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《漢語大詞典》:标指(標指)
(1).准则。宋史·道学传一·程颐:“ 颐 於书无所不读,其学本於诚,以《大学》《语》《孟》《中庸》为标指,而达於‘六经’。”
(2).犹标榜。 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》:“ 赵丞相 特用材鋭甚,清官重职,往往世所标指谓道学者,忮者尤怨。”
(3).批点。 明 张鼐 《读卓吾老子书述》:“夫一古人之书耳,有根本者下笔鉴定,则为画龙点睛;无根本者妄意标指,则为刻舟记剑。”
《國語辭典》:圭臬  拼音:guī niè
1.古代测定日影时间的器具。
2.比喻法度、典则。如:「四维八德是我国传统的道德圭臬。」《清史稿。卷五○七。畴人列传二。李潢》:「自是天下之习《九章》者,莫不家弆一编,奉为圭臬。」
《漢語大詞典》:准程(準程)
准则;法式。 唐 柳宗元 《国子司业阳城遗爱碣》:“及公当职施政,示人準程。良士勇善,伪夫去饰。”元史·礼乐志三:“迎神,奏《文明之曲》:‘天纵之圣,集厥大成。立言垂教,万世準程。’” 清 袁枚 新齐谐·铜人演西厢:“ 乾隆 二十九年,西洋贡铜伶十八人,能演《西厢》一部。人长尺许,身躯、耳目、手足悉铜铸成,其心、腹、肾、肠皆用关键凑接,如自鸣鐘法。每齣插匙开锁有一定準程,误开则坐卧行止乱矣。”
一定的规程,确定的把握。 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“ 洞宾 云:‘我十年苦志,一举成名,是荷包里东西,拿得定的。神仙事渺渺茫茫,有甚么准程。’”
《漢語大詞典》:科指
犹准则。汉书·礼乐志:“至 宣帝 时, 琅邪王吉 为諫大夫,又上疏言……今俗吏所以牧民者,非有礼义科指可世世通行者也,以意穿凿,各取一切。”
分類:准则
《國語辭典》:稽式  拼音:jī shì
1.法则、楷式。《老子》第六五章:「故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。」
2.考求效法。《后汉书。卷七九。儒林传。序》:「建武五年,乃修起太学,稽式古典。」
《漢語大詞典》:纪统(紀統)
常道;准则。国语·齐语:“班序颠毛,以为民纪统。” 韦昭 注:“统,犹经也。”
分類:常道准则
《漢語大詞典》:趋准(趨準)
方向;准则。 清 王韬 《平贼议》:“夫大创甫平,元气未復,户鲜积聚,家少盖藏,此所以轻去其故土不顾也。今宜急为之节财惜用,崇俭黜奢,务本抑末,痛惩游惰,而民自不敢犯。是皆在为上者之转移,而示以趋準耳。”
分類:方向准则
《漢語大詞典》:玉圭金臬
比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·圣穀篇语:“国朝《岭南文钞》 张南山 《圣穀篇》语云:果中有核,肉中有骨,言中有物。三语括尽要旨,修辞家宜奉为玉圭金臬。”参见“ 圭臬 ”。
《國語辭典》:圭臬  拼音:guī niè
1.古代测定日影时间的器具。
2.比喻法度、典则。如:「四维八德是我国传统的道德圭臬。」《清史稿。卷五○七。畴人列传二。李潢》:「自是天下之习《九章》者,莫不家弆一编,奉为圭臬。」
《漢語大詞典》:訾程
准则;规程。管子·君臣上:“吏嗇夫尽有訾程事律,论法辟衡权斗斛文劾不以私论而以事正。” 郭沫若 等集校:“ 张佩纶 云:‘汉书·枚乘传注:“ 李奇 曰:訾,量也。”説文:“程,品也。”’”
分類:准则规程
《国语辞典》:离弦走板儿(离弦走板儿)  拼音:lí xián zǒu bǎn ér
比喻说话或做事偏离公众的准则。如:「在职场上,待人处事绝对不可离弦走板儿,否则无法立足。」
《漢語大詞典》:臬极(臬極)
准则;标准。 章炳麟 《“社会通铨”商兑》:“人之所志,固不当以成败为臬极。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》:“言美术之目的者,为説至繁,而要以与人享乐为臬极。”
分類:准则标准
《漢語大詞典》:臬樴
准则。 章炳麟 《訄书·官统上》:“及夫 箕子 所颺言,则以五行为臬樴,斯大古 夏 殷 之成宪,而 周 时毁弃久矣。” 章炳麟 《訄书·二羊论》:“故表二 羊 之高谊,以为臬樴,后有君子取法於是。”
分類:准则
《國語辭典》:道德  拼音:dào dé
人类共同生活时,行为举止应合宜的规范与准则。《易经。说卦》:「和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。」
《國語辭典》:义理(義理)  拼音:yì lǐ
1.微言大义之理。如:「清末桐城派主张义理、考据、文章,三者相互为用。」
2.道德公理。《淮南子。泰族》:「四海之内,一心同归,背贪鄙而向义理。」
3.内容、意义。《西游记》第二回:「流字门中,是甚义理?」
《國語辭典》:直道  拼音:zhí dào
1.正直之道。《文选。潘岳。夏侯常侍诔》:「事君直道,与朋信心。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「好是不群,折而不屈,屡摧逆鳞,直道受黜。」
2.笔直不弯曲的道路。《北史。卷七四。张衡传》:「帝上太行,开直道九十里,以抵其宅。」《魏书。卷二。太祖纪》:「车驾将北还,发卒万人治直道。」
3.即使、就说。唐。李商隐 无题诗二首之二:「直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。」