关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:向日
昔日;以前。资治通鉴·后唐明宗长兴二年:“﹝帝﹞遣监门上将军 张籛 往諭旨,以曏日致仕, 安重诲 矫制也。”
《漢語大詞典》:独对(獨對)
(1).单独召见问对。新唐书·蒋伸传:“ 宣宗 雅信爱 伸 ,每见必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復独对卿矣。’ 伸 不諭,未几以本官同中书门下平章事。” 清 昭槤 啸亭杂录·用傅文忠:“ 傅文忠 为椒房懿亲,人实勤谨,故特命晚间独对,復赏给黄带,四团龙补服。”清史稿·文祥传:“ 英 法 联军犯 天津 , 僧格林沁 密疏请幸 热河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復请独对。”
(2).独自面对;单独相对。 清 刘献廷 《和异君看梅之作》:“佳游深寤寐,独对真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子独对,而且在一个汽车里,这在他还是第一次,虽然不至于手足无措,确有几分彷徨无主了。”
《國語辭典》:向背  拼音:xiàng bèi
拥护与反对。如:「以问卷调查民意之向背。」《宋史。卷四三七。儒林列传七。魏了翁》:「入奏,极言事变倚伏,人心向背,疆埸安危,邻寇动静。」
《國語辭典》:面壁  拼音:miàn bì
1.脸对著墙壁。如:「面壁罚站」、「面壁思过」。
2.不理、不睬、不介意。《晋书。卷七五。王湛传》:「述无所应,面壁而已。」
3.无所事事的样子。
4.本指达摩大师在嵩山少林寺终日面对墙壁默坐静修。见《五灯会元。卷一。初祖菩提达摩大师》。后用以比喻造诣纯熟高深。
《國語辭典》:即事  拼音:jí shì
1.任职、做事。《史记。卷二八。封禅书》:「洽矣而日有不暇给,是以即事用希。」唐。韩愈 南海神庙碑:「五鼓既作,牵牛正中,公乃盛服执笏,以入即事。文武宾属,俯首听位。」
2.眼前的事物。晋。陶渊明〈癸卯岁始春怀古田舍〉诗二首之二:「虽未量岁功,即事多所欣。」后文人因景有感而作诗词,常以即事作为题目。如司空曙有〈江村即事〉诗、杜甫有〈草堂即事〉诗等。
《國語辭典》:向阳(向陽)  拼音:xiàng yáng
面向阳光。《文选。潘岳。闲居赋》:「蘘荷依阴,时藿向阳。」
《國語辭典》:向隅  拼音:xiàng yú
面向房屋的角落。比喻孤独、失望,落寞寡欢。晋。潘岳笙赋〉:「众满堂而饮酒,独向隅以掩泪。」《聊斋志异。卷四。促织》:「夫妻向隅,茅舍无烟,相对嘿然,不复聊赖。」后亦比喻错过良机而失望。如:「商品打折期间欲购从速,以免向隅。」
《國語辭典》:临书(臨書)  拼音:lín shū
学习书法的方法。面对名人的字帖,仿其笔画、结构而书写。此法易失古人位置,而多得古人笔意。
《國語辭典》:面前  拼音:miàn qián
1.眼前。《三国志。卷三八。蜀书。许麋孙简伊秦传。秦宓》:「乐面前之饰而忘天下之誉,斯诚往古之所重慎也。」
2.当面。元。李寿卿《伍员吹箫》第一折:「他在平公面前,搬弄我许多的是非。」《文明小史》第三○回:「当下父子相见,申大头一路跟著走,诉说自己苦处,要申福替他在主人面前设法。」
《國語辭典》:背负(背負)  拼音:bēi fù
1.以背驮物。
2.负荷、担负。如:「背负著众人的期待。」
《漢語大詞典》:临纸(臨紙)
谓面对纸张书写之时。 晋 陆云 《国人兵多不法启》:“愚臣不以前后干迕多见罪责,临纸慷慨,言不自尽。” 唐 元稹 《莺莺传》:“临纸呜咽,情不能申。” 宋 陈亮 《与应仲实书》:“临纸无任惓惓。”
《漢語大詞典》:临觞(臨觴)
犹言面对着酒。觞,酒杯。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“左右惟僕隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觴而叹息也。” 晋 陆机 《短歌行》:“置酒高堂,悲歌临觴。” 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七:“临觴忽不饮,忆我平生欢。” 宋 苏轼 《劝履常饮》诗:“我本不畏酒,临觴未尝诉。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》引 刘三 诗:“记得临觴呜咽,忽忽三日魂销。”
分類:面对酒杯
《國語辭典》:策应(策應)  拼音:cè yìng
两军相呼应,协同作战。《五代史平话。梁史。卷上》:「葛从周又自策应,曹州与兖州之围遂解。」《儒林外史》第三九回:「少保升帐,传下号令,教两都督率领本部兵马,作中军策应。」
《漢語大詞典》:临敌(臨敵)
面对敌人。吴子·论将:“果者,临敌不怀生。” 汉 孔融 《荐祢衡表》:“解疑释结,临敌有餘。” 唐 皮日休 《汉斩丁公论》:“ 丁公 临敌,捨敌无杀,诚惻隐之仁者。” 明 余继登 《典故纪闻》卷三:“众至边上,常存戒心,虽不见敌,常若临敌,则不至有失矣。”
《國語辭典》:家训(家訓)  拼音:jiā xùn
治家立身,用以垂训子孙之言。《初刻拍案惊奇》卷一八:「拙夫家训颇严,本不敢私做的。」也作「家诫」。