1.事物的实际情形。《战国策。秦策二》：「道远，臣不得复过矣，请谒事情。」《汉书。卷七六。赵尹韩张两王传。赵广汉》：「尤善为钩距，以得事情。」
2.人类所作所为及自然界的一切现象或活动。《三国演义》第一一○回：「自此，中外大小事情，皆归于昭。」《红楼梦》第二六回：「谁知接接连连许多事情，就把你忘了。」
3.处事的道理及人情事故。《晋书。卷四四。列传。郑袤》：「其人好谋而不达事情，自昔建勋幽州，志望无限。」三国魏。嵇康 与山巨源绝交书：「足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。」

接踵而至。《诗经。大雅。云汉》：「天降丧乱，饥馑荐臻。」也作「荐臻」。

恰好遇到。 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“﹝余﹞让之食，适逢斋期，已数年矣。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二：“当 皖 中兵叛之时，不幸适逢二次国恤，全国震惊。” 郭沫若 《洪波曲》第五章五：“第二天，也就是扩大宣传周的第六日，上午适逢是部务会议。”

正值、恰好遇到。唐。白居易 〈和微之诗。和寄问刘白〉诗：「适值此诗来，欢喜君知否。」元。关汉卿《窦娥冤》第二折：「适值我婆婆患病，著小妇人安排羊肚汤儿吃。」

谓遇到丰年。《史记·佞幸列传》：“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固无虚言。”

(1).遇到适宜的机会。 唐 韩愈 《酬卢云夫望秋》诗：“归来得便即游览，暂似壮马脱重衔。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“闇夜便窃入大户朱门寻宿处……得便就做一手。”
(2).谓方便。《二十年目睹之怪现状》第七十回：“将来开坊了，外放了……同寅中官眷往来，你没有个夫人，如何得便？”
(3).便捷。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“斜挑金鐙，那身十分得便。”得便，一本作“陡健”。

形容擅长某种技能，遇有机会即急欲表现。唐。杜甫 〈八哀诗。故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔〉诗：「贯穿无遗恨，荟蕞何技痒？」清。刘献廷《广阳杂记》卷三：「今忽技痒，不禁邀余同赋，余不能辞也。」也作「伎痒」。

逢迎世间的喜好。如：「屈身逢世」。

(1).一次。《管子·参患》：“故一期之师，十年之蓄积殫；一战三费，累代之功尽。” 石一参 今诠：“一期，谓兴师一次。”
(2).指遇到一次。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“万岁一期，有生之通途；千载一遇，贤智之嘉会。”
(3).佛教指一生一世。 隋 《四念处》卷三：“佛一期诸大经门门不同，位位数异。” 隋 吉藏 《法华玄论》卷一：“上来二周已説 释迦 一期出世始终方便利益众生竟。”《景德传灯录·潭州沩山灵祜禅师》：“慧寂即一期之事。”
(4).犹一时。 宋 赞宁 《宋高僧传·释智威》：“望重一期，声闻远近。” 宋 赞宁 《宋高僧传·释道膺》：“随灵龕所到处列花树帐幔粉麪之饌，谓之卓祭，一期凶礼之盛勿过于时也猗歟！”
(5).表数量。指分期事物。如：一期讲习班；一期刊物。
(1).一周年。《三国志·魏志·王肃传》：“选其丁壮，择留万人，使一朞而更之。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷四：“既而能语，二百日中，持杖起行。一期之后，颜色肌肤气力悉復如常。”《南史·何尚之传》：“ 炯 （ 何炯 ）年十五，从 胤 （ 何胤 ， 炯 从兄）受业，一期并通五经章句。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“ 鼐 居此一期矣，尝苦无可与语者。”
(2).一整月。《北史·隋纪上》：“尝遇 关中 飢，遣左右视百姓所食，有得豆屑杂糠而奏之者，上（ 隋文帝 ）流涕以示羣臣，深自咎责，为之损膳而不御酒肉者，殆将一期。”期，《隋书·高祖纪下》作“朞”。

有顾虑。唐。元稹《莺莺传》：「犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。」

向后移动。如：「请大家退后一点，不要站在走道上。」

即 郑交甫 。相传他曾于 汉皋 台下遇到两位神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》“游女弄於 汉皋 之曲” 李善 注引《韩诗外传》。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“感 交甫 之弃言兮，悵犹豫而狐疑。” 李善 注：“《神仙传》曰：切仙一出，游於江滨，逢 郑交甫 。 交甫 不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。 交甫 行数步，空怀无佩，女亦不见。” 唐 水府君 《与郑德璘奇遇诗》：“既能解珮投 交甫 ，更有明珠乞一双。” 陈去病 《惜别词》之三：“ 交甫 休云有夙因，月明空遇 汉皋 人。”

遇到变故。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“及 周公 遭变，陈 后稷 先公风化之所由，致王业之艰难者，则皆农夫女工衣食之事也。” 吕延济 注：“遭变，谓 管 蔡 流言也。”

长天花。旧时天花为险疾，希望痘疹发出后能够平安，所以称为「见喜」。《红楼梦》第二一回：「替夫人奶奶们道喜，姐姐发热是见喜了，并非别病。」

请求救援。《三国演义》第一一回：「某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人往青州田楷处求救。」《老残游记》第一七回：「翠环仍泥著不肯去，眼看著人瑞，有求救的意思。」