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典故

《楚辞补注》卷九〈招魂〉~23~
乱曰:献岁发春兮汨吾南征,菉蘋齐叶兮白芷生。路贯庐江兮左长薄,倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。悬火延起兮,玄颜蒸。汉王逸注:「纯黑为骊。」
《尔雅注疏》卷十〈释畜〉~93~
?骊,駽。晋·郭璞注:「今之铁骢。」
《玉台新咏》卷七〈艳歌曲〉
青骊暮当返。预使罗裙香。
典故 
太乙仙
 
青莲一叶


《苕溪渔隐诗话》后集卷五十三〈韩子苍〉
李伯时画太一真人,卧一大莲叶中,手执书卷仰读,萧然有物外思。韩子苍有诗题其上云:『太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飕。轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠梢舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头千丈花,世间那得叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波粼粼。玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。』子苍此诗,语意妙绝,真能咏尽此画也。
典故

《全唐诗》卷三百六十二〈鱼复江中〉
扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。
典故
相关人物
韩凭妻


《独异志》卷中
《搜神记》曰:「宋康王以韩彭妻美而夺之,使筑青陵台,然后杀之。其妻请临丧,遂投身而死。王令分埋台左右。期年各生一梓树,及大,树林相交,有二鸟哀鸣其上。因号之曰相思树。」
《太平御览》卷一百七十八〈居处部六·台下〉~997~
《郡国志》:「郓州须昌县有犀丘城青陵台,宋王令韩凭筑者。」

例句

古来得意不相负,祇今惟见青陵台。 李白 白头吟

典故
青绫被


《汉官旧仪》卷上
中臣在省中皆白请,其宦者不白请。尚书郎宿●台,中官给青缣白绫被或锦被、帷帐、毡褥、通中枕,太官供食,汤官供●饵果实,下天子一等。给尚书郎伯二人,女侍史二人,皆选端正者从直。伯送至止车门还,女侍史执香炉烧薰,从入台护衣。
典故
青龙白虎车

相关人物
沈羲


《神仙传》卷八《沈羲》
沈羲者,吴郡人。学道于蜀中,但能消灾治病,救济百姓。不知服药物。功德感天,天神识之,羲与妻贾共载诣子妇卓孔宁家,道逢白鹿车一乘、青龙车一乘、白虎车一乘,从者皆数十骑,皆朱衣,仗矛带剑,辉赫满道。……骑人曰:「羲有功于民,心不忘道。……年寿将尽。黄老今遣仙官来下迎之。侍郎薄延之,乘白鹿车是也。度世君司马生,青龙车是也。迎使者徐福,白虎车是也。」须臾有三仙人羽衣持节,以白玉简青玉介丹玉字授羲,羲不能识。遂载羲升天。

例句

举手何所待,青龙白虎车。 李白 早望海霞边

典故

《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷六〈曹植·乐府·美女篇〉~43~
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盻遗光采,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。借问女安居,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜。媒氏何所营,玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜起长叹。
《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十九〈刘邈·万山见采桑人诗〉~890~
倡妾不胜愁,结束下青楼。逐伴西蚕路,相携南陌头。叶尽时移树,枝高乍易●。丝绳挂且脱,金笼写复收。蚕饥日已暮,讵为使君留。
典故

《拾遗记》卷十〈蓬莱山〉
王子年拾遗记云蓬莱山有浮筠之簳,叶青茎紫,子大如珠,有青鸾集其上。下砂礰,细如粉,柔风至,竹条翻起,拂细砂如云雾。仙者来观而戏焉,风吹竹叶,如钟磬之音。
典故
相关人物
李少君


《太平御览》卷九百一〈 兽部十三·骡 〉~43~
《鲁女生别传》:「李少君死后百馀日后,人有见少君在河东蒲阪乘青骡,帝闻之,发棺,无所有。」

例句

汗血到王家,随鸾撼玉珂。少君骑海上,人见是青骡。 李贺 马诗二十三首

尚忆青骡去,宁知白马来。 王维 哭褚司马

神仙难见青骡事,谏议空留白马名。 雍陶 哭饶州吴谏议使君

典故

《昭明文选》卷二十三〈诗丙·咏怀·咏怀诗十七首〉~07~
〈咏怀诗十七首〉其九:「昔闻东陵瓜,近在青门外。连轸距阡陌,子母相拘带。五色曜朝日,嘉宾四面会。」唐·李善注:「《汉书》曰:『霸城门,民间所谓青门也。』」

例句

尽向青门外,东随渭水波。 于武陵 感怀

几到青门未立名,芳时多负故乡情。 刘沧 下第后怀旧居

青门一瓢空,分手去迟迟。 刘驾 送友人擢第东归

青门有归路,坦坦高槐下。 刘驾 青门路

青门聊极望,何事久离群。 司马扎 东门晚望

青门紫陌多春风,风中数日残春遗。 郑嵎 津阳门诗

典故
相关人物
郭璞


《晋书》卷七十二〈郭璞列传〉~899~
郭璞字景纯,河东闻喜人也。父瑗,尚书都令史。时尚书杜预有所增损,瑗多驳正之,以公方著称。终于建平太守。璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。璞门人赵载尝窃《青囊书》,未及读,而为火所焚。

简释

青囊:指道士之术。唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“青囊仍雅逸,章甫尚西东。”


例句

锦帙开诗轴,青囊结道书。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵

刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。 杜牧 赠朱道灵

青囊仍隐逸,章甫尚西东。 杜甫 奉寄河南韦尹丈人

愿事郭先生,青囊书几卷。 杨巨源 题赵孟庄

烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。 卢纶 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄

闻道沉冥客,青囊有秘篇。 陈子昂 赠严仓曹乞推命录

传道寻仙友,青囊卖卜来。 陈子昂 酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁

典故

《春秋左传·昭公十七年》
「我高祖少皞摰之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏历正也。鸟氏司分者也,伯赵氏司至者也,青鸟氏司启者也。」晋·杜预注:「青鸟,鸧鴳也。以立春鸣,立夏止。」

例句

嘉青鸟之辰,迎火龙之始。 陈子昂 春台引

典故
青鸟独来

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
钩弋夫人


《太平御览》卷一百三十六〈皇亲部二·汉·孝昭赵太后〉~790~2~
旧题东汉·班固《汉武帝故事》:上巡狩过河间,见有青紫气自地属天。望气者以为其下有奇女,必天子之祥。求之,见一女子在空馆中,姿貌殊绝,两手一拳。上令开其手,数百人擘莫能开,上自披,手即申。由是得幸,为拳夫人。进为婕妤,居钩弋宫。解皇帝素女之术,大有宠。有身,十四月产昭帝。上曰:「尧十四月而生,钩弋亦然。」乃命其门曰尧母门。从上至甘泉,因幸告上曰:「妾相运正应为陛下生一男,七岁妾当死,今年必死。宫中多蛊气,必伤圣体。」言终而卧,遂卒。既殡,香闻十里馀,因葬云陵。上哀悼,又疑非常人,发冢,空棺无尸,唯衣履存焉。起通灵台于甘泉,常有一青鸟集台上往来,至宣帝时乃止。

例句

通灵深眷想,青鸟独飞来。 钱起 贞懿皇后挽词

典故 
青鸟送符

相关人物
吴猛


《太平广记》卷十四〈神仙十四·吴真君〉
吴真君名猛,字世云,家于豫章武宁县。七岁,事父母以孝闻,夏寝卧不驱蚊蚋,盖恐其去而噬其亲也。及长,事南海太守鲍靖,因语至道,将游钟陵,江波浩淼,猛不假舟楫,以白羽扇画水而渡,观者奇之。猛有道术,忽一日狂风暴起,猛乃书符掷于屋上,有一青鸟衔符而去,须臾风定。
《搜神记》卷一~8~
吴猛,濮阳人。仕吴,为西安令,因家分宁。性至孝。遇至人丁义,授以神方;又得秘法神符,道术大行。尝见大风,书符掷屋上,有青鸟衔去。风即止。或问其故。曰:「南湖有舟,遇此风,道士求救。」验之果然。西安令于庆死,已三日,猛曰:「数未尽,当诉之于天。」遂卧尸旁,数日,与令俱起。后将弟子回豫章,江水大急,人不得渡;猛乃以手中白羽扇画江水,横流,遂成陆路,徐行而过,过讫,水复。观者骇异。尝守浔阳,参军周家有狂风暴起,猛即书符掷屋上,须臾风静。

例句

符因青鸟送,囊用绛纱缝。 李贺 恼公

典故
相关人物
封君达


《后汉书》卷八十二下《方术传·甘始传》
「甘始、东郭延年、封君达三人者,皆方士也。率能行容成御妇人术,或饮小便,或自倒悬,爱啬精气,不极视大言。甘始、元放、延年皆为操所录,问其术而行之。君达号『青牛师』。凡此数人,皆百馀岁及二百岁也。」唐·李贤注引《汉武帝内传》:「封君达,陇西人。初服黄连五十馀年,入鸟举山,服水银百馀年,还乡里,如二十者。常乘青牛,故号『青牛道士』。闻有病死者,识与不识,便以要閒竹管中药与服,或下针,应手皆愈。不以姓名语人。闻鲁女生得五岳图,连年请求,女生未见授。并告节度。二百馀岁乃入玄丘山去。」

例句

柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。 储嗣宗 山邻

白玉先生多在市,青牛道士不居山。 曹邺 偶题

《漢語大詞典》:青骊(青驪)
(1).青马和黑马。楚辞·招魂:“青驪结駟兮齐千乘,悬火延起兮玄颜烝。” 王逸 注:“纯黑为驪……言 屈原 尝与君俱猎於此,官属齐驾駟马,或青或黑,连千乘,皆同服也。”
(2).青骊马。毛色青黑相杂的骏马。 唐 王维 《燕支行》:“颯踏青驪跃紫騮,拔剑已断天骄臂。” 宋 晏几道 《阮郎归》词:“收翠羽,整妆华,青驪信又差。” 苏曼殊 《耶婆提病中末公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗:“青驪逝千里,瞻乌止谁屋。”
(3).青黑色。史记·夏本纪:“ 华 阳 黑水 惟 梁州 ……其土青驪。” 裴駰 集解引 孔安国 曰:“色青黑也。”
《漢語大詞典》:太乙舟
即太一莲舟。 元 刘因 《高亭》:“高亭云锦遶清流,便是吾家太乙舟。” 明 高启 《题黄大痴天池石辟图》诗:“欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。”详“ 太一莲舟 ”。
《漢語大詞典》:太一莲舟(太一蓮舟)
北宋 名画家 李公麟 绘有《太一真人图》,图绘真人卧一大莲叶中,执书仰读。 韩驹 题诗有“ 太一真人 莲叶舟”句。见 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·韩子苍》。后又称《太一真人图》《太一莲舟图》, 金 元好问 有《太一莲舟图》诗。
《國語辭典》:青帘  拼音:qīng lián
青色的布招,旧时为酒店的标帜。《孤本元明杂剧。卓文君。第三折》:「插著青帘,写著名目,上写著临邛卖酒徒。」《儒林外史》第十四回:「那些卖酒的青帘高飏,卖茶的红炭满炉,士女游人,络绎不绝。」
《漢語大詞典》:青陵台(青陵臺)
亦作“ 青凌臺 ”。 李冗 独异志卷中引 晋 干宝 搜神记:“ 宋康王 以 韩朋 妻美而夺之,使 朋 筑 青凌臺 ,然后杀之。其妻请临丧,遂投身而死。王令分埋臺左右。”太平御览卷一七八引《郡国志》:“ 鄆州 须昌县 有 犀丘城 青陵臺 , 宋王 令 韩凭 筑者。”后因以“青陵臺”为咏爱情坚贞的典故。 唐 李白 《白头吟》:“古来得意不相负,祗今唯见 青陵臺 。”
分類:爱情坚贞
《國語辭典》:青楼(青樓)  拼音:qīng lóu
1.指帝王住所,或豪贵之家豪华精致的楼房。多涂饰青漆,故称。《晋书。卷八九。忠义列传。曲允》:「与游氏世为豪族,西州为之语曰:『曲与游,牛羊不数头,南开朱门,北望青楼。』」《南齐书。卷七。东昏侯本纪》:「世祖兴光楼,上施青漆,世谓之青楼。」
2.指妓院。南朝梁。刘邈采桑〉诗:「倡妾不胜愁,结束下青楼。」唐。杜牧 遣怀诗:「十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。」《儒林外史》第三○回:「便是爱女色的要于青楼中求一个情种,岂不大错?」
《國語辭典》:青鸾(青鸞)  拼音:qīng luán
1.皇帝车驾前的铃。《南齐书。卷三。武帝本纪》:「鸣青鸾于东郊,冕朱纮而莅事。」宋。无名氏《梅妃传》:「长门深闭,嗟青鸾之信修。」
2.传说中的神鸟。似凤,五色备举而多青。
3.传说青鸾喜欢对镜起舞,故用以代称镜子。唐。皇甫枚《王知古》:「他日锦雉之衣欲解,青鸾之匣全开。」
4.能传递信件的鸟。元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「我这里青鸾有信频须寄,你却休金榜无名誓不归。」
《漢語大詞典》:青骡(青騾)
大青骡子。 北周 庾信 《哀江南赋》:“乘白马而不前,策青骡而转碍。” 唐 李贺 《马诗》之二二:“ 少君 骑海上,人见是青骡。” 宋 陆游 《姚平仲小传》:“ 平仲 功不成,遂乘青骡亡命,一昼夜驰七百五十里……欲隐 华山 。” 元 萨都剌 《扬帆松江甚驶西望吴诸山快而有作》诗:“青山蹀躞奔青骡,倏忽过眼千羣多。”
分類:骡子
《國語辭典》:青门(青門)  拼音:qīng mén
汉代长安城东南的霸城门,因城门为青色,故俗称为「青门」。后借以泛指京城的城门。《文选。阮籍。咏怀诗十七首之九》:「昔闻东陵瓜,近在青门外。」宋。欧阳修 玉楼春。春山敛黛低歌扇词:「青门柳色随人远,望欲断时肠已断。」
《漢語大詞典》:青囊
(1).古代医家存放医书的布袋。 唐 刘禹锡 《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》:“案头开縹帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。”
(2).借指医术、医生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第四折:“披衣款步入茅堂,问寝慇懃似犹子行。这一丸神药赛青囊。” 清 吴敬梓 《移家赋》:“爰负耒而横经,治青囊而业医。” 郑观应 《盛世危言·医道》:“一方试病,妙詡青囊;三指杀人,怨深白刃。”
(3).古代术数家盛书和卜具之囊。借指卜筮之术。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》:“锦肆开诗轴,青囊结道书。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗:“雷轰宝剑无留迹,火借青囊为乞灵。”参见“ 青囊书 ”。
(4).古代盛官印的袋子。 晋 崔豹 古今注·舆服:“青囊,所以盛印也。奏劾者则以青布囊盛印於前,示奉王法而行也。非奏劾日则以青繒为囊盛印於后。谓奏劾尚质直,故用布,非奏劾日尚文明,故用繒也。”
(5).花名。古代外域异花名。新五代史·四夷附录二:“﹝ 汤城淀 ﹞多异花,记其二种……一曰青囊,如中国金灯,而色类蓝可爱。”
(6).花名。合欢的别称。艺文类聚卷八九引 晋 崔豹 古今注:“知蠲人之忿,则赠以青囊。一名合欢,则忘忿。”参见“ 合欢 ”。
《漢語大詞典》:青囊书(青囊書)
(1).晋书·郭璞传:“有 郭公 者,客居 河东 ,精於卜筮, 璞 从之受业。公以青囊中书九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术…… 璞 门人 赵载 尝窃青囊书,未及读,而为火所焚。”后因以“青囊书”指道家典籍。 唐 杨巨源 《题赵孟庄》诗:“愿事 郭先生 ,青囊书几卷。”
(2).指医书、医术。《三国演义》第七八回:“ 华佗 在狱,有一狱卒,姓 吴 ,人皆称为 吴押狱 。此人每日以酒食供奉 华佗 。 佗 感其恩,乃告曰:‘我今将死,恨有青囊书未传於世。感公厚意,无可为报;我修一书,公可遣人送与我家,取青囊书来赠公,以继吾术。’”
《國語辭典》:合欢(合歡)  拼音:hé huān
1.一同欢乐。《礼记。乐记》:「故酒食者,所以合欢也。」
2.植物名。豆科合欢属,落叶乔木。二回羽状复叶,羽片五至十五对,小叶十至三十对,至晚即合。头状花序红色。荚果长八至十七公分。也称为「合昏」、「青堂」、「青裳」、「夜合」。
3.一种花纹图案。它象徵和合欢乐,凡器物以此种花纹图案为装饰者,皆以「合欢」为名。《文选。古诗十九首。客从远方来》:「文采双鸳鸯,裁为合欢被。」
4.男女交欢。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》:「沈洪平日原与小叚名有情,那时扯在铺上,草草合欢,也当春风一度。」
《國語辭典》:青鸟(青鳥)  拼音:qīng niǎo
传说中西王母的使者。唐。孟浩然 清明日宴梅道士房诗:「忽逢青鸟使,邀入赤松家。」南唐。李璟 浣溪沙。手卷真珠上玉钩词:「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。」
《漢語大詞典》:青鴍
传说中的鸟名。山海经·大荒西经:“有 玄丹之山 。有五色之鸟,人面有髮。爰有青鴍、黄鷔。”
分類:鸟名
《漢語大詞典》:青鸟氏(青鳥氏)
古官名。为历正的属官,掌管立春、立夏。左传·昭公十七年:“我高祖 少皞 挚 之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师而鸟名……青鸟氏,司启者也。” 孔颖达 疏:“立春立夏谓之启。此鸟以立春鸣立夏止,故以名官,使之主立春立夏。”
《漢語大詞典》:青乌(青烏)
(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。艺文类聚卷十一引 晋 葛洪 抱朴子·极言:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”后汉书·循吏传·王景“乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属” 唐 李贤 注:“葬送造宅之法,若 黄帝 、 青乌 之书也。”
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》
《漢語大詞典》:青牛道士
汉 方士 封君达 的别号。后汉书·方术传下·封君达“ 君达 号‘青牛师’” 李贤 注引汉武帝内传:“ 封君达 , 陇西 人。初服黄连五十餘年,入 鸟举山 ,服水银百餘年,还乡里,如二十者。常乘青牛,故号‘青牛道士’。” 北周 庾信 《谢明皇帝赐丝布等启》:“是知 青牛道士 ,更延将尽之命; 白鹿真人 ,能生已枯之骨。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》:“我所以恳恳者,为是 青牛道士 之苗裔。况此时一失,又须旷居六百年,不是细事。”
分類:方士封君