《漢語大詞典》：鞭石
(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”
《漢語大詞典》：神笔（神筆）
(1).神妙的文笔。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 魏 朝封 晋文王 为公，备礼九锡， 文王 固让不受。公卿将校当诣府敦喻，司空 郑冲 驰遣信就 阮籍 求文。 籍 时在 袁孝尼 家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使，时人以为神笔。” 钱锺书 《林纾的翻译》：“ 塞万提斯 的生气勃勃、浩翰流走的原文和 林纾 的死气沉沉、支离纠绕的译文， 孟德斯鸠 的‘神笔’和 林纾 的钝笔，成为残酷的对照。”
(2).对帝王亲笔文字的尊称。《宋书·谢庄传》：“于时 世祖 出行，夜还，敕开门， 庄 居守，以棨信或虚，执不奉旨，须墨詔乃开……曰：‘伏须神笔，乃敢开门耳。’” 南朝 梁 刘潜 《从弟丧上东宫启》：“亡从弟 遵 ……攀附鳞翼三十餘载，茫昧与善，一旦长辞，劒匿光芒，璧碎符采，躬摇神笔，亲动妙思。”
(3).谓神助之笔。常用作对他人书法的赞美之辞。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“盈尺锦两，片字金溢。故仙芝烦弱，既匪足双；虫虎琐碎，又安能匹。君子品之，是最神笔。” 宋 范仲淹 《与邵餗先生》：“今先生篆高四海，或能枉神笔於片石，则 严子 之风復千百年未泯。” 清 钱谦益 《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十一：“中天神笔扫氤氲，体势蝉联《诅楚文》，磊落数行前作队，参差一旅后能军。”
(2).对帝王亲笔文字的尊称。《宋书·谢庄传》：“于时 世祖 出行，夜还，敕开门， 庄 居守，以棨信或虚，执不奉旨，须墨詔乃开……曰：‘伏须神笔，乃敢开门耳。’” 南朝 梁 刘潜 《从弟丧上东宫启》：“亡从弟 遵 ……攀附鳞翼三十餘载，茫昧与善，一旦长辞，劒匿光芒，璧碎符采，躬摇神笔，亲动妙思。”
(3).谓神助之笔。常用作对他人书法的赞美之辞。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“盈尺锦两，片字金溢。故仙芝烦弱，既匪足双；虫虎琐碎，又安能匹。君子品之，是最神笔。” 宋 范仲淹 《与邵餗先生》：“今先生篆高四海，或能枉神笔於片石，则 严子 之风復千百年未泯。” 清 钱谦益 《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十一：“中天神笔扫氤氲，体势蝉联《诅楚文》，磊落数行前作队，参差一旅后能军。”