关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:贡金(貢金)
指进献铜。左传·宣公三年:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”
分類:进献
《國語辭典》:土贡(土貢)  拼音:tǔ gòng
古代臣民或藩属向君主进贡的土产。《汉书。卷九四。匈奴传下》:「物土贡,制内外,或脩刑政,或昭文德,远迎之势异也。」
《漢語大詞典》:荐陈(薦陳)
进献并陈列。左传·襄公三十一年:“其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。” 杨伯峻 注:“荐,进也。陈,设也。古代聘享之物,进陈于庭。”
分類:进献陈列
《漢語大詞典》:献果(獻果)
古代“尝新”礼俗。以新获果品进献天子、宗庙。后亦指向统治者进献财物。语本史记·刘敬叔孙通列传:“ 孝惠帝 曾春出游离宫, 叔孙生 曰:‘古者有春尝果,今樱桃孰可献,愿陛下出,因取樱桃献宗庙。’” 明 沈榜 《宛署杂记·宫庄子粒》:“税其地之入,以备两宫不时之需……然其初固一时献果之养,请与之孝,若曰姑寄是以待吾嚬笑之赏,俾不得再夺吾民产,意甚善也。”参阅 宋 高承 事物纪原·礼祭郊祀·献果
《國語辭典》:献计(獻計)  拼音:xiàn jì
提供谋略。《三国演义》第一一回:「却说献计之人,乃东海朐县人:姓糜,名竺,字子仲。」《红楼梦》第三回:「冷子兴听得此言,便忙献计,令雨村央烦林如海,转向都中去央烦贾政。」也作「献策」。
《漢語大詞典》:供进(供進)
进献宫廷。隋书·王世充传:“﹝帝﹞后令以船送 东京 ,而道路贼起,使者苦役,於 淮 泗 中沉船溺之者前后十数;或有发露, 充 为秘之,又遽简閲以供进。” 唐 白居易 《六年秋重题白莲》诗:“本是 吴州 供进藕,今为 伊水 寄生莲。” 宋 孟元老 东京梦华录·四月八日:“是月茄瓠初出上市, 东华门 争先供进,一对可直三五十千者。” 明 田汝成 西湖游览志馀·偏安佚豫:“立春前一日……后苑办造春盘供进。”
分類:进献宫廷
《國語辭典》:投献(投獻)  拼音:tóu xiàn
奉献财物。《初刻拍案惊奇》卷八:「有一等做公子的,倚靠著父兄势力,张牙舞爪,诈害乡民,受投献,窝赃私,无所不为,百姓不敢声冤,官司不敢盘问,难道不是大盗?」
《漢語大詞典》:献祝(獻祝)
(1).谓古祭礼中主人向司祭人进酒。仪礼·特牲馈食礼:“献祝,籩燔从,如初仪。”
(2).进献祝词。 清 刘毓崧 《杜观察〈古谣谚〉序》:“加以前此两摄 东亭 ,舆情爱戴,士民之献祝者,咸拟诸古循吏焉。”
《國語辭典》:荐枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
进献寝具。比喻侍寝、陪宿。唐。许尧佐《柳氏传》:「柳夫人容色非常,韩秀才文章特异。欲以柳荐枕于韩君,可乎?」
《漢語大詞典》:月进(月進)
唐德宗 时地方官吏为买宠而逐月进献财物。称为月进。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“至 贞元 末,遂月有献焉,谓之月进。”新唐书·食货志二:“初, 德宗 居 奉天 ,储畜空窘…… 朱泚 既平,於是帝属意聚敛,常赋之外,进奉不息。 剑南西川 节度使 韦皋 有日进, 江西 观察使 李兼 有月进。” 宋 洪迈 容斋续笔·伾文用事:“ 唐顺宗 即位,抱疾不能言, 王伾 、 王叔文 以东宫旧人用事,政自己出,即日禁宫市之扰民、五坊小儿之暴閭巷,罢盐铁使之月进,出教坊女伎六百还其家。”
《漢語大詞典》:入献(入獻)
入朝进献礼物。史记·淮南衡山列传:“ 南越 宾服, 羌僰 入献, 东甌 入降。”史记·大宛列传:“贰师将军之东,诸所过小国闻 宛 破,皆使其子弟从军入献,见天子,因以为质焉。”
《漢語大詞典》:进本(進本)
(1).特指进献给皇帝的书籍版本。 宋 朱弁 曲洧旧闻卷九:“既缮写进入,而旧本亦不敢存,今世之所有皆进本。” 宋 赞宁 等宋高僧传·明律二·圆照:“六月望,勑 圆照 依国子学 大历 新定字样抄写进本。”
(2).进呈本章。 明 张宁 《方洲杂言》:“ 胡 曰:第自留心,吾为汝进本。” 清 吴振棫 养吉斋丛录卷五:“ 御门 ,近制六部以次进本。”
(3).指进货时的成本。 茅盾 《拟〈浪花〉》:“这还是存货,进本小,马马虎虎贱卖了的!”
《漢語大詞典》:献羔(獻羔)
古祭礼之一。进献羔羊以祭司寒。《诗·豳风·七月》:“四之日其蚤,献羔祭韭。”吕氏春秋·仲春:“天子乃献羔开冰,先荐寝庙。”周礼·天官·凌人“春始治鑑” 汉 郑玄 注:“鑑如甀大口,以盛冰,置食物于中以御温气。春而始治之,为二月将献羔而啟冰。”
《漢語大詞典》:奉贽(奉贄)
进献见面礼品。谓拜见。 汉 徐干 中论·谴交:“古之君子,因王事之閒,则奉贄以见其同僚。” 清 陈用光 《上翁学士书》:“伏惟阁下存好士之盛心,念 用光 之意,存乎古人之慕道者,不待奉贄阶下,而先教诲之。”
《漢語大詞典》:享礼(享禮)
使臣向朝聘国君主进献礼物的仪式。论语·乡党:“享礼,有容色。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“享,献也。聘礼,既聘而享,用圭璧,有庭实。” 汉 班固 《白虎通·王者不臣》:“享礼而后归,是异於众臣也。”