《漢語大詞典》：逐除
(1).驱赶扫除。《吕氏春秋·尽数》：“故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。”《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人，人逐除之之谓人伤鬼也。”
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
《漢語大詞典》：赤丸
(1).红色弹丸。《汉书·尹赏传》：“ 长安 中姦猾浸多，閭里少年羣辈杀吏，受賕报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后用为奸猾不法之典实。 唐 陈子昂 《感遇》诗之三四：“赤丸杀公吏，白刃报私讎。”
(2).借指盗贼。 唐 陈子昂 《申州司马王府君墓志》：“黄图虽寧，赤丸未乂。” 明 顾梦麟 《盗警诗和陈确庵》：“此生不死百事错，烧煮何妨到琴鹤。举世从知付倒颠，赤丸不怍青氊怍。”
(3). 汉 代举行驱逐疫鬼仪式时所用。《后汉书·礼仪志中》“皆赤幘皁製，执大鼗” 刘昭 注引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“方相帅百隶及童子，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五穀播洒之。”
(2).借指盗贼。 唐 陈子昂 《申州司马王府君墓志》：“黄图虽寧，赤丸未乂。” 明 顾梦麟 《盗警诗和陈确庵》：“此生不死百事错，烧煮何妨到琴鹤。举世从知付倒颠，赤丸不怍青氊怍。”
(3). 汉 代举行驱逐疫鬼仪式时所用。《后汉书·礼仪志中》“皆赤幘皁製，执大鼗” 刘昭 注引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“方相帅百隶及童子，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五穀播洒之。”
《漢語大詞典》：驱傩（驅儺）
旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星迴岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大儺，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤幘皁製，执大鼗。 方相氏 黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从僕射将之，以逐恶鬼于禁中。” 唐 孟郊 《弦歌行》：“驱儺击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰： 高阳 有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰： 东海 渡塑山 有 神荼 、 鬱垒 之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱儺之神。” 马南村 《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”