(1).亦作“ 铜槃 ”。 商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛遂 奉铜槃而跪进之。”《后汉书·左慈传》：“因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘以为日也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·宣德铜盘》：“ 曾宾谷 方伯藏 宣德 铜盘，方径三寸五分，内刻御製《锦堂春》词。”
(2).即铜钹。《通典·乐四》：“铜鈸亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。
(3).指烛台。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鳌 注：“铜盘，烛臺也。” 清 吴伟业 《行路难》诗之二：“金吾之威不能禁，铁柱倒塌铜盘倾。”
(4).见“ 铜盘重肉 ”。
銅槃：1.商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。

乐器名。也称钹。参见「钹」条。

贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。《北齐书·杨愔传》：“ 杨愔 ，字 遵彦 ……学庭前有柰树，实落地，羣儿咸争之， 愔 頽然独坐。其季父 暐 适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客曰：‘此儿恬裕，有我家风。’宅内有茂竹，遂为 愔 於林边别茸一室，命独处其中，常以铜盘具盛饌以饭之。因以督厉诸子曰：‘汝辈但如 遵彦 谨慎，自得竹林别室，铜盘重肉之食。’” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·佚事》：“此余家贤宅相，有 北齐 杨遵彦 之风，真足消受竹林别室，铜盘重肉者也。”亦省作“ 铜盘 ”。 唐 黄滔 《祭南海南平王文》：“虽琼树之未亲，若铜盘之已接。”

即铜钹。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·明月湾》：“初闻鏘镣銚，积渐调参差。”一本作“跳銚”。 宋 曾慥 《类说·诸山记·武夷君》：“金师 罗妙容 挥镣銚，即铜鈸也。”参见“ 铜鈸 ”。

乐器名。也称钹。参见「钹」条。

乐器名，古代铜制击乐器。形制相似，而稍有区别。圆形，中间有凸起部分，每付两片，演奏时两片相击发声。但铙和钹中间凸起部分，大小不同，铙的凸起部分小、而钹的凸起部分大。在音质上，铙发音较响亮，馀音较长；钹发音较浑厚、馀音较短。明清以来，民间流行的十番锣鼓，在配器上充分利用铙和钹各自的特点，造成丰富的音响效果。现在的铙和钹已发展成多种形式，是各种戏曲和秧歌舞的重要伴奏乐器之一。在吹打乐队中，特别在十番锣鼓的合奏中扮演重要角色。

乐器名。金属棒轴上，装有两个水平的铜钹，脚踏键盘时，铜钹便相互敲打而发出声音。为现代流行音乐中常见的敲击乐器。