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《國語辭典》:甚口  拼音:shèn kǒu
有辩才。《左传。昭公二十六年》:「有君子,白皙鬒须眉,甚口。」
《漢語大詞典》:舌辨
亦作“ 舌辩 ”。
(1). 唐 宋 时称说书者为舌辨。 宋 吴自牧 梦粱录·小说讲经史:“説话者谓之舌辨。虽有四家数,各有门庭。”
(2).口才敏捷。《三国演义》第六十回:“ 松 知 修 是个舌辨之士,有心难之。” 明 沈德符 野获编·兵部·金丹说客:“ 金丹 者,吾邑诸生也。素以舌辨见称,微有拳勇。”《近十年之怪现状》第九回:“况且 伊紫旒 这个人能言舌辩。在 上海 若干年,上下人等,三教九流,他没有不认得的。”
《国语辞典》:嘴儿(嘴儿)  拼音:zuǐ ér
1.口齿、口才。如:「嘴儿甜甘」。
2.器物尖形突出的部分。如:「茶壶嘴儿」、「烟袋嘴儿」。
《國語辭典》:辞给(辭給)  拼音:cí jǐ
巧言善辩。《文选。枚乘。七发》:「所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。」
《漢語大詞典》:辩达(辯達)
(1).谓口才敏捷,事理通达。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 随何 辩达,因资於敌,紓 汉 披 楚 ,唯生之绩。”
(2).敏慧,通达事理。 唐 柳宗元 《送宁国范明府》诗序:“必求端慤而习於事辩达而勤其务者,命之官而掌之。”
《漢語大詞典》:澹辞(澹辭)
谓口才敏捷善辩。汉书·东方朔传:“ 朔 之进对澹辞,皆此类也。” 颜师古 注:“澹,古赡字也。赡,给也。”
《国语辞典》:何贾(何贾)  拼音:hé jiǎ
汉初的随何、陆贾。为著名辩士。后用以代称口才极佳的人。《初刻拍案惊奇》卷六:「智赛良平,辩同何贾。」
《漢語大詞典》:敏口
好口才。 唐 白居易 《三游洞序》:“俄而峡山昏黑,云破月出,光气含吐,互相明灭,晶荧玲瓏,象生其中;虽有敏口,不能名状。”
分類:口才
《漢語大詞典》:斓斑舌(斕斑舌)
形容能说会道的口才。 明 梁辰鱼 《浣纱记·伐越》:“全凭三寸斕斑舌,忠义全然半字无。” 明 徐元《八义记·张维评话》:“全凭三寸斕斑舌,打动华堂饮宴人。”
《漢語大詞典》:健舌
雄健之舌。借指雄辩的口才。 汉 桓宽 盐铁论·散不足:“世俗饰伪行诈,为民巫祝,以取釐谢,坚頟健舌,或以成业致富。”
《漢語大詞典》:耍嘴
(1).卖弄口才。 魏巍 《东方》第一部第一章:“‘我保你吃饭以前赶到!’赶车的打着喜诨。‘嘻!你看你多会耍嘴!半夜赶到,不也是吃饭以前到家吗?’那个叫 来凤 的姑娘说。”
(2).指随意说玩笑话。 包蕾 《猪八戒学本领》:“ 八戒 道:‘听你口气倒像是审问犯人一般。’老汉也不禁笑道:‘这和尚倒会耍嘴。’”
(3).谓光说不做。如:说得出就要做得到,光耍嘴顶什么用?
《漢語大詞典》:神口
谓口才敏捷,吐词若神。北史·祖莹传:“尚书令 王肃 曾於省中咏《悲平城》诗云:‘悲 平城 ,驱马入 云中 , 阴山 常晦雪,荒松无罢风。’ 彭城王 勰 甚嗟其美,欲使 肃 更咏,乃失语云:‘公可更为诵《悲彭城诗》。’ 肃 因戏 勰 云:‘何意呼《悲平城》《悲彭城》也?’ 勰 有惭色。 莹 在座,即云:‘《悲彭城》, 王公 自未见。’ 肃 云:‘可为诵之。’ 莹 应声云:‘悲 彭城 , 楚 歌四面起,尸积 石梁亭 ,血流 睢水 里。’ 肃 甚嗟赏之。 勰 亦大悦,退谓 莹 曰:‘卿定是神口。’”
《國語辭典》:嘴舌  拼音:zuǐ shé
口舌争执,含有辩驳、埋怨、责难、讥讽等意思。元。无名氏《单战吕布。头折》:「你嘴舌我,我吃庆功酒时,你在那里来?」《醒世姻缘传》第三三回:「连这等一个刚毅不屈的仲由老官,尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。」也作「嘴嘴舌舌」。
《国语辞典》:嘴巴巴  拼音:zuǐ bā bā
称喜欢说话或口才好。《后西游记》第三四回:「我们今日还嘴巴巴是三个讲经说法的和尚,再过几日,就要变做妖精的臭粪了。」
《漢語大詞典》:淡辞
谓口才敏捷善辩。