《漢語大詞典》：禔福
安宁幸福。《汉书·司马相如传下》：“遐邇一体，中外禔福，不亦康乎？” 颜师古 注：“禔，安也。” 隋 江总 《上毛龟启》：“静海澄波，鳞介禔福。” 唐 陈子昂 《为程处弼辞放流表》：“天下禔福，以祐苍生。” 鲁迅 《书信集·致沉兼士》：“敬颂禔福。”
《漢語大詞典》：遗安（遺安）
《后汉书·逸民传·庞公》：“﹝ 庞公 ﹞因释耕於垄上，而妻子耘於前。 表 指而问曰：‘先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？’ 庞公 曰：‘世人皆遗之以危，今独遗之以安；虽所遗不同，未为无所遗也。’”后遂以予子孙以德，使其淡泊自守，安宁无事为“遗安”。 宋 姜夔 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》诗之三：“无庸垂罄嗟，遗安 鹿门 意。” 元 成廷圭 《寄静逸处士顾仲庸》诗：“ 杨子 暮年空识字， 庞公 早岁已遗安。”《歧路灯》第一回：“万事无如爱子真，遗安煞是费精神。”
《國語辭典》：劳动（勞動） 拼音：láo dòng
1.活动身体。《庄子。让王》：「春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。」
2.精神或肉体利用自然资源生产维生物资，或为换取利益，提供服务、创造价值而活动。如：「每天人们劳动来赚取生活所需。」
3.扰乱。三国魏。钟会〈移蜀将吏士民檄〉：「劳动我边境，侵扰我氐羌。」
4.劳累、烦劳。三国魏。曹植〈上疏陈审举之义〉：「何事劳动銮驾，暴露于边境哉。 」
2.精神或肉体利用自然资源生产维生物资，或为换取利益，提供服务、创造价值而活动。如：「每天人们劳动来赚取生活所需。」
3.扰乱。三国魏。钟会〈移蜀将吏士民檄〉：「劳动我边境，侵扰我氐羌。」
4.劳累、烦劳。三国魏。曹植〈上疏陈审举之义〉：「何事劳动銮驾，暴露于边境哉。 」
《國語辭典》：劳动（勞動） 拼音：láo dong
感谢他人为自己做事的客套话。《红楼梦》第四二回：「贾母笑道：『劳动了。珍儿让出去，好生看茶。』」
《漢語大詞典》：燕闲（燕閒）
见“ 燕閒 ”。
亦作“ 燕间 ”。亦作“ 燕闲 ”。 1.安宁；安闲。 宋 曾巩 《中书舍人除翰林学士制》：“今宇内嘉靖，朝廷燕閒。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“勿云当燕间，可以快志意。一暴而十寒，细行终为累。”《清史稿·世祖纪二》：“宫庭邃密，深居燕閒。”
(2).公余之时；闲暇。 宋 周密 《齐东野语·朱汉章本末》：“﹝ 朱倬 ﹞将陛辞，刺知上燕闲所观史传，於奏疏中道之，大称旨，留为郎。”《明史·金声传》：“政事得失，军民利病，庙堂举错，边塞情形，皆与臣工考究於燕閒之间。” 清 恽敬 《与王广信书》：“今先生所筑之 西园 ， 敬 未获于燕间之日与先生衔盃酒，弹琴赋诗，逶迤游处其閒。”
(3).安息；休息。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“﹝朕﹞嗣登鸿寳，未敢燕閒。” 清 恽敬 《重修瑞金县署记》：“ 华厅 之前曰 前华厅 ，为楹三，以上皆燕閒之地也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》：“非常之原，俟其一决……而枢机之发，常在於袵席之间、燕閒之地，无古今中外一也。”
亦作“ 燕间 ”。亦作“ 燕闲 ”。 1.安宁；安闲。 宋 曾巩 《中书舍人除翰林学士制》：“今宇内嘉靖，朝廷燕閒。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“勿云当燕间，可以快志意。一暴而十寒，细行终为累。”《清史稿·世祖纪二》：“宫庭邃密，深居燕閒。”
(2).公余之时；闲暇。 宋 周密 《齐东野语·朱汉章本末》：“﹝ 朱倬 ﹞将陛辞，刺知上燕闲所观史传，於奏疏中道之，大称旨，留为郎。”《明史·金声传》：“政事得失，军民利病，庙堂举错，边塞情形，皆与臣工考究於燕閒之间。” 清 恽敬 《与王广信书》：“今先生所筑之 西园 ， 敬 未获于燕间之日与先生衔盃酒，弹琴赋诗，逶迤游处其閒。”
(3).安息；休息。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“﹝朕﹞嗣登鸿寳，未敢燕閒。” 清 恽敬 《重修瑞金县署记》：“ 华厅 之前曰 前华厅 ，为楹三，以上皆燕閒之地也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》：“非常之原，俟其一决……而枢机之发，常在於袵席之间、燕閒之地，无古今中外一也。”