(1).神话传说中的金人。《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”
(2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。” 李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”
(3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。”

(1).指南方产的一种茎色金黄的竹子。 南朝 宋 谢灵运 《武帝诔》：“北献毡裘，南贡金竹。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“九溪斜绕葛蛮司，十洞遥连金竹府。”《诗刊》1977年第10期：“ 侗 乡山山种金竹，罗喂！ 侗 家人人爱吹笛。”
(2).金和竹均为八音之一，因泛指乐器。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“尝试言之，古曰诗颂，皆被之金竹。故非调五音，无以谐会。”
(3).指铜虎符与竹使符。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 三代 玉瑞， 汉 世金竹，末代从省，易以书翰矣。”
(4).指书信。 宋 秦观 《次韵莘老》：“星霜俄九换，金竹遽三迁。”

黄金和美玉。比喻珍贵之物品。 唐 卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》诗：“晨霞耀中轩，满席罗金琼。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“酣欢杂弁珥，繁价流金琼。” 元 龙辅 《女红馀志·卖眼》：“《观美女诗》序云：卖眼香屏之中，弄姿渌水之侧。及桃李之芳年，轻金琼之重体。”

资金和装备之物。 唐 道宣 《续高僧传·译经四·唐京师大慈恩寺释玄奘》：“乃敕京师留守 梁国公 房玄龄 ，专知监护，资备所须，一从天府。”

金和玉。比喻杰出的才能。 南朝 梁 江淹 《郊外望秋答殷博士》诗：“企余重兰贝，清才富金瑜。”

租金和债款。例如：逼还租债。

黄金和白银。《明史·雒于仁传》：“竞彼鏐镣，錙銖必尽，公帑称盈，私家悬罄。”

本金和利息。引申为加倍的意思。如：「连本带利一共五万元。」、「你对我这么好，将来一定连本带利的回报你。」

一国同时使用黄金和白银，作为本位货币依据的制度。

银行持有的通货及存款。银行体系资金会受民众提领及存放现金和中央银行货币政策影响，而有宽松及紧俏的变化。如银行体系资金紧俏，将造成货币市场利率全面扬升。此外亦和国库收支及汇入出款有极大的关连。当国库收入大于支出，即资金由银行体系转入国库；汇入出款变化，则使银行体系资金因民众买卖外汇而发生增减。如汇入款多，则使银行体系资金增加，汇出款多则减少。

以金和银镶包在某些物品上，使其看似真的金银一般。如：「镶金包银的饰品，令人爱不释手。」

人力、资金和组织都很庞大的营利事业。如：「这家公司属于大型企业，每年赚进不少外汇。」

一国同时用黄金和白银作本位货币的货币制度。

金币或金块的基金
美国国库所存的黄金基金
中央银行所持有的黄金和国家的稳定基金

比喻未加修饰的天然美质，或人品纯真质朴。唐。白居易 除孔戣等官制：「浑金璞玉，方圭圆珠，虽性异质殊，皆国宝也。」也作「璞玉浑金」。