典故
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赠缟
留缟带
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季札
郑子产
《春秋左传·襄公二十九年》
「聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。」晋·杜预注：「吴地贵缟，郑地贵纻。故各献己所贵，示损己而不为彼货利。」
「聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。」晋·杜预注：「吴地贵缟，郑地贵纻。故各献己所贵，示损己而不为彼货利。」
《后汉书》卷三十三〈朱冯虞郑周列传·郑弘〉～54～
唐·李贤注引孔灵符《会稽记》曰：「射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：『常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。』后果然。故若邪溪风至今犹然，呼为『郑公风』也。」
唐·李贤注引孔灵符《会稽记》曰：「射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：『常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。』后果然。故若邪溪风至今犹然，呼为『郑公风』也。」
《水经注》卷三十九〈庐江水〉～3263～
南岭，即彭蠡泽西天子鄣也。峰险峻，人迹罕及。岭南有大道，顺山而下，有若画焉。传云匡先生所通至江道。岩上有宫殿故基者三，以次而上，最上者极于山峰。山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。余按《尔雅》云：大山曰宫。宫之为名，盖起于此，不必一由三宫也。山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀而后得去。故曹毗咏云：「分风为贰，擘流为两。」
南岭，即彭蠡泽西天子鄣也。峰险峻，人迹罕及。岭南有大道，顺山而下，有若画焉。传云匡先生所通至江道。岩上有宫殿故基者三，以次而上，最上者极于山峰。山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。余按《尔雅》云：大山曰宫。宫之为名，盖起于此，不必一由三宫也。山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀而后得去。故曹毗咏云：「分风为贰，擘流为两。」
《春秋左传正义》卷十三〈僖公·传七年〉～25～
秋。盟于宁毌。谋郑故也。管仲言于齐侯曰。臣闻之。招携以礼。怀远以德。德礼不易。无人不怀。齐侯脩礼于诸侯。诸侯官受方物。郑伯使大子华听命于会。言于齐侯曰。泄氏。孔氏。子人氏。三族。实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣。君亦无所不利焉。齐侯将许之。管仲曰。君以礼与信属诸侯。而以奸终之。无乃不可乎。子父不奸之谓礼。守命共时之谓信。违此二者。奸莫大焉。公曰。诸侯有讨于郑。未捷。今苟有衅。从之。不亦可乎。对曰。君若绥之以德。加之以训辞。而帅诸侯以讨郑。郑将覆亡之不暇。岂敢不惧。若总其罪人以临之。郑有辞矣。何惧。且夫合诸侯以崇德也。会而列奸。何以示后嗣。夫诸侯之会。其德刑礼义。无国不记。记奸之位。君盟替矣。作而不记。非盛德也。君其勿许。郑必受盟。夫子华既为大子。而求介于大国。以弱其国。亦必不免。郑有叔詹。堵叔。师叔。三良为政。未可间也。齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。
秋。盟于宁毌。谋郑故也。管仲言于齐侯曰。臣闻之。招携以礼。怀远以德。德礼不易。无人不怀。齐侯脩礼于诸侯。诸侯官受方物。郑伯使大子华听命于会。言于齐侯曰。泄氏。孔氏。子人氏。三族。实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣。君亦无所不利焉。齐侯将许之。管仲曰。君以礼与信属诸侯。而以奸终之。无乃不可乎。子父不奸之谓礼。守命共时之谓信。违此二者。奸莫大焉。公曰。诸侯有讨于郑。未捷。今苟有衅。从之。不亦可乎。对曰。君若绥之以德。加之以训辞。而帅诸侯以讨郑。郑将覆亡之不暇。岂敢不惧。若总其罪人以临之。郑有辞矣。何惧。且夫合诸侯以崇德也。会而列奸。何以示后嗣。夫诸侯之会。其德刑礼义。无国不记。记奸之位。君盟替矣。作而不记。非盛德也。君其勿许。郑必受盟。夫子华既为大子。而求介于大国。以弱其国。亦必不免。郑有叔詹。堵叔。师叔。三良为政。未可间也。齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。
典故
郑国诗
《毛诗正义》卷四之四〈国风·郑风·溱洧〉～82～
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑。赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以勺药。
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑。赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以勺药。
例句
名见桐君箓，香闻郑国诗。 张九龄 苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药
《汉书》卷七十《郑吉传》
吉既破车师，降日逐，威震西域，遂并护车师以西北道，故号都护。都护之置自吉始焉。上嘉其功效，乃下诏曰：「都护西域骑都尉郑吉，拊循外蛮，宣明威信，迎匈奴单于从兄日逐王众，击破车师兜訾城功效茂著。其封吉为安远侯，食邑千户。」吉于是中西域而立莫府，治乌垒城，镇抚诸国，诛伐怀集之。汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。
吉既破车师，降日逐，威震西域，遂并护车师以西北道，故号都护。都护之置自吉始焉。上嘉其功效，乃下诏曰：「都护西域骑都尉郑吉，拊循外蛮，宣明威信，迎匈奴单于从兄日逐王众，击破车师兜訾城功效茂著。其封吉为安远侯，食邑千户。」吉于是中西域而立莫府，治乌垒城，镇抚诸国，诛伐怀集之。汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。
例句
韩昌拜节偏知送，郑吉驱旌坐见迎。 崔湜 大漠行
典故
郑贾求死鼠
《战国策》卷五〈秦策三·应侯曰郑人谓玉未理者璞〉～20～
应侯曰：「郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：『欲买朴乎？』郑贾曰：『欲之。』出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤，显名于天下，然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，眩于名，不知其实也。」
应侯曰：「郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：『欲买朴乎？』郑贾曰：『欲之。』出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤，显名于天下，然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，眩于名，不知其实也。」
典故
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郑交甫
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郑交甫
《昭明文选》卷十二〈赋己·江海·江赋〉～572～
感交甫之丧佩，悯神使之婴罗。唐·李善注引《韩诗内传》曰：「郑交甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言曰：『愿请子之佩。』二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去，十步循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。」
感交甫之丧佩，悯神使之婴罗。唐·李善注引《韩诗内传》曰：「郑交甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言曰：『愿请子之佩。』二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去，十步循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。」
例句
解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。 李康成 玉华仙子歌
典故
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郑侨
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子产
《春秋左传正义》卷三十九〈襄公·传二十九年〉～673～
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。
《春秋左传正义》卷四十〈襄公·传三十年〉～682～
子驷氏欲攻子产，子皮怒之。曰ｋ「礼，国之干也。杀有礼，祸莫大焉。」乃止。
子驷氏欲攻子产，子皮怒之。曰ｋ「礼，国之干也。杀有礼，祸莫大焉。」乃止。
《史记》卷四十二〈郑世家〉～77～
吴使延陵季子于郑，见子产如旧交，谓子产曰：「郑之执政者侈，难将至，政将及子。子为政，必以礼；不然，郑将败。」子产厚遇季子。二十三年，诸公子争宠相杀，又欲杀子产。公子或谏曰：「子产仁人，郑所以存者子产也，勿杀！」乃止。……声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。
吴使延陵季子于郑，见子产如旧交，谓子产曰：「郑之执政者侈，难将至，政将及子。子为政，必以礼；不然，郑将败。」子产厚遇季子。二十三年，诸公子争宠相杀，又欲杀子产。公子或谏曰：「子产仁人，郑所以存者子产也，勿杀！」乃止。……声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。
例句
入幕知孙楚，披襟得郑侨。 杜甫 奉赠卢五丈参谋
典故
郑人缓泣
《庄子集释》卷十上〈杂篇·列禦寇〉～06～
郑人缓也呻吟裘氏之地。祇三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：「使而子为墨者予也。阖胡尝视其良，既为秋柏之实矣？」
郑人缓也呻吟裘氏之地。祇三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：「使而子为墨者予也。阖胡尝视其良，既为秋柏之实矣？」
典故
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郑生为韩
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郑国
《史记》卷二十九《河渠书》
而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工郑国閒说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百馀里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：「始臣为閒，然渠成亦秦之利也。」秦以为然，卒使就渠。渠就，用注填阏之水，溉泽卤之地四万馀顷，收皆亩一钟。于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊，卒并诸侯，因命曰郑国渠。
而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工郑国閒说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百馀里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：「始臣为閒，然渠成亦秦之利也。」秦以为然，卒使就渠。渠就，用注填阏之水，溉泽卤之地四万馀顷，收皆亩一钟。于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊，卒并诸侯，因命曰郑国渠。
例句
郑生为韩计，且欲疲秦人。 李华 咏史十一首
《礼记注疏》卷三十八〈乐记〉～686～
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
《论语注疏·卫灵公》～38～
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
例句
正声消郑卫，古状掩笙簧。 司空曙 同张参军喜李尚书寄新琴
郑声久乱雅，此道稀能尊。 吴筠 听尹炼师弹琴
去兹郑卫声，雅音方可悦。 李世民 帝京篇十首
致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。 李山甫 赠弹琴李处士
古风失中和，衰代因郑卫。 鲍溶 子规
典故
郑声淫
《论语注疏·卫灵公》～38～
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
《后汉书》卷三十六《郑兴传》附《郑众传》
众字仲师。年十二，从父受《左氏春秋》，精力于学，明《三统历》，作《春秋难记条例》，兼通《易》、《诗》，知名于世。……永平初，辟司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。……建初六年，代邓彪为大司农。……在位以清正称。其后受诏作《春秋删》十九篇。八年，卒官。
众字仲师。年十二，从父受《左氏春秋》，精力于学，明《三统历》，作《春秋难记条例》，兼通《易》、《诗》，知名于世。……永平初，辟司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。……建初六年，代邓彪为大司农。……在位以清正称。其后受诏作《春秋删》十九篇。八年，卒官。
例句
多才陆平原，硕学郑司农。 高适 酬秘书弟兼寄幕下诸公
《漢語大詞典》：郑国三良（鄭國三良）
指 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三个 郑国 贤臣。语本《左传·僖公七年》：“ 郑 有 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三良为政，未可间也。” 宋 无名氏 《喜迁莺·贺生第三子》词：“古今三絶，惟 郑国 三良， 汉 家三杰。”
分類：贤臣
《漢語大詞典》：郑环（鄭環）
春秋 时 晋 韩宣子 有玉环，其一在 郑国 商人手中， 宣子 向 郑伯 请环， 子产 弗与。事见《左传·昭公十六年》。后以“郑环”泛指珍贵的玉器。 唐 张惟俭 《赋得西戎献白玉环》：“自将 荆 璞比，不与 郑 环同。”
《國語辭典》：郑声（鄭聲） 拼音：zhèng shēng
郑国的音乐多淫声，为靡靡之音。故称淫荡不雅正的音乐为「郑声」。《论语。卫灵公》：「放郑声，远佞人。」《汉书。卷七二。王吉传》：「罢倡乐，绝郑声。」也称为「郑音」。
《漢語大詞典》：郑卫（鄭衛）
(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”