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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:几回价(几回价)  拼音:jǐ huí jià
几番这个样子。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第九出》:「几回价守定香闺,转无眠情绪如痴。」也作「几回家」。
分类:这个个样
《國語辭典》:归谬法(歸謬法)  拼音:guī miù fǎ
为證明某一命题成立,先提出与此命题相反的假设,再从这个假设中得出和已知条件相矛盾的结果,以否定此假设而肯定原来的命题。也称为「反證法」。
《國語辭典》:顾此失彼(顧此失彼)  拼音:gù cǐ shī bǐ
注意这个却忽略了那个。指不能全面兼顾。《东周列国志》第七六回:「彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。」也作「顾三不顾四」、「顾一不顾二」。
《漢語大詞典》:边贸
边境贸易:近几年,这个地区的~发展很快。
《國語辭典》:背部  拼音:bèi bù
胸部的后面,从后腰以上到颈下的部位。如:「坐、立姿势不正确会引发背部疼痛。」
《國語辭典》:倍式  拼音:bèi shì
在数学上若多项式甲、乙的积为丙,则丙为甲的倍式,亦为乙的倍式。
《漢語大詞典》:船到码头车到站
比喻事情已经成功
这个大任务总算完成了。船到码头车到站,大家可以痛痛快快地玩一阵啦!
《国语辞典》:传神阿堵(传神阿堵)  拼音:chuán shén à dǔ
阿堵,六朝及唐人常用的指称词,相当于这、这个。晋朝顾恺之善画人像,有时画好的人形间隔数年还不点上眼睛。因为他认为人物的神情意态,就在这对眼睛上。语本南朝宋。刘义庆《世说新语。巧艺》:「四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照正在阿堵中。」故后世以传神阿堵表示绘画生动逼真,能充分表现事物的神情意态。
《國語辭典》:此问彼难(此問彼難)  拼音:cǐ wèn bǐ nàn
这个质问,那个责难。形容求好心切,认真待事。如:「为了让这计画圆满达成,开会时此问彼难,讨论得非常热烈。」
《國語辭典》:此而可忍,孰不可忍  拼音:cǐ ér kě rěn,shú bù kě rěn
如果这都可以容忍,还有什么不能容忍。表示对某事已忍无可忍。《晋书。卷六○。解系传》:「我于水中见蟹且恶之,况此人兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍。」也作「此而可忍,孰不可容」。
《國語辭典》:此唱彼和  拼音:cǐ chàng bǐ hè
这里唱歌,那里相和。形容彼此相呼应。《明诗纪事。己签序》:「与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。」
《國語辭典》:岂有此理(豈有此理)  拼音:qǐ yǒu cǐ lǐ
那有这种道理。意谓断无此理。表示愤怒之词。《南齐书。卷三七。虞悰传》:「郁林废,悰窃叹曰:『王、徐遂缚裤废天子,天下岂有此理邪?』」《初刻拍案惊奇》卷二○:「岂有此理!你乃宦家之女,偶遭挫折,焉可贱居下流?」
《漢語大詞典》:且不说
更不用说;不提。例如:但是他有这个胆量——且不说有这种技能——去维护自己的信念吗?
《漢語大詞典》:扑杀此獠(撲殺此獠)
犹言打死这个家伙。 唐高宗 欲废皇后而立昭仪 武氏 , 褚遂良 力争,谓“昭仪昔事先帝,身接帷笫,今立之,奈天下耳目何?”并还笏求归。帝大怒,命引出。 武氏 从帷后呼曰:“何不扑杀此獠!”见新唐书·褚遂良传。獠,古时对南方某些少数民族之称。 褚遂良 是南方人,故 武氏 以此詈之。 易宗夔 《新世说·尤悔》:“ 袁世凯 潜谋帝制, 蔡松坡 时在京师, 袁 颇防闲之…… 蔡 卒以计脱离虎口。 袁 闻 蔡 已至 日本 ,乃拊膝而嘆曰:‘悔不早扑杀此獠也。’”
《國語辭典》:判断词(判斷詞)  拼音:pàn duàn cí
称「是」这个特殊性质的动词。其作用为联系名词的主语部分和谓语部分,而构成判断句。如「明天是端午节」。