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香山居士（又作：香山老子 香山）
香闻七里
香玉
荀香（又作：荀令衣香）
应物香
玉兔捣香尘
芸香吏（又作：香芸避蠹）
张硕
栖棘
紫香囊
花香
清香
香火
典故（续上）
香奁新制香山居士（又作：香山老子 香山）
香闻七里
香玉
荀香（又作：荀令衣香）
应物香
玉兔捣香尘
芸香吏（又作：香芸避蠹）
张硕
栖棘
紫香囊
词典
焚香花香
清香
香火
典故
香奁新制
《梦溪笔谈》卷十六〈校證·艺文三〉～534～
和鲁公凝有艳词一编，名香奁集。凝后贵，乃嫁其名为韩偓，今世传韩偓香奁集，乃凝所为也。
和鲁公凝有艳词一编，名香奁集。凝后贵，乃嫁其名为韩偓，今世传韩偓香奁集，乃凝所为也。
典故
香闻七里
《至顺镇江志》卷四〈土产·花·山矾〉～2657～2～
《杂志》：「（山矾）一名郑花，一名七里香。黄鲁直山矾花序云：江南野中有一种小白花，木高数尺，春开极香，野人谓之郑花。王荆公尝欲作诗而陋其名，予请名曰，山矾，谓其可以染也。」
《杂志》：「（山矾）一名郑花，一名七里香。黄鲁直山矾花序云：江南野中有一种小白花，木高数尺，春开极香，野人谓之郑花。王荆公尝欲作诗而陋其名，予请名曰，山矾，谓其可以染也。」
《全唐诗》卷五百七十六〈晚归曲〉
格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木【青丝系舟向江木】【青丝系船向江水】【青丝系舟向江水】，兰芽出土吴江曲。水极晴摇泛滟红，草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿【玉鞭骑马白玉儿】，刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。弯堤弱柳遥相瞩，雀扇团圆掩香玉【雀扇圆圆掩香玉】。莲塘艇子归不归【莲塘艇子归不得】，柳暗桑秾闻布榖。
格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木【青丝系舟向江木】【青丝系船向江水】【青丝系舟向江水】，兰芽出土吴江曲。水极晴摇泛滟红，草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿【玉鞭骑马白玉儿】，刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。弯堤弱柳遥相瞩，雀扇团圆掩香玉【雀扇圆圆掩香玉】。莲塘艇子归不归【莲塘艇子归不得】，柳暗桑秾闻布榖。
《艺文类聚》卷七十〈服饰部下·香炉〉～222～
刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰：「人名公作俗人，不虚也。」季和曰：「荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也。」
刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰：「人名公作俗人，不虚也。」季和曰：「荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也。」
典故
应物香
《唐语林校證》卷二〈文学〉～8～
韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。其为诗，驰骤建安已还，各得其风韵。
韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。其为诗，驰骤建安已还，各得其风韵。
《容斋随笔》卷二〈韦苏州〉～9～
李肇《国史补》云：「应物为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐，其为诗驰骤建安已还，各得风韵。」
李肇《国史补》云：「应物为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐，其为诗驰骤建安已还，各得风韵。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十六〈傅玄·拟天问〉～72～
月中何有，白兔捣药，兴福降祉。
月中何有，白兔捣药，兴福降祉。
《太平御览》卷四〈天部四·月〉～5～2～
《五经通义》曰：「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
《五经通义》曰：「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
《太平广记》卷五十〈神仙五十·裴航〉～34～
妪于襟带间解药，航即捣之，昼为而夜息，夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声，因窥之，有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒，于是航之意愈坚。
妪于襟带间解药，航即捣之，昼为而夜息，夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声，因窥之，有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒，于是航之意愈坚。
简释
月兔：咏月。唐李白《拟古》其九：“月兔空捣药，扶桑已成薪。”
《初学记》卷十二
三国魏·鱼豢《典略》：「芸台香辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台。」
三国魏·鱼豢《典略》：「芸台香辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台。」
例句
名自石渠书典籍，香从芸阁著衣衫。 周朴 喜贺拔先辈衡阳除正字
马疑金马门前马，香认芸香阁上香。 周朴 赠李裕先辈
不知芸阁吏，寂寞竟何如。 李冶 寄校书七兄
夫子芸阁英，养鳞湘水浔。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。 清江 喜严侍御蜀还赠严秘书
芸阁吏谁替，海门身又还。 无可 送章正字秩满东归
芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。 薛涛 赠韦校书
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。 陆畅 题悟公禅堂
一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。 鲍溶 寄张十七校书李仁行秀才
霜须芸阁吏，久掩白云扉。 齐己 送唐禀正字归萍川
典故
相关人物
张硕
相关人物
张硕
杜兰香
《艺文类聚》卷七十一
晋·曹毗《杜兰香别传》曰：香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年馀，硕船行，忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜，遥往造香，见香悲喜。香亦有悦色，言语顷时，硕欲登其车。其婢举捍之，嶷然山立。硕复欲车前上，车奴攘臂排之，于是遂退。
晋·曹毗《杜兰香别传》曰：香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年馀，硕船行，忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜，遥往造香，见香悲喜。香亦有悦色，言语顷时，硕欲登其车。其婢举捍之，嶷然山立。硕复欲车前上，车奴攘臂排之，于是遂退。
例句
谢鲲吟未废，张硕梦堪思。 韩偓 春闷偶成十二韵
典故
相关人物
栖棘
枳棘栖
枳棘鸾
枳棘林
棘栖鸾凤
枳棘栖凤
枳棘鹤
相关人物
仇览
仇香
王涣
《后汉书》卷七十六〈循吏列传·仇览〉～2479～
仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：「吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿于一朝，欲致子以不义乎？」母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言。元卒成孝子。乡邑为之谚曰：「父母何在在我庭，化我鸤枭哺所生。」……时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：「主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？」览曰：「以为鹰鹯，不若鸾凤。」涣谢遣曰：「枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。以一月奉为资，勉卒景行。」……览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，候览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后徵方正，遇疾而卒。
仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：「吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿于一朝，欲致子以不义乎？」母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言。元卒成孝子。乡邑为之谚曰：「父母何在在我庭，化我鸤枭哺所生。」……时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：「主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？」览曰：「以为鹰鹯，不若鸾凤。」涣谢遣曰：「枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。以一月奉为资，勉卒景行。」……览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，候览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后徵方正，遇疾而卒。
简释
枳棘栖凤：咏县吏，多有大才小用之售民唐刘长卿《送沈少府之任淮南》：“俗君滞南楚，积棘徒栖风。”
例句
惜君滞南楚，枳棘徒栖凤。 刘长卿 送沈少府之任淮南
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。 孟浩然 将适天台留别临安李主簿
枳棘鸾无叹，椅梧凤必巢。 孙逖 和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹
孤鹤在枳棘，一枝非所安。 常健 赠三侍御
更得芝兰地，兼营枳棘林。 高适 同郭十题杨主簿新厅
《晋书》卷七十九《谢安传》附《谢玄传》
玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」诸人莫有言者。玄答曰：「譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。」安悦。玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。
玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」诸人莫有言者。玄答曰：「譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。」安悦。玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。
简释
紫罗囊：喻指香囊，或喻精美之物。唐杜甫《又示宗武》：“试吟青玉案，莫羡紫罗囊。”
《國語辭典》：香火 拼音：xiāng huǒ
1.供佛敬神所点的香灯和蜡烛。《南齐书。卷四○。武十七王列传。临贺王子岳》：「延兴建武中，凡三诛诸王，每一行事，高宗辄先烧香火，呜咽涕泣。」《红楼梦》第五四回：「有一个性急的人等不得，便偷著拿香火点著了。」
2.祭祀祖先用的香烛。后多用以指子孙或文化的传承者。《警世通言。卷一六。小夫人金钱赠年少》：「员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。」
3.庙寺中掌理烧香、点灯等杂务的人。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「父亲秦良，十三岁上将他卖了，自己在上天竺去做香火。」
4.盟誓。古人结盟，多设香火以告神。《北齐书。卷一。神武帝纪上》：「兆曰：『香火重誓，何所虑也？』绍宗曰：『亲兄弟尚尔难信，何论香火！』」
5.进香、朝拜之事。如：「这庙里香火很盛。」
2.祭祀祖先用的香烛。后多用以指子孙或文化的传承者。《警世通言。卷一六。小夫人金钱赠年少》：「员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。」
3.庙寺中掌理烧香、点灯等杂务的人。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「父亲秦良，十三岁上将他卖了，自己在上天竺去做香火。」
4.盟誓。古人结盟，多设香火以告神。《北齐书。卷一。神武帝纪上》：「兆曰：『香火重誓，何所虑也？』绍宗曰：『亲兄弟尚尔难信，何论香火！』」
5.进香、朝拜之事。如：「这庙里香火很盛。」
《國語辭典》：香山 拼音：xiāng shān
山名：(1)在河南省洛阳县南龙门山之东，因产香葛而得名。唐白居易居此，自号香山居士。(2)在河南省宝丰县东南。中峦圆净如珠，故旧名大珠山。(3)在江苏省吴县西南。(4)在北平市万寿山西侧。因古有香山寺而得名，上多古迹。(5)广东省中山县的香炉山，简称为「香山」。
《漢語大詞典》：芸台（芸臺）
《漢語大詞典》：芸香吏
分類：校书郎