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《漢語大詞典》:吐哺辍洗(吐哺輟洗)
《韩诗外传》卷三载, 周公 殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据史记·高祖本纪载, 郦食其 求见 刘邦 , 刘邦 方踞床洗足。 郦生 不拜,且斥其不宜踞见长者,於是 刘邦 起而谢之,延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”为礼贤下士之典实。资治通鉴·梁武帝中大通三年:“会 高欢 东出, 元忠 乘露车,载素筝浊酒以奉迎, 欢 闻其酒客,未即见之。 元忠 ……谓门者曰:‘本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺輟洗,其人可知,还吾刺,勿通也!’” 胡三省 注:“以 周公 、 汉祖 之事责 欢 也。”参见“ 吐哺握髮 ”。
《國語辭典》:吐哺握发(吐哺握髮)  拼音:tǔ bǔ wò fǎ
比喻求贤殷切。参见「握发吐哺」条。宋。陆游 谢费枢密启:「虽吐哺握发之劳,曾靡遗于一士,然引坐解颜之遇,顾岂在于他人。」
《漢語大詞典》:祥河辍水(祥河輟水)
佛经中谓佛以身断急川,普济众生。《文选·王屮〈头陁寺碑文〉》:“帝献方石,天开渌池,祥河輟水,寳树低枝。” 李善 注引《瑞应经》:“时 尼连河 水流甚疾,佛以自然神通,断水涌起,高出人头,令底扬尘,佛在其中。”
分類:佛经
《国语辞典》:手不辍笔(手不辍笔)  拼音:shǒu bù chuò bǐ
不停的动笔书写。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「桓宣武北征,袁虎时从,……,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,殊可观。」
《国语辞典》:废寝辍食(废寝辍食)  拼音:fèi qǐn chuò shí
顾不得睡觉,又没有吃饭。形容极为专心或担忧。
《国语辞典》:弦歌不辍(弦歌不辍)  拼音:xián gē bù chuò
比喻政治清明,礼乐教化普及。如:「尧、舜时,物产丰饶,弦歌不辍,其政绩为后代皇帝奉为圭臬。」
《漢語大詞典》:作辍无常(作輟無常)
汉 扬雄 《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则輟之谓伪。观人者,审其作輟而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作輟无常”。
分類:时作持久
《国语辞典》:辍耕垄上(辍耕垄上)  拼音:chuò gēng lǒng shàng
汉代陈涉少时与人佣耕,有一次在垄上停止耕耘,怅恨良久,而有「苟富贵,无相忘」之叹。见《史记。卷四八。陈涉世家》。后多以比喻不甘被埋没,心中跃跃思动的意思。
《分类字锦》:撤坐辍讲(撤坐辍讲)
宋史张载传载常坐虎皮讲易京师听从者甚众一夕二程至与论易次日语人曰比见二程深明易道吾所弗及汝辈可师之撤坐辍讲
分类:讲论
《分类字锦》:底柱辍流(底柱辍流)
张衡东京赋底柱辍流镡以大岯注底柱山名也在河东县东南向居河中犹柱然也辍止也
分类:天下名山
《漢語大詞典》:辍碍(輟硋)
见“ 輟阂 ”。
《漢語大詞典》:辍阂(輟閡)
亦作“ 輟硋 ”。 阻碍,阻隔。 晋 葛洪 抱朴子·杂应:“行气不懈,朝夕导引,以宣动荣卫,使无輟阂。”《史记·乐书》“其声麤以厉” 唐 张守节 正义:“若外境乖失,故己心怒恚,怒在心,心随怒而发扬,故无輟硋,则乐声麤彊而严厉也。”
分類:阻碍阻隔
《漢語大詞典》:辍辍(輟輟)
忧郁貌。輟,通“ 惙 ”。《东周列国志》第八十回:“心輟輟兮若割,泪泫泫兮双悬!”
《高级汉语词典》:辍耕陇上
停止耕作,在田中高地休息
《分类字锦》:辍耕相让(辍耕相让)
后汉书鲁恭传赵熹举恭直言待诏公车拜中牟令恭专以德化为理不任刑罚讼人许伯等争田累守令不能决恭为平理曲直皆退而自责辍耕相让
分类:县令
《漢語大詞典》:辍毫栖牍(輟毫栖牘)
停笔藏牍,谓停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。 唐 刘知几 史通·叙事:“设使 丘明 重出, 子长 再生,记言於 贺六浑 之朝,书事於 士尼干 (当作 侯尼干 )之代,将恐輟毫栖牘,无所施其德音。”
《漢語大詞典》:辍阂(輟閡)
亦作“ 輟硋 ”。 阻碍,阻隔。 晋 葛洪 抱朴子·杂应:“行气不懈,朝夕导引,以宣动荣卫,使无輟阂。”《史记·乐书》“其声麤以厉” 唐 张守节 正义:“若外境乖失,故己心怒恚,怒在心,心随怒而发扬,故无輟硋,则乐声麤彊而严厉也。”
分類:阻碍阻隔