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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:世态人情(世态人情)  拼音:shì tài rén qíng
社会的状况和人际的关系。元。关汉卿〈四块玉。南亩耕〉曲:「南亩耕,东山卧,世态人情经历多。」也作「世道人情」。
《国语辞典》:台湾凤蝶(台湾凤蝶)  拼音:tái wān fèng dié
动物名。台湾特产种。分布于各处低山带和人迹少到的深山。雄雌形状相同,但雌蝶体形略大。雄蝶翅膀正面纯黑色,无纹;雌蝶色彩较淡,并且有橙红色及白色花纹。展翅约有七点五至八点二公分。
《国语辞典》:科学园区(科学园区)  拼音:kē xué yuán qū
1.以引进高级工业技术和人才,从事产品研究与发展,以建立创新工业为目的而设立的工业区。多位于主要的科技学术发展中心附近。也称为「科学工业园区」。
2.新竹科学工业园区的简称。参见「新竹科学工业园区」条。
《国语辞典》:假意周旋  拼音:jiǎ yì zhōu xuán
不是用真诚心意和人家打交道,想的和做的不一致。如:「他虽然不愿意和那些流氓打交道,但又怕惹祸上身,只得假意周旋了。」
《国语辞典》:科学工业园区(科学工业园区)  拼音:kē xué gōng yè yuán qū
1.以引进高级工业技术和人才,从事产品研究与发展,以建立创新工业为目的而设立的工业区。多位于主要的科技学术发展中心附近。也称为「科学园区」。
2.新竹科学工业园区的简称。参见「新竹科学工业园区」条。
《国语辞典》:奴隶解放运动(奴隶解放运动)  拼音:nú lì jiě fàng yùn dòng
美国在十九世纪中叶,为解放被剥夺自由和人权的奴隶而发起的运动。系因美国南方农业和北方工业结构和生活型态的不同,导致对奴隶制度产生歧见,引发南北战争。战争结束后,北军胜利,奴隶制度正式废止。
《国语辞典》:黑母鸹一窝儿(黑母鸹一窝儿)  拼音:hēi mǔ guā yī wō ér
(谚语)比喻和人分彼此,自异于人。《红楼梦》第六五回:「或有了不好事,或他自己错了,他便一缩头,推到别人身上来,他还在旁边拨火儿。如今连他正经婆婆大太太都嫌了他,说他『雀儿拣著旺处飞,黑母鸹一窝儿。』」
《国语辞典》:天人路隔  拼音:tiān rén lù gé
天上和人间无路相通。比喻生离死别,无法相会。《二刻拍案惊奇》卷九:「不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。」
《国语辞典》:天理人情  拼音:tiān lǐ rén qíng
自然法则和人之常情。泛指情理。《英烈传》第五四回:「吾岂不爱将军雄杰,但天理人情上,难以相款。」《儿女英雄传》第二三回:「你道我所说的,可是天理人情的实话么?」
《国语辞典》:于家为国(于家为国)  拼音:yú jiā wèi guó
为国家和人民尽心。元。孔文卿《东窗事犯》第二折:「知你结勾他邦,可甚于家为国。咱人事要寻思,免劳后悔。」明。无名氏《四马投唐》第二折:「据元帅济世才施宽厚,于家为国,端的是分破圣人忧。」
《国语辞典》:与民同乐(与民同乐)  拼音:yǔ mín tóng lè
和人民一同享乐。《孟子。梁惠王下》:「吾王庶几无疾病与?何以能田猎也。此无他,与民同乐也。」也作「与民偕乐」。
《国语辞典》:与民同忧(与民同忧)  拼音:yǔ mín tóng yōu
和人民同担忧、共患难。宋。苏舜钦〈诣匦疏〉:「岂上位者务在镇静,不须与民同忧也?」
《国语辞典》:与民偕乐(与民偕乐)  拼音:yǔ mín xié lè
和人民一同享乐。《孟子。梁惠王上》:「古之人与民偕乐,故能乐也。」《封神演义》第二回:「故尧、舜与民偕乐,以仁德化天下。」也作「与民同乐」。
《国语辞典》:与民争利(与民争利)  拼音:yǔ mín zhēng lì
和人民互争利益。如:「政府为了各项建设,财源的开拓固然重要,但也不能处处与民争利。」
《国语辞典》:白变种(白变种)  拼音:bái biàn zhǒng
患有白化症的动物和人。参见「白化症」条。