典故
相关人物
阴方祀灶
相关人物
阴子方
晋·干宝《搜神记》卷五
「汉宣帝时，南阳阴子方者，性至孝，积恩好施，喜祀灶，腊日晨炊，而灶神形见，后暴至巨富，田七百馀顷，舆马仆隶，比于邦君。子方尝言：『我子孙必将彊大。』至识三世，而遂繁昌，家凡四侯，牧守数十，故后世子孙尝以腊日祀灶，而荐黄羊焉。」
「汉宣帝时，南阳阴子方者，性至孝，积恩好施，喜祀灶，腊日晨炊，而灶神形见，后暴至巨富，田七百馀顷，舆马仆隶，比于邦君。子方尝言：『我子孙必将彊大。』至识三世，而遂繁昌，家凡四侯，牧守数十，故后世子孙尝以腊日祀灶，而荐黄羊焉。」
例句
庞俭凿井，阴方祀灶。 李瀚 蒙求
《陈书》卷三十四《阴铿传》
「时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，群坐皆笑，铿曰：『吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。』及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预宴，使赋新成安乐宫，铿援笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。」
「时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，群坐皆笑，铿曰：『吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。』及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预宴，使赋新成安乐宫，铿援笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。」
《梁书》卷四十九《何逊传》
「何逊字仲言，东海郯人也。曾祖承天，宋御史中丞。祖翼，员外郎。父询，齐太尉中兵参军。……逊八岁能赋诗。……初，逊文章与刘孝绰并见重于世，世谓之『何刘』。世祖著论论之云：『诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。』」
「何逊字仲言，东海郯人也。曾祖承天，宋御史中丞。祖翼，员外郎。父询，齐太尉中兵参军。……逊八岁能赋诗。……初，逊文章与刘孝绰并见重于世，世谓之『何刘』。世祖著论论之云：『诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。』」
例句
阴何尚清省，沈宋歘联翩。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
《陈书》卷三十四《阴铿传》
「时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，群坐皆笑，铿曰：『吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。』及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预宴，使赋新成安乐宫，铿援笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。」
「时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，群坐皆笑，铿曰：『吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。』及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预宴，使赋新成安乐宫，铿援笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。」
例句
李侯有佳句，往往似阴铿。 杜甫 与李十二白同寻范十隐居
典故
相关人物
阴丽华
相关人物
阴丽华
《后汉书》卷十上《皇后纪上·光烈阴皇后纪》
「光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：『仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。』更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。」
「光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：『仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。』更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。」
《尚书·周书·洪范》
「惟十有三祀，王访于箕子，王乃言曰：『乌呼，箕子！惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸?。」旧题汉·孔安国传：「骘，定也，天不言而默定下民。」
「惟十有三祀，王访于箕子，王乃言曰：『乌呼，箕子！惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸?。」旧题汉·孔安国传：「骘，定也，天不言而默定下民。」
例句
乃知阴骘数，制在造化情。 皎然 同薛员外谊喜雨诗兼上杨使君
典故
雨未阴毋忘户牖
《毛诗正义》卷八之二〈国风·豳风·鸱鸮〉～293～
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室！恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土。绸缪牖户。今女下民，或敢侮予。予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏。曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛。予室翘翘，风雨所漂摇。予维音哓哓。
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室！恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土。绸缪牖户。今女下民，或敢侮予。予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏。曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛。予室翘翘，风雨所漂摇。予维音哓哓。
典故
重寸阴
《淮南子》卷一〈原道训〉～27～
故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。禹之趋时也，履遗而弗取，冠挂而弗顾，非争其先也，而争其得时也。是故圣人守清道而抱雌节，因循应变，常后而不先。
故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。禹之趋时也，履遗而弗取，冠挂而弗顾，非争其先也，而争其得时也。是故圣人守清道而抱雌节，因循应变，常后而不先。
《初学记》卷六
《王隐·晋书》：陶侃常语人曰：「大禹圣者，乃惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。」
《王隐·晋书》：陶侃常语人曰：「大禹圣者，乃惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。」
例句
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。 李世民 帝京篇十首
《國語辭典》：阴阳（陰陽） 拼音：yīn yáng
1.化生万物的两种元素，即阴气、阳气。《易经。系辞上》：「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回：「人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎？」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》：「于是伎数之士附于诡术，或说阴阳，或序灾异。」《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜，看风水，择日等的人。《金瓶梅》第六回：「阴阳宣念经毕，揭起千秋幡，扯开白绢。」。《儒林外史》第四回：「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》：「于是伎数之士附于诡术，或说阴阳，或序灾异。」《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜，看风水，择日等的人。《金瓶梅》第六回：「阴阳宣念经毕，揭起千秋幡，扯开白绢。」。《儒林外史》第四回：「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。
《國語辭典》：阴骘（陰騭） 拼音：yīn zhì
语出《书经。洪范》：「惟天阴骘下民，相协厥居。」为默定的意思。后引申为默默行善的德行。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「只因柳宣教不行阴骘，折了女儿，此乃一报还一报，天理昭然。」《儒林外史》第三六回：「阴骘就像耳朵里响，只是自己晓得，别人不晓得。而今这事，老伯已是知道了，那里还是阴德？」也称为「阴德」、「阴功」。