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《國語辭典》:元灯(元燈)  拼音:yuán dēng
正宗、标准。有如灯之照明,指引迷津之意。《儒林外史》第一八回:「洪、永有洪、永的法则,成、弘有成、弘的法则,都是一脉流传,有个元灯。」
分類:宗派渊源
《國語辭典》:新教  拼音:xīn jiào
十六世纪欧洲宗教改革运动后,因反对罗马教皇的统治,而分裂出来的基督教各教派的统称。
《漢語大詞典》:诸宗(諸宗)
(1).众宗族。 唐 罗隐 《魏博罗令公附卷有迴》诗:“寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。”
(2).佛教语。指佛教各宗派。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第六章第三节:“五祖 宗密 称 圭峯禪师 ,绍述 清凉 ,盛弘华严,兼通诸宗,斯道益以光大。”
《漢語大詞典》:本山
(1).佛教语。对各宗派传法的中心寺院之称。也叫本寺,下属各寺称为末寺。 晋 慧远 《万佛影铭》:“共立此臺,拟像本山。”
(2).此山。二刻拍案惊奇卷一:“他是本山人,乃是本房檀越,就中与我独厚。”
《漢語大詞典》:性宗
(1).佛教语。法性宗的简称,与法相宗同为大乘的两大宗派。以破相显性为宗旨。 清 钱谦益 《寄内衡法师书》:“古来判教,大率以《瑜珈》属相宗,中论属性宗。相先性后,似有浅深差别。”
(2).道家的一宗派,主张以修性为本。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“道家有南北二宗,南宗不言性,北宗则曰性命双修……其学先了心性,谓之性宗;后以坐功得丹得药,谓之命宗,故曰性命双修。”
《國語辭典》:教父  拼音:jiào fù
1.教师。《老子》第四二章:「人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。」
2.初世纪时,融通希腊学说与基督信仰的学者,被教会封为「教父」。分为希腊教父与拉丁教父。
3.天主教、正教及某些新教宗派,行洗礼时为受洗者设置的男性保證人和监护人。
4.黑社会的领导者。
《漢語大詞典》:禅祖(禪祖)
佛教宗派始祖或传人的尊称。景德传灯录·佛陀难提:“我师禪祖中当得为第八,化众无量,悉获阿罗汉。” 宋 苏轼 《端午游真如迟适远从》诗:“独携三子出,古刹访禪祖。”
《漢語大詞典》:异宗(異宗)
不同宗派。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》:“今夫碑既文,经既石,而又九诸侯相率贡钱於所事,由近而言,亦可谓来异宗而成不朽矣。”
分類:同宗宗派
《漢語大詞典》:同脉(同脈)
同一宗派。 明 刘若愚 酌中志·逆贤羽翼纪略:“ 王国泰 者……於 李永贞 为同脉。”
分類:一宗宗派
《國語辭典》:空宗  拼音:kōng zōng
除唯识宗以外的大乘佛教宗派。这些宗派都主张万法皆空,不若唯识宗主张一切唯识。
《漢語大詞典》:异部(異部)
(1).不同派别或门类。《三国志·魏志·武帝纪》:“闻 冀州 俗,父子异部,更相毁誉。”宋书·律历志上:“ 刘歆 《七畧》,儒 墨 异部。”
(2).佛教语。谓宗派不同。异部宗轮论·述记上:“异者,别也;部者,类也。人随理解,情见不同,别而为类,名为异部。”
《国语辞典》:花教  拼音:huā jiào
西藏佛教宗派萨迦派的俗称。因此派寺院围墙涂有红、白、黑三色分别象徵文殊、观音、金刚手菩萨,故而得名。
《国语辞典》:八宗  拼音:bā zōng
1.佛教用语。指性、相、台、贤、禅、净、律、密八个在中国弘传的佛教宗派。
2.在日本弘传的俱舍宗、成实宗、律宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗八个宗派。
《漢語大詞典》:法派
教内的宗派。 明 郎瑛 七修类稿·辩证八·旅病诗:“ 韩 柳 俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 孙宗武 言今世 全真道人 所谓 龙门 法派者,皆本之 邱长春 。” 清 昭梿 啸亭杂录·善禅机:“又谓 木陈 颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”
分類:宗派
《國語辭典》:教会(教會)  拼音:jiào huì
天主教、基督教等教派的信徒的组织。如:「罗马教会」、「希腊教会」。