鲜明的黑白花纹。 汉 牟融 《理惑论》：“三皇之时，食肉衣皮，巢居穴处，以崇质朴，岂復须章黼之冠，曲裘之饰哉！”

指边缘以黑白相间的丝织品作饰的席具。《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“悲黼筵之移御，痛翬褕之重晦。” 刘良 注：“筵，席。晦，闇纪。《书》云：‘敷重蔑席黼纯。’”

(1). 殷 代的帽子，绘有黑白斧形花纹。《诗·大雅·文王》：“厥作祼将，常服黼冔。” 毛 传：“黼，白与黑也。冔， 殷 冠也。”
(2).戴着 殷 冠。 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“然后量能而授之职，授之田宅，又率以祀 文王 ，黼冔祼将，骏奔走于庙。” 王国维 《海上送日本内藤博士》诗：“眼见 殷 民常黼冔，归去便将闕史补。”

反刍家畜。亦有野生者。毛多黑褐色或黑白花斑，尾毛蓬生似帚，下腹、肩、股、胁等部密生长毛。耐寒，腿短，在崇山峻岭间善驮运。毛可制披衣、帐篷和绳索，绒可制毡。原产 亚洲 中部山地。是我国 青藏高原 地区主要的力畜。古人取其尾毛以为旌旄，后又以为帽缨。 明 郭登 《甘州即事》诗：“牦牛互市番氓出， 宛 马临关 汉 使回。” 明 李时珍《本草纲目·兽二·牦牛》：“牦牛出 甘肃 临洮 ，及西南徼外，野牛也。人多畜养之。状如水牛，体长多力，能载重，迅行如飞，性至粗梗。髀膝尾背胡下皆有黑毛，长尺许。其尾最长，大如斗。亦自爱护，草木钩之则止而不动。古人取为旌旄，今人以为缨帽……《山海经》云：‘ 潘侯之山 有旄牛，状如牛而四足节生毛。’即此也。” 郭小川 《春歌》之一：“ 西藏 的牦牛， 内蒙 的骆驼，早像春风一般巡视过高原和沙漠。”
犛牛：野牛。形状毛尾全同牦牛，但比牦牛大。一说即牦牛。《山海经·中山经》：“东北百里，曰 荆山 ……其中多犛牛。” 郭璞 注：“旄牛属也，黑色，出西南徼外也。”《新唐书·吐蕃传上》：“其宴大宾客，必驱犛牛使客自射，乃敢馈。” 明 李时珍《本草纲目·兽二·犛牛》：“犛牛出西南徼外，居深山中野牛也，状及毛尾俱同牦牛。牦小而犛大，有重千斤者…… 唐 宋 西徼诸州贡之。”参见“ 牦牛 ”。
氂牛：即牦牛。体矮身健，毛长，色多黑、深褐或黑白花斑。耐寒，耐粗饲。尾毛蓬生，可作旌旄。《汉书·郊祀志上》：“ 泰一 所用，如 雍 一畤物，而加醴枣脯之属，杀一氂牛以为俎豆牢具。” 颜师古 注：“西南夷长尾髦之牛也。” 唐 杜甫 《锦树行》：“青草萋萋尽枯死，天马跛足随氂牛。”

摄影上指底片或照片色调范围，亦即明暗对比。如明暗之间相差甚大，称为「高反差」或「硬调」；如明暗差甚少，则称为「低反差」或「软调」。

礼服上色彩鲜明的黑白花纹。亦指礼服。 唐 张九龄 《上张燕公书》：“清流高品，不沾殊恩；胥吏末班，先加章黻。”

即鷓鸪。因其羽毛黑白相杂，故称斑鷓。 清 赵翼 《食田鸡戏作》诗：“抱竿羹成夸大饗，贵过斑鷓玉面貍。”

视觉器官所生的黑白感觉。

1.图案画面上所表现出来的气氛、格调。如某一些图案画面是高调的、低调的，或是对照强烈的影调，或是柔和平淡的影调。
2.黑白照片上所表现的明暗层次。

绣有黑白相间斧形花纹的用以遮蔽尘埃的帐幕。《宋书·乐志二》：“黼帟神凝，玉堂严馨，圜火夕燿，方水朝清。”

毛色黑白相杂的小牛。 宋 范成大 《秦楼》诗：“栏街看幕似春游，斑犊雕车碧画油。”

猪眼朦胧，黑白不明；下邪偷视。旧谓此为心术不正，贪而多欲的不仁之相。《战国策·齐策一》：“太子相不仁，过颐豕视。” 吴师道 补正引 刘辰翁 曰：“‘豕视’，即相法所谓下邪偷视。”《孔丛子·执节》：“闻诸 孙卿 云：‘其为人也，长目而豕视者，必体方而心圆。’每以其法相人，千百不失。”

照片或底片上的黑白影像，是乳剂层中卤化银晶体感光后经过显影还原成微小的银的颗粒组成。这些微小的银的颗粒称为银粒。银粒的粗细对影像的质量有很大影响。其他条件相同时，银粒细的影像比较清晰，影纹也较丰富。影像银粒的粗细，主要决定于感光材料本身的性能及冲洗条件。

四匹黑白杂毛的马。鸨，通駂。《诗·郑风·大叔于田》：“叔于田，乘乘鴇。”

指巾幂上绣以黑白相间的斧形花纹。《周礼·天官·幂人》“凡王巾，皆黼” 汉 郑玄 注：“四饮三酒皆画黼， 周 尚武，其用文德则黻可。”