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《国语辞典》：心灵音乐（心灵音乐）　　拼音：xīn líng yīn yuè
1.会感动心灵的音乐。
2.比喻内心的想法。
分类：感动内心动心心灵想法音乐
《国语辞典》：韵律体操（韵律体操）　　拼音：yùn lǜ tǐ cāo
一种体操运动。是揉合体操、音乐和舞蹈的运动，分个人赛及团体赛，参赛者手拿球、绳、环、带、棒等道具，在十二公尺正方的地板或铺垫上，于规定时间内，配合音乐伴奏，作各种跑跳移动等优美动作。
分类：体操揉合合体音乐乐和舞蹈
《国语辞典》：噪音音乐（噪音音乐）　　拼音：zào yīn yīn yuè
指二十纪中兴起的一种新音乐。利用机械演奏装置，结合电子录音技术，将传统不被认为是音乐的声音当作表现的媒介。有人以为这种音乐表现了高科技社会不安变动、晦暗心灵的一面。
分类：二十中兴兴起音乐机械演奏装置
《国语辞典》：周郎顾曲（周郎顾曲）　　拼音：zhōu láng gù qǔ
周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》。后比喻聆赏音乐。清。俞樾〈余莲村劝善杂剧序〉：「谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！」
分类：周瑜精通通音音乐奏曲
《国语辞典》：知音谙吕（知音谙吕）　　拼音：zhī yīn ān lǚ
吕，中国古代音乐十二律中的阴律。「知音谙吕」指精通乐律。明。桑绍良《独乐园》第三折：「一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。」
分类：中国音乐十二律阴律精通乐律
《国语辞典》：正声雅音（正声雅音）　　拼音：zhèng shēng yǎ yīn
纯正典雅的音乐。唐。皮日休〈通元子栖宾亭记〉：「其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。」
分类：纯正典雅音乐皮日休
《国语辞典》：郑卫桑间（郑卫桑间）　　拼音：zhèng wèi sāng jiān
语本《礼记。乐记》：「郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间、濮上之音，亡国之音也。」指春秋战国时代郑、卫等国的民间音乐，儒家斥为淫声，靡靡之乐。《文选。李斯。上书秦始皇》：「郑、卫桑间，韶、虞、武、象者，异国之乐也。」
分类：秋战战国时代民间音乐
《国语辞典》：郑卫之女（郑卫之女）　　拼音：zhèng wèi zhī nǚ
春秋战国时代，郑、卫两国风俗音乐淫靡。「郑卫之女」本指郑卫两国的美女，后称美艳、豪放的女子。秦。李斯〈谏逐客书〉：「郑卫之女，不充后宫。」
分类：秋战战国时代两国国风风俗音乐淫靡
《国语辞典》：郑卫之曲（郑卫之曲）　　拼音：zhèng wèi zhī qǔ
本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡不同于雅乐，故斥之为淫声。汉。荀悦《前汉纪。卷一九。宣帝纪三》：「臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。」也作「郑卫之声」、「郑卫之音」。
分类：秋战民间音乐
《国语辞典》：郑卫之声（郑卫之声）　　拼音：zhèng wèi zhī shēng
本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。《汉书。卷五七。司马相如传下。赞曰》：「扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一；犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！」南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「子云所谓『先骋郑卫之声，曲终而奏雅』者也。」也作「郑卫之曲」、「郑卫之音」。
分类：秋战民间音乐
《国语辞典》：雨村曲话（雨村曲话）　　拼音：yǔ cūn qǔ huà
书名。清李调元撰，二卷。内容论述南北曲的音乐沿革，及元、明、清杂剧和传奇的作家、作品，大多辑录自前人的著作。
分类：书名二卷论述南北曲音乐沿革
《国语辞典》：馀妙绕梁（馀妙绕梁）　　拼音：yú miào rào liáng
形容美妙的音乐感人之深，馀味不绝。南朝梁。萧统〈七契〉：「初音鱼踊，馀妙绕梁。」也作「馀音绕梁」。
分类：容美美妙音乐感人不绝
《国语辞典》：馀响绕梁（馀响绕梁）　　拼音：yú xiǎng rào liáng
形容美妙的音乐感人之深，馀味不绝。《宋书。卷一九。乐志一》：「又有韩娥者，东之齐，至雍门，匮粮，乃鬻哥假食，既而去，馀响绕梁，三日不绝。」也作「馀音绕梁」。
分类：容美美妙音乐感人不绝
《国语辞典》：馀音绕梁（馀音绕梁）　　拼音：yú yīn rào liáng
馀音环绕屋梁旋转不去。形容音乐美妙感人，馀味不绝。《老残游记》第二回：「当年读书，见古人形容歌声的好处，有那『馀音绕梁，三日不绝』的话，我总不懂。」也作「绕梁之音」、「绕梁三日」、「馀妙绕梁」、「馀响绕梁」、「馀音袅袅」。
分类：环绕屋梁旋转不去音乐美妙感人
《国语辞典》：有氧舞蹈　　拼音：yǒu yǎng wǔ dào
一种运动。配合有节奏的音乐舞动全身，能提高心跳速率，消耗高度氧气，使葡萄糖在有氧状况下被氧化，藉以强化心、肺、血管、循环系统的功能。
分类：配合有节节奏音乐乐舞舞动全身