(1).享受俸禄。《史记·循吏列传》：“食禄者，不得与下民争利。” 宋 司马光 《范景仁传》：“ 景仁 时年六十三，因上言：‘即不用臣言，臣无颜復居位食禄。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇三：“奴隶可以赏赐，其意如后人之食禄。”
(2).迷信者称人一生中注定应享之食。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“復扣平生食禄，遂於袖中出大帙示之。” 清 梁章钜 《退庵随笔·躬行》：“有官禄者减官禄，无官禄者减食禄。”《红楼梦》第一○一回：“我也不久了！虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了。”

指吃穿的福分。 元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“上圣可怜见，但与我些小衣禄食禄，我也会斋僧布施，盖寺建塔。”《红楼梦》第一○一回：“ 凤姐 冷笑道：‘……虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了，所有世上有的也都有了。’”

亦作“ 食鹿糕 ”。 重阳节民间用米粉、面粉蒸成的糕。 宋 陈元靓 《岁时广记·重九上·食鹿糕》：“民间九日作糕，每糕上置小鹿子数枚，号曰食禄糕。”糕，一本作“ 餻 ”。

官吏的俸禄。《汉书。卷二四。食货志上》：「税给郊社宗庙百神之祀，天子奉养百官禄食庶事之费。」《初刻拍案惊奇》卷二五：「元来宋时宗室自有本等禄食，本等职衔。」

丰厚的俸禄。《墨子。尚贤上》：「故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「下之不能积日累劳、取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。」

(1).为食俸禄而居官。《诗·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。” 郑玄 笺：“禄仕者，苟得禄而已，不求道行。” 孔颖达 疏：“今言禄仕，止为求禄。”《后汉书·李固传》：“中常侍在日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。” 唐 韩愈 《争臣论》：“古之人有云，仕不为贫。而有时乎为贫，谓禄仕者也。” 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“禄仕之士，不能撙节。稍丰则飫及狗彘，稍歉则困彼妻孥。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”
(2).泛指居官食禄。 汉 蔡邕 《陈政要七事》：“今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实。” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“苟容躁进，不顾其躬。禄仕而还，以为家荣。” 宋 徐铉 《稽神录·赵瑜》：“君命生至薄，名与禄仕皆无分。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“僕自禄仕以来，未尝一日获罪於法禁。”

(1).谓居位食禄而不尽职。常用作自谦之词。 三国 魏 钟繇 《上汉献帝自劾书》：“尸素重禄，旷职废任。” 唐 白居易 《让绢状》：“臣食国家厚禄，居陛下清官，每月俸钱，尚慙尸素，无名之货，岂合苟求。” 宋 岳飞 《奏辞开府札子》：“每怀尸素之忧，未効毫分之报。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“彼保傅令僕备位尸素，不克分君父之忧，因当引为己咎。”
(2).指居位食禄不尽职的人。《陈书·后主纪》：“政刑日紊，尸素盈朝，躭荒为长夜之饮。” 林纾 《答某公书》：“岂忍割弃可恋之日，冒沾尸素之禄，以遽远老母！”参见“ 尸位素餐 ”。

占著职位享受俸禄而不做事。《汉书。卷六七。朱云传》：「今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」《儿女英雄传》第一八回：「倘大人看我可为公子之师，情愿附骥，自问也不至于尸位素餐。」也作「窃位素餐」、「素餐尸位」。

1.以他种营生代替耕植。如官吏以禄代耕、文人以笔代耕或以舌代耕皆是。晋。潘岳 〈藉田赋〉：「野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。」南朝宋。谢瞻 于安城答灵运诗：「幸会果代耕，符守江南曲。」
2.代为耕种。如：「农机代耕」、「农地代耕」。

(1).官吏食禄的品级。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞收禄秩之不当，供养之不宜者。” 孙希旦 集解：“盖有位而有常禄者谓之禄秩。” 汉 王充 《论衡·偶会》：“削土免侯，罢退令相，罪法明白，禄秩适极。”《通志·职官七》：“ 梁 之禄秩不异於 魏 而易品为班。”
(2).犹禄位。《荀子·荣禄》：“是故三代虽亡，治法犹存，是官人百吏之所以取禄秩也。”《吴子·应变》：“凡攻敌围城之道，城邑既破，各入其宫，御其禄秩，收其器物。”《后汉书·蔡茂传》：“﹝ 蔡茂 ﹞梦坐大殿，极上有三穗禾， 茂 跳取之，得其中穗，輒復失之。以问主簿 郭贺 ， 贺 离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之位也。於字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’”
(3).俸禄。《北史·蔡祐传》：“﹝ 蔡祐 ﹞性节俭，所得禄秩皆散宗族，身死之日，家无餘财。”《隋书·食货志》：“凡如此禄秩，既通所部兵士给之，其家所得盖少。” 宋 徐铉 《寄歙州吕判官》诗：“风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。” 明 李东阳 《寿舅氏刘公八十诗序》：“ 东阳 自叨禄秩以来，吾母夫人已弗逮养。”

爵位名。 汉 代食禄于乡、亭的列侯。《后汉书·百官志五》：“列侯……功大者食县，小者食乡、亭。”《楚汉春秋》载 高祖 封 许负 为 鸣雌亭侯 ， 汉 末 曹操 封 关羽 为 汉寿亭侯 ，皆其例。参阅 清 王应奎 《柳南随笔》卷四。

1.桂树上所寄生的虫。《汉书。卷九五。南粤传》：「桂蠹一器」。唐。颜师古。注：「此虫食桂，故味辛，而渍之以蜜食之也。」
2.比喻拿俸禄却不忠心的臣子。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。」

谓享有的食禄优厚。借指爵位高。《国语·周语一》：“任重享大者必速及。”

犹朝隐。谓在官食禄不勤政事，清高而自隐。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“或问：‘ 柳下惠 非朝隐者与？’曰：‘君子谓之不恭。古者高饿显，下禄隐。’” 李轨 注：“ 孟子 曰：‘ 伯夷 隘， 柳下惠 不恭，君子不由也。’然则饿显不独高，禄隐未为下。今发高下之谈，盖有厉乎素飱也。” 宋 王安石 《禄隐》：“由是而言之，饿显之高，禄隐之下，皆迹矣，岂足以求圣贤哉？”

迷信传说阴间记载每人一生所享用食禄的簿籍。 宋 黄庭坚 《戏赠彦深》诗：“世传寒士有食籍，一生当饭百瓮葅。” 清 唐孙华 《挑菜》诗：“书生食籍闻前定，应许支消百瓮虀。”参见“ 食禄 ”。

(1).享受俸禄。《史记·循吏列传》：“食禄者，不得与下民争利。” 宋 司马光 《范景仁传》：“ 景仁 时年六十三，因上言：‘即不用臣言，臣无颜復居位食禄。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇三：“奴隶可以赏赐，其意如后人之食禄。”
(2).迷信者称人一生中注定应享之食。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“復扣平生食禄，遂於袖中出大帙示之。” 清 梁章钜 《退庵随笔·躬行》：“有官禄者减官禄，无官禄者减食禄。”《红楼梦》第一○一回：“我也不久了！虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了。”

谓任用聚敛之臣以代贤者居官食禄。《诗·大雅·桑柔》：“如彼遡风，亦孔之僾；民有肃心，荓云不逮。好是稼穡，力民代食。” 毛 传：“代无功者食天禄也。” 郑玄 笺：“但好任用是居家吝嗇於聚敛作力之人，令代贤者处位食禄。” 马瑞辰 通释：“《传》本作‘无功者食天禄也’，故《笺》申之曰‘令代贤者处位食禄’； 王肃 本误增‘代’字，云‘代无功者食天禄也’，便於文义不顺矣。”一说以力耕所得代替禄食。见 朱熹 集传。