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《漢語大詞典》：阴律（陰律）
(1).阴气。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。” 詹鍈 义证：“阴律，阴气，古代用音律辨别气候，所以也可以用阴律代替阴气。” 唐 骆宾王 《晚泊江镇》诗：“四运移阴律，三翼泛阳侯。” 唐 裴度 《至日登乐游园》诗：“阴律随寒改，阳和应节生。”参见“ 阴气 ”。
(2).即阴吕。《宋史·乐志四》：“阴穷则归本，故应鐘自生阴律；阳穷则归本，故仲吕自归阳位。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自子至巳为阳律、阳吕，自午至亥为阴律、阴吕。”参见“ 阴吕 ”。
(3).迷信指阴间律法。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“鬼神之责人，一二行事之失，犹可以善抵，至罪在心术，则为阴律所不容，今生已矣，勉修未来可也。”
(2).即阴吕。《宋史·乐志四》：“阴穷则归本，故应鐘自生阴律；阳穷则归本，故仲吕自归阳位。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自子至巳为阳律、阳吕，自午至亥为阴律、阴吕。”参见“ 阴吕 ”。
(3).迷信指阴间律法。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“鬼神之责人，一二行事之失，犹可以善抵，至罪在心术，则为阴律所不容，今生已矣，勉修未来可也。”
《漢語大詞典》：楸梓
(1).梓树。《说文·木部》：“楸，梓也。” 桂馥 义证：“梓也者， 乐彦 曰：‘楸梓也’。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辩》：“有楸梓，锯开，色微紫黑，用以为琴底者也。有黄心梓，其理正类櫧木而极细，黄白不堪，若作器用，难朽，非琴材。”
(2).楸树与梓树。 晋 张协 《玄武馆赋》：“木则楸梓夹路，蓊蔚如林。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“木则松柏檀櫟……楸梓檉樗，刚柔性异，贞脆质殊。” 北魏 贾思协 《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》：“楸梓，二木相类者也。白色有角者为梓，似楸有角者名为角楸或名子楸，黄色无子者为柳楸。”
(3). 三国 魏 邺都 宫中坊名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“ 楸梓 木兰 ，次舍甲乙。” 张载 注：“近世王者后宫，以椒房为通称， 听政殿 后，有 鸣鹤堂 、 楸梓坊 、 木兰坊 ……东西二坊之中央有温室。”
(2).楸树与梓树。 晋 张协 《玄武馆赋》：“木则楸梓夹路，蓊蔚如林。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“木则松柏檀櫟……楸梓檉樗，刚柔性异，贞脆质殊。” 北魏 贾思协 《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》：“楸梓，二木相类者也。白色有角者为梓，似楸有角者名为角楸或名子楸，黄色无子者为柳楸。”
(3). 三国 魏 邺都 宫中坊名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“ 楸梓 木兰 ，次舍甲乙。” 张载 注：“近世王者后宫，以椒房为通称， 听政殿 后，有 鸣鹤堂 、 楸梓坊 、 木兰坊 ……东西二坊之中央有温室。”