一种彝器。刻饰有蜼形的器具，古代多用于祭祀。《周礼。春官宗伯。司尊彝》：「凡四时之间祀，追享朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。」

(1).传说 夏禹 以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。” 明 沈德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观 世宗 屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗：“ 越 裳依旧防 倭 寇， 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。

一种盛行于商和西周前期的青铜器纹饰。夔是传说中一种近似龙的动物，多为一角、一足、口张开、尾上卷。有的夔纹已发展为几何图形化的装饰。

铸造青铜器的陶质模型。一般由外范、内范所组成。外范按照器物的外形制造，内范是比外范较小的范心。内外范之间容受铜液。范上雕镂纹饰、铭文。

一种青铜器上的纹饰。花样简单，纹形为凸起的横线，约为一道或三道。盛行于商代和周代。

指古青铜器上的“亚”字形饰纹。 宋 张抡 《绍兴内府古器评·商父乙觚》：“凡器之有亚形者，皆为庙器，盖亚形所以象庙室耳。”按，“亚”为族徽。

一种商周青铜器上常见的纹饰。纹样象徵古代传说中一种贪食的凶兽──饕餮的面形。其特徵是仅雕有动物的颜面，圆眼突出，常以浮雕出的扉棱为颜面的鼻，并作卷曲的眉和耳。多衬以云雷纹。西周后期以后逐渐失去主题纹饰的突出地位，常用作器耳或器足的纹饰。也称为「兽面纹」。

一种装饰在青铜器上的纹饰。表现象的形态和长鼻特徵的图案。盛行在商至西周时代，到春秋战国时，亦见有单以象头、象鼻为图案的象纹。

脱蜡灌铸青铜器的方法。利用蜡的可塑性及加热溶解的特性，先铸造蜡塑模型，再将蜡模以黏土或沙覆盖，制成铸模，留下浇口及出气孔。加热时，蜡模熔化而流出。再将铜液注入，冷却后，敲开铸模，取出铸品，加以整修，即得与蜡塑模型相同的青铜器。见宋。赵希鹄《洞天清录。古钟𢑱鼎器辨》。也称为「脱蜡灌铸法」、「脱蜡法」。

殷 周 青铜器上的纹饰之一。大都是连续的回旋状线条。一般称圆形的为云纹，方形的为雷纹。多用作地纹，以衬托主题纹饰。 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第三节：“﹝ 商 代青铜器﹞花纹多富丽繁缛，有饕餮纹，夔纹，蝉纹，云雷纹，蟠龙纹等形式。”

雕镂在器物之上的蝉形纹饰。多见于青铜器，图案多呈三角形，四周常衬以云雷纹。

西周宣王时青铜器，清道光末年出土于陕西岐山，铭文计有四百九十七字，是现存青铜器中，文字记载最长的。现藏于国立故宫博物院。

春秋晚期一种青铜器风格。于山西浑源县李峪村出土。其特色为华美精细，器上具有缠结的各式图案及浮雕。代表作品有〈鸟兽龙纹壶〉、〈双蟠夔纹鉴〉等。

书名。罗振玉编，二十卷。著录传世的殷、周青铜器铭文拓本四千八百三十一器，从食器到兵器，分类按字数多少排列。蒐集颇富，只集拓本，并无释文。

西周初期的青铜器。丹徒烟墩山出土。四耳，高圈足，腹部饰有圆涡纹，圈足饰有夔纹。腹内壁有一百二十六字的铭文，记载周康王封夨为宜侯，赐其器物、土地等的事迹。