关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:游戏三昧(遊戲三昧)  拼音:yóu xì sān mèi
1.佛教称修行者达到自在无挂碍,且心念纯净无染的境界。《景德传灯录。卷八。池州南泉普愿禅师》:「后扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。」
2.形容一个人,放浪形骸,游戏人间的生活态度。《儿女英雄传》第一八回:「只因他一生所遭不偶,拂乱流离,一团苦志酸心,便酿成了这等一个遁迹空山,游戏三昧的样子。」
《國語辭典》:三昧  拼音:sān mèi
1.佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。《成实论》卷一二:「今当论三昧。问曰:『三昧何等相?』答曰:『心住一处是三昧相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
2.诀要、窍门。《宋史。卷三四四。李之纯传》:「之仪能为文,尤工尺牍,轼谓入刀笔三昧。」《红楼梦》第四八回:「既是这样,也不用看诗。会心处不在多。听你说了两句,可知三昧你已得了。」
《漢語大詞典》:遗世越俗(遺世越俗)
超脱世俗。 三国 魏 曹植 《七启》:“亦将有才人妙妓,遗世越俗,扬《北里》之流声,绍《阳阿》之妙曲。”亦作“ 遗世拔俗 ”、“ 遗世絶俗 ”。 明 张居正 《与司成马孟河书》:“夫遗世拔俗者,逸民之所操;明道济物者,大贤之宏量也。” 朱自清 《白采》:“他赋性既这样遗世绝俗,自然是落落寡合了。”
《漢語大詞典》:遗俗绝尘(遺俗絶塵)
谓超脱尘俗而避世隐居。 清 戴名世 《和陶诗》序:“其后 苏文忠 謫居海外,流离患难之际,深惩世网,慨然有遗俗絶尘之志。”
《漢語大詞典》:遗形藏志(遺形藏志)
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 汉 严遵 道德指归论·上德不德:“遗形藏志,与道相得。”亦作“ 遗形忘性 ”。 前蜀 杜光庭 逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真銓。”
《国语辞典》:睥睨物表  拼音:bì nì wù biǎo
傲视一切,超脱于世俗之外。《宣和书谱。卷一九。草书七。神仙钟离权》:「神仙钟离先生,名权,……状其貌者,作伟岸丈夫,或峨冠绀衣,或虬髯蓬鬓,不冠巾而顶双髻,文身跣足,颀然而立,睥睨物表,真是眼高四海而游方之外者。」
《国语辞典》:妙画通灵(妙画通灵)  拼音:miào huà tōng líng
东晋画家顾恺之为人超脱而可笑的一个故事。典出《晋书。卷九二。文苑传。顾恺之传》。
《国语辞典》:高节迈俗(高节迈俗)  拼音:gāo jié mài sú
气节高超脱俗。《晋书。卷五六。江统传》:「惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。」
《国语辞典》:绝尘拔俗(绝尘拔俗)  拼音:jué chén bá sú
超脱尘世,不同于流俗。宋。杨万里〈朝请大夫将作少监赵公行状〉:「故其为诗,……有绝尘拔俗之逸韵,其文尤长于论世。」也作「超尘拔俗」、「超尘出俗」、「超世拔俗」。
《国语辞典》:绝世出尘(绝世出尘)  拼音:jué shì chū chén
远离世俗,超脱尘世。《聊斋志异。卷八。局诈》:「遂鼓『御风曲』,其声冷冷,有绝世出尘之意。」也作「绝俗离世」。
《国语辞典》:绝俗离世(绝俗离世)  拼音:jué sú lí shì
远离世俗,超脱尘世。《文选。王褒。圣主得贤臣颂》:「何必偃仰诎信,若彭祖呴嘘,呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!」也作「绝世出尘」。
《国语辞典》:英姿迈往(英姿迈往)  拼音:yīng zī mài wǎng
英俊雄伟,超脱凡俗。宋。陆游〈乡士请妙相讲主疏〉:「某人英姿迈往,隽辩绝伦,早集布金之园,久造笑云之室。」也作「英特迈往」。
《国语辞典》:英特迈往(英特迈往)  拼音:yīng tè mài wǎng
英俊特出,超脱凡俗。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话。前集。卷四八。山谷》:「至东坡则云:『平生万事足,所欠唯一死。』英特迈往之气,可畏而仰哉。」也作「英姿迈往」。
《国语辞典》:不生不死  拼音:bù shēng bù sǐ
1.超脱生死的境界。《入楞伽经》卷八:「如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。」也作「不死不生」。
2.要死不活,苟延残喘。如:「病成这个样子,不生不死,痛苦非常!」
《国语辞典》:超世拔俗  拼音:chāo shì bá sú
超脱尘世,不同于流俗。《西湖佳话。灵隐诗迹》:「自从这亭子造了,游人都要到亭子上,息足片时,说些超世拔俗的话。」也作「绝尘拔俗」。
《国语辞典》:超以象外  拼音:chāo yǐ xiàng wài
超越物象之外。指诗文的意境雄浑超脱。唐。司空图《诗品。雄浑》:「超以象外,得其环中,持之非强,来之无穷。」