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分类词汇(续上)
登拔
拔选
遴拔
拔简
诠简
遴登
人伦
贤良
科举
统制
孝廉
选人
举人
登庸
进用
《漢語大詞典》:登拔
选拔。新唐书·李石传:“今四海夷一,唯登拔才良,使小大各任其职。”新唐书·陈子昂传:“自京师及州县,登拔才良,求人瘼,宣布上意,令若家见而户晓。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》:“登拔俊贤,实曰邦家之盛。”
分類:选拔
《漢語大詞典》:拔选(拔選)
选拔。新唐书·陆贽传:“劳神於拔选,端拱於委任。”
分類:选拔
《漢語大詞典》:遴拔
犹选拔。 清 平步青 霞外攟屑·说稗·文武解元:“文武考试,虽曰两途,俱係遴拔人才。”清史稿·选举志三:“应将考试条欵改移更张,别思所以遴拔真才实学之道。”
分類:选拔
《漢語大詞典》:拔简(拔簡)
选拔。
分類:选拔
《漢語大詞典》:诠简(詮簡)
选拔。詮,通“ 銓 ”。隋书·李德林传:“於六七百万户内,詮简数百县令,犹不能称其才,乃欲於一乡之内,选一人能治五百家者,必恐难得。”《宋代三次农民起义史料汇编》附录《魔尼教残经》:“每寺尊者,詮简三人。”
分類:选拔
《漢語大詞典》:遴登
犹选拔。 明 张居正 《来雁说》:“方今天子,神圣抚运,休光累叶,湛恩滭浡,溢于罔极;犹遴登不髦,俾寓内一技之士亦得效諝陈虑,以黼黻鸿猷。”
分類:选拔
《國語辭典》:人伦(人倫)  拼音:rén lún
1.人类的伦常。《孟子。滕文公上》:「圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。」《三国演义》第二○回:「朕闻人伦之大,父子为先;尊卑之殊,君臣为重。」
2.人类。《荀子。富国》:「人伦并处,同求而异道,同欲而异知。」《北齐书。卷三。文襄帝纪》:「禽兽恶死,人伦好生,仆实不辜,桓、庄何罪。」
3.人才。《北史。卷四一。杨播传》:「典选二十馀年,奖擢人伦,以为己任。」《文选。任昉。王文宪集序》:「公铨品人伦,各尽其用。」
4.评选人才。《北史。卷二一。崔宏传》:「浩有鉴识,以人伦为己任。」
《國語辭典》:贤良(賢良)  拼音:xián liáng
1.有才华、有德行。《红楼梦》第六九回:「贾琏来家时,见了凤姐贤良,也便不留心。」
2.有德行的人。《荀子。王制》:「选贤良,举笃敬。」
《國語辭典》:科举(科舉)  拼音:kē jǔ
隋唐到清代用以考选官吏的制度。隋废九品中正制,改置进士等科;唐科目增至五十馀,故称为「科举」。后宋用帖括,明清用八股试士,亦沿用科举之称。至清光绪三十一年(西元1905)始明令废止。
《國語辭典》:统制(統制)  拼音:tǒng zhì
1.统治、管辖。《新唐书。卷一四一。高霞寓传》:「霞寓虽悍,而寡谋,统制尤非所善,始引兵趋萧陂,战小胜。」
2.职官名。宋置,以总辖诸将。元明不置。清末称各镇镇统为「统制」。
《國語辭典》:孝廉  拼音:xiào lián
1.称科举时代的举人。《初刻拍案惊奇》卷一五:「后亦举孝廉,不仕而终。」
2.汉代选举官吏的科目。由各郡推举的人才。《汉书。卷六。武帝纪》:「元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。」晋。李密〈陈情表〉:「前太守臣逵,察臣孝廉。」
《國語辭典》:选人(選人)  拼音:xuǎn rén
唐代称候选的官员。《旧唐书。卷九二。韦安石传》:「后为吏部侍郎,常病选人冒名接脚,阙员既少,取士良难。」
《國語辭典》:举人(舉人)  拼音:jǔ rén
1.把人抱举起来。《山海经。西山经》:「有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人。」
2.举用人才。《左传。文公三年》:「君子是以知秦穆公之为君也,举人之周也。」《吕氏春秋。孝行览。遇合》:「凡举人之本,太上以志,其次以事,其次以功。」
3.汉代取士用人无考试之法,皆令郡国守相荐举,被荐举者称为「举人」。唐、宋时称可以应进士考试的人为「举人」;至明、清时,则称乡试中试的人为「举人」。也称为「大会状」、「大春元」。
《國語辭典》:登庸  拼音:dēng yōng
举用人才。《书经。尧典》:「帝曰:『畴咨若时登庸!』」南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》:「及孝武益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕。」
《國語辭典》:进用(進用)  拼音:jìn yòng
1.拔擢任用。《汉书。卷八一。孔光传》:「退去贪残之徒,进用贤良之吏。」《三国志。卷三。魏书。明帝纪》:「岂训导未洽,将进用者不以德显乎?」
2.财用。《史记。卷八五。吕不韦传》:「子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。」