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《漢語大詞典》:委顺(委順)
(1).谓自然所赋予的和顺之气。庄子·知北游:“性命非汝有,是天地之委顺也。”
(2).顺从。 唐 皮日休 《祀疟疠文》:“柔佞之言,惑于君前,委顺未足,国步移焉。”
(3).顺应自然。 唐 白居易 《委顺》诗:“宜怀齐远近,委顺随南北。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷十:“﹝ 梁新 ﹞仕至尚医奉御,有一朝士诣之, 梁奉御 曰:‘何不早见示?风疾已深矣,请速归处置家事,委顺而已。’” 明 高攀龙 《语》:“但知委顺,而不知尽道,非知命者也。”
(4).旧指僧人之死。景德传灯录·慧可大师:“﹝ 翟仲侃 ﹞加师以非法,师怡然委顺,识真者谓之偿债。”
《漢語大詞典》:应人(應人)
顺应人;应和人。语出《易·兑》:“顺乎天而应乎人。” 汉 董仲舒 春秋繁露·楚庄王:“制为应天改之,乐为应人作之。” 汉 王充 论衡·明雩:“夫人不能以行感天,天亦不随行而应人。”
《國語辭典》:顺适(順適)  拼音:shùn shì
1.顺随适应。《史记。卷一。五帝本纪》:「舜顺适不失子道,兄弟孝慈。」《汉书。卷九八。元后传》:「欲顺适其意,乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者。」
2.顺利如意。如:「近来一切顺适,不劳远念。」
《漢語大詞典》:处顺(處順)
顺应变化;顺从自然。庄子·大宗师:“且夫得者时也,失者顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗:“摄生贵处顺,将为智者説。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康〈言志〉》:“处顺故无累,养德乃入神。”
《漢語大詞典》:灵承(靈承)
善于顺应。书·多方:“惟我 周王 ,灵承于旅。” 孔 传:“惟我 周王 ,善奉於众,言以仁政得人心。” 宋 苏轼 《贺驾幸太学表》之二:“济济多士,灵承上帝之休。” 明 宋濂 《西域军中获角瑞颂》:“我 太祖皇帝 之龙兴也,灵承帝命,宠绥四方。”
分類:顺应
《漢語大詞典》:信顺(信順)
(1).忠信而顺从。韩非子·解老:“今有道之士,虽中外信顺,不以诽谤穷堕。”
(2).谓诚信不欺,顺应物理。语出《易·繫辞上》:“天之所助者,顺也;人之所助者,信也。”后汉书·袁术传论:“天命符验,可得而见,未可得而言也。然大致受大福者,归於信顺乎!” 唐 柳宗元 《零陵郡复乳穴记》:“今吾刺史令明而志洁,先赖而后力,欺诬屏息,信顺休洽,吾以是诚告焉。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“今二圣躬信顺以先天下,而用 司马公 以致天下士,应是三德矣。”
(3).真实而通达。 汉 王符 潜夫论·务本:“辞语者,以信顺为本,以诡丽为末。”
《漢語大詞典》:遵养(遵養)
谓顺应时势或环境而积蓄力量。晋书·明帝纪:“属 王敦 挟震主之威,将移神器,帝崎嶇遵养,以弱制强,潜谋独断,廓清大祲。” 宋 苏辙 《论前后处置夏国乖方札子》:“ 夏 人公然桀傲,不遣谢使,再遣兵马蹂践 涇原 ,朝廷方务遵养,不復诛讨。” 明 高启 《顾荣庙》诗:“崎嶇诸王幕,沉湎务遵养。” 清 王夫之 读四书大全说·中庸第十八章:“在夫子立言之旨,则以见时未至而事未起,则 文王 遵养以为道;时已至而事已集,则 武 周 忧劳以见功。”
《漢語大詞典》:随遇(隨遇)
顺应际遇。 清 陈宗石 《念奴娇·将之梁园舟中有感和大兄前韵》词:“行藏随遇,试看天上明月。”
分類:顺应际遇
《漢語大詞典》:随化(隨化)
顺应时势。管子·宙合:“所贤美於圣人者,以其与变随化也。” 明 刘基 《吊诸葛武侯赋》:“委厥躯以随化兮,亦哲人之所戚。”
《國語辭典》:正命  拼音:zhèng mìng
1.安享天年而死。相对于非命而言。《孟子。尽心上》:「尽其道而死者,正命也。」
2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正确的谋生方式。《杂阿含经》卷二八:「有八正道能断爱欲,谓:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
《國語辭典》:天命  拼音:tiān mìng
1.天地万物自然的法则。《论语。为政》:「五十而知天命。」《荀子。天论》:「从天而颂之,孰与制天命而用之。」
2.天神所主宰的命运。《书经。盘庚上》:「先王有服,恪谨天命。」《儿女英雄传》第一回:「我兄说万事都是尽人事,听天命,自有个一定。」
3.天所赋予人的禀赋与本性。《礼记。中庸》:「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。」
4.寿命。《汉书。卷八七。扬雄传下》:「逊于不虞,以保天命。」
5.清朝太祖的年号(西元1616~1626)。
《漢語大詞典》:顺变(順變)
顺应变化。礼记·檀弓下:“丧礼,哀戚之至也;节哀,顺变也。” 宋 王禹偁 《节度使起复加云麾将军制》:“旧章虽听於终丧,优詔宜从於顺变。”《二十年目睹之怪现状》第八九回:“ 苟才 站起来,便请了一个安道:‘只望媳妇顺变达权,成全了我这件事。’”
《漢語大詞典》:应乾(應乾)
顺应天意。《初学记》卷四引 晋 何充 《贺正表》:“应乾纳祜,与天同休。” 唐 刘禹锡 《代杜司徒谢追赠表》:“陛下应乾御极,作解庇人。”
《漢語大詞典》:顺阳(順陽)
谓顺从阳气,顺应天道。后汉书·章帝纪:“《月令》冬至之后,有顺阳助生之文,而无鞠狱断刑之政。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“《祭祀志》注:‘《皇览》曰:“迎礼春、夏、秋、冬之乐,又顺天道,是故距冬至日四十六日,天子迎春於东堂,号曰助天生。”’上云‘顺天道’。天,阳也。是‘顺阳助生’,乃《明堂月令》之明文也。” 北魏 贾思勰 齐民要术·杂说:“二月顺阳习射,以备不虞。” 北魏 贾思勰 齐民要术·杂说:“三月三日及上除……乃顺阳布德。”
《漢語大詞典》:奉答
(1).谓顺应,遵奉。书·洛诰:“奉答天命,和恒四方民。” 孔 传:“又当奉当天命,以和常四方之民。”
(2).报答。 唐 吴兢 贞观政要·忠义:“ 立 ( 冯立 )谓所亲曰:‘逢莫大之恩幸而获免,终当以死奉答。’” 宋 马永卿 嬾真子卷一:“ 公 默然少许,谢曰:‘某平生虑不及此,当思其所以奉答。’”
(3).敬答,答复。 鲁迅 《华盖集续编·海上通信》:“前几天得到来信,因为忙于结束我所担任的事,所以不能即刻奉答。”
《漢語大詞典》:奉顺(奉順)
奉承顺应。《战国策·燕策三》:“寡人不佞,不能奉顺君意,故君捐国而去,则寡人之不肖明矣。”后汉书·顺帝纪:“朕以不德,统奉鸿业,无以奉顺乾坤,协序阴阳,灾眚屡见,咎徵仍臻。”南史·宋南郡王义宣传:“ 雍州 刺史 朱脩之 起兵奉顺。”