。 黄中黄
《沈荩》
第二章:“戊戌以前, 湘 中无所谓新党也。乙丙之交,闭錮不通,其稍习古文诗词,以酒食相徵逐者,则号曰名士。”
分類:
禁闭
风气
不开
开通
《漢語大詞典》:
凿窒(鑿窒)
开通窒塞。谓心境舒畅。 宋
王令
《寄满子权》
诗:“耕荒食新收,凿窒復旧贯。”
分類:
开通
窒塞
心境
舒畅
《漢語大詞典》:
开心符(開心符)
道教符名。传说食之能开通心智,故称。
《
北齐书·方伎传·吴遵世
》
:“少学
《
易
》
,入 恒山 从隐居道士游处。数年,忽见一老翁谓之云:‘授君开心符。’ 遵世 跪取吞之,遂明占候,后出游 京洛 ,以易筮知名。”
分類:
道教
能开
开通
心智
《漢語大詞典》:
死脑瓜骨
不开通。例如:你呀,就是死脑瓜骨!——
锦云
等《草莓三爷》
分類:
不开
开通
就是
《漢語大詞典》:
挑浚
亦作“ 挑浚 ”。谓清除淤塞,开通河道。 清
刘大櫆
《松江府通判许君传》
:“故冬日水涸,用挑濬之工,其费皆出自民间,积至巨万。”
《二十年目睹之怪现状》
第九三回:“那条河便是 丹徒 、 丹阳 的分界,叫做 徒阳河 ,因为年久淤塞,近来雇工挑浚。”
分類:
清除
淤塞
开通
通河
《漢語大詞典》:
通域
指交通发达、风气开通之地。 吴恒炜
《〈知新报〉缘起》
:“比及少壮,使游通域,交通士,所接所寓,罔非通也。”
分類:
交通
发达
风气
开通
《國語辭典》:
顿开茅塞(頓開茅塞)
拼音:
dùn kāi máo sè
比喻突然领悟,忽然明白。《三国演义》第三八回:「先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。」《红楼梦》第八六回:「听见妹妹讲究的叫人顿开茅塞,所以越听越爱听。」也作「茅塞顿开」。
分類:
闭塞
思路
启发
忽然
开通
《漢語大詞典》:
发蒙启滞(發蒙啓滯)
启发蒙昧,开通阻塞。
《
宋书·武帝纪下
》
:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当於此,发蒙启滞,咸必由之。”
分類:
启发
发蒙
蒙昧
开通
阻塞
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