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词典(续上)
板门店
承恩门
雁门偈
一家门
窑门
辕门鈇
云门宗
贲门
枨门
城门楼
差门
柴桑门
产门
黑门
衡门衣
《国语辞典》:板门店(板门店)  拼音:bǎn mén diàn
地名。位于朝鲜半岛中部,依韩战停战协定设立之非军事区中央分界线的西端。因西元一九五三年七月二十七日,韩战双方的停战协定在此签字而知名于世。
《国语辞典》:承恩门(承恩门)  拼音:chéng ēn mén
台北府城的北门遗迹,也是台北市唯一的一级古迹。兴建于清光绪五年(西元1879)。当时的台北府城,共有东、西、南、北四大城门与小南门。东门称「景福门」,西门称「宝成门」,南门称「丽正门」,北门称「承恩门」,小南门称「重熙门」。城周一千五百馀丈,北门与东门皆附外郭,北门城郭额题:「岩疆锁钥」。今日除此门仍保持原貌外,馀门不是已拆废,即是后来改建的。此门以大直山之山石砌成,中有拱门,传统歇山式飞檐屋顶,不见柱廊的封闭式城楼,朱红的厚墙直接顶住了檐口,建筑格式非常独特。今址在台北市忠孝西路、博爱路、延平南、北路与中华路的交叉口。
《漢語大詞典》:雁门偈(雁門偈)
指高僧所写之诗。 唐 鲍溶 《酬江公见寄》:“曾答 雁门 偈,为怜同社人。多惭 惠休 句,偕得此阳春。”参见“ 雁门僧 ”。
分類:高僧
《漢語大詞典》:雁门僧(雁門僧)
指 东晋 高僧 慧远 。 慧远 , 雁门郡 楼烦 人,曾主持 庐山 东林寺 ,善诗文,与 刘遗民 、 宗炳 、 慧永 等结白莲社。见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·释慧远》。 唐 杜牧 《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》诗:“歌惭渔浦客,诗学 雁门僧 。” 唐 灵澈 《远公墓》诗:“空悲 虎溪 月,不见 雁门僧 。”
《漢語大詞典》:一家门(一家門)
方言。全家。 洪深 《香稻米》第二幕:“今年还是个十足大丰年,乡下地方,吃总有得吃的,用不着一家门都寻死。”
分類:方言全家
《高级汉语词典》:窑门  拼音:yáo mén
窑的入口
《漢語大詞典》:辕门鈇(轅門鈇)
官署的腰斩刑具。 金 麻九畴 《和伯玉食蒿酱韵》之三:“唯闻广庭乐,不见辕门鈇。”
《漢語大詞典》:云门宗(雲門宗)
中国 佛教禅宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864-949年)创建于 韶州 云门山 (今 广东省 乳源瑶族自治县 北),故名。在 北宋 与临济宗并盛,至 南宋 时衰落不传。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“南宗大师云门宗创始人 文偃 作《北邙行》,不像 遗则 那样自称吾知之矣。”
《國語辭典》:贲门(賁門)  拼音:bēn mén
胃与食道相连的部分,为胃上端的开口。食道中的食物通过贲门进入胃内。脊椎动物的胃,概具上下二门;上门与食道相接,称为「贲门」;下门通于肠管,称为「幽门」。也作「喷门」。
《韵府拾遗 元韵》:枨门(枨门)
王褒文犬吠当起惊告邻里枨门拄户上楼击鼓
《漢語大詞典》:城门楼(城門樓)
城楼。东观汉记·邓禹传:“上至 广阿 ,止城门楼。”
分類:城楼
《漢語大詞典》:差门(差門)
听候差遣的门子。《老残游记》第二十回:“﹝ 子谨 ﹞立刻叫差门来告知此事,叫他明天就办。”
《漢語大詞典》:柴桑门(柴桑門)
晋 陶潜 弃官归隐故里 柴桑 ,作《归去来兮辞》云:“乃瞻衡宇,载欣载奔,僮僕欢迎,稚子候门。”后因以“柴桑门”泛指故里的家门。 明 李东阳 《闻方石先生得遗腹孙》诗:“故人丧爱子,弃官归故园,空怀 向 平 念,谁候 柴桑 门。”
《國語辭典》:产门(產門)  拼音:chǎn mén
妇女的阴户。《董西厢》卷二:「不合道浑如那话,初出产门来。」元。李行道《灰阑记》第二折:「那一日产房里,关得黑洞洞的,也不看见人的嘴脸,但是我手里摸去,那产门像是大娘子的。」也称为「产户」。
《漢語大詞典》:黑门(黑門)
(1).黑色的门。魏书·礼志一:“后率六宫从黑门入。”明会典·礼部二一·房屋器用等第:“第六品至第九回,房屋一间三架,黑门铁环。”
(2).地狱之门。因用以作死的代称。 巴金 《梦与醉·醉》:“有一两次我也走过那黑门,我的手还在门上停了一下。”
《漢語大詞典》:衡门衣(衡門衣)
指平民的衣服。《文选·张协〈杂诗〉之七》:“捨我衡门衣,更被縵胡缨。” 吕向 注:“衡门衣,谓野服。”
分類:平民衣服