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典故
千里赠鹅毛

相关人物
苏轼


《苏轼诗集》卷四十九〈杨州以土物寄少游〉
鲜鲫经年秘醽醁,团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥,先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道,点缀盘飧亦时欲。淮南风俗事瓶罂,方法相传竟留蓄。且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。
《山谷外集诗注》卷十〈长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸〉
庐陵政事无全牛,恐是汉时陈太丘。书记姓名不肯学,得纸无异夏得裘。琢诗包纸送赠我,自状明月非暗投。诗句纵横剪宫锦,惜无阿买书银钩。蛮溪切藤卷盈百,侧理羞滑茧羞白。想当鸣杵砧面平,桄榔叶风溪水碧。千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。君侯谦虚不自供,胡不赠世文章伯。一涔之水容牛蹄,识字有数我自知。小时双钩学楷法,至令儿子憎家鸡。虽然嘉惠敢虚辱,煮泥续尾成大轴。写心与君心莫传,平生落魄不问天。樽前花底幸好戏,为君绝笔谢风烟。已无商颂猗那手,请续南华内外篇。
典故    
吾谋适不用
 
绕朝赠策
 
绕朝赠
 
吾谋适可用

相关人物
士会
 
绕朝


《春秋左传正义》卷十九下〈文公·传十三年〉
传十三年,春,晋侯使詹嘉处瑕,以守桃林之塞,晋人患秦之用士会也。夏,六卿相见于诸浮,赵宣子曰;「随会在秦,贾季在狄,难日至矣,若之何?」中行桓子曰:「请复贾季,能外事,且由旧勋。」郤成子曰:「贾季乱,且罪大,不如随会,能贱而有耻,柔而不犯,其知足使也,且无罪。」乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会,执其帑于晋,使夜逸。请自归于秦,秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西,魏人在东。寿余曰:「请东人之能与夫二三有司言者,吾与之先。」使士会。士会辞曰:「晋人,虎狼也,若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君,不可悔也。」秦伯曰:「若背其言,所不归尔帑者,有如河。」乃行。绕朝赠之以策,曰:「子无谓秦无人,吾谋适不用也。」既济,魏人噪而还,秦人归其帑,其处者为刘氏。晋·杜预注:「策,马檛,临别授之马檛,并示己所策以展情。绕朝,秦大夫。」

例句

敢献绕朝策,思同郭泰船。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。 李白 送羽林陶将本

赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。 杜甫 别苏徯

吾谋适可用,天路岂寥廓。 王昌龄 淇上酬薛据兼寄郭微

吾谋适不用,勿谓知音稀。 王维 送綦毋潜落第还乡

离言欲赠策,高辨正连环。 卢照邻 绵州官池赠别同赋湾字

远别无轻绕朝策,平戎早寄仲宣诗。 高适 送浑将军出塞

典故
溱洧赠
 

《诗经·郑风·溱洧》
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎,士曰既且。且往观乎,洧之外,洵吁且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

例句

愿致溱洧赠,悠悠南国人。 柳宗元 送题阶前芍药

诗里几曾吟芍药,花中方得见菖蒲。 黄滔 酬杨学士

典故
晏子赠行

相关人物
晏婴
 
曾子


《晏子春秋》卷五《内篇杂上》
曾子将行,晏子送之曰:「君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?」曾子曰:「请以言。」晏子曰:「今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本,三年而成,湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣。非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。」

例句

相国齐晏子,赠行不及言。 李白 郑鲁郡刘长史迁弘农长史

典故
赠缟
 
留缟带

相关人物
季札
 
郑子产


《春秋左传·襄公二十九年》
「聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。」晋·杜预注:「吴地贵缟,郑地贵纻。故各献己所贵,示损己而不为彼货利。」

例句

既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。 韦庄 同旧韵

缔交君赠缟,投分我忘筌。 骆宾王 夏日游德州赠高四

典故
赠绮


《昭明文选》卷二十九《古诗十九首》其十八
客从远方来,遗我一端绮。相去万馀里,故人心尚尔。

例句

投砖聊取笑,赠绮一何妍。 李端 酬丘拱外甥览余旧文见寄

《漢語大詞典》:赠君(贈君)
犹赠公。 清 钮琇 觚賸·自怡编序:“先赠君 芥葊公 ,春秋六十有八,性喜读书。”
《漢語大詞典》:持赠(持贈)
持物赠人。 宋 欧阳修 《乞药呈梅圣俞》诗:“谓此吾家物,问谁持赠公。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○六:“家园黄熟半林柑,抛向筠笼载两三。风雪盈裾好持赠,预教诗婢识 江 南。”
《國語辭典》:赠言(贈言)  拼音:zèng yán
对人劝勉的话。唐。杨烱〈西陵峡〉诗:「行旅相赠言,风涛无极已。」
分類:勉励临别
《國語辭典》:追赠(追贈)  拼音:zhuī zèng
1.死后赠官。《后汉书。卷一三。公孙述传》:「初,常少、张隆劝述降,不从,并以忧死。帝下诏追赠少为太常,隆为光禄勋,以礼改葬之。」
2.子孙上尊称于其父祖辈。此制始于周武王。宋。高承《事物纪原。卷二。崇奉褒册部。追赠》:「自武王克商,追王太王王季,故后代有追谥追尊之典,两汉逮今,人臣亦有追赠之制。」
分類:追赠赠官
《漢語大詞典》:赠行(贈行)
临别相赠。《汉书·段会宗传》:“虽然,朋友以言赠行,敢不略意。” 颜师古 注:“赠行谓将别相赠也。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“相国 齐 晏子 ,赠行不及言。” 清 查慎行 《送杨致轩赴淮上并简总河尚书陈沧洲》诗:“赠行意尽此,或胜酒一巵。”
分類:临别
《國語辭典》:赠别(贈別)  拼音:zèng bié
送别。唐。马戴 下第寄友人诗:「年来御沟柳,赠别雨霏霏。」
《漢語大詞典》:投赠(投贈)
赠送。 唐 王昌龄 《何九于客舍集》诗:“此意投赠君,沧波风褭褭。” 宋 王安石 《答刘季孙》诗:“愧君緑綺虚投赠,更觉贫家报乏金。” 明 李东阳 《次傅太史》诗:“犹有送行诗卷在,一时投赠许谁先?” 王国维 人间词话:“人能於诗词中不为美刺投赠之篇……则於此道已过半矣。”
分類:投赠赠送
《漢語大詞典》:褒赠(襃贈)
亦作“褒赠”。 谓为嘉奖死者而赠予其官爵。 唐 白居易 《赠刘总太尉册文》:“兹朕所以废朝軫念,备礼加恩,庸建尔于上公:盖褒赠之崇重者也。”旧唐书·李适之传:“於是下詔追赠 承乾 为 恒山愍王 , 象 为 越州 都督、 郇国公 ,伯父 厥 及亡兄数人并有褒赠。” 清 王士禛 香祖笔记卷九:“ 王子融 作《唐餘録》,载 韩通 于《忠义传》,且冠以 宋 初褒赠之典,有见哉!”
《國語辭典》:封赠(封贈)  拼音:fēng zèng
古代对有功诸臣已去世的曾祖父母、祖父母、父母及妻子授封荣典。
《漢語大詞典》:秦人策
左传·文公十三年:“﹝ 秦伯 ﹞使 士会 。 士会 辞,曰:‘ 晋 人,虎狼也。若背其言,臣死,妻子为戮,无益於君,不可悔也。’ 秦伯 曰:‘若背其言,所不归尔帑者,有如 河 !’乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 杜预 注:“策,马檛。临别授之马檛,并示已所策以展情。”后借指马鞭。 唐 杜甫 《别苏徯》诗:“赠尔 秦 人策,莫鞭辕下驹。”
分類:马鞭
《漢語大詞典》:绕朝策(繞朝策)
春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦 ,为 秦 所用。 晋 人患 秦 之用 士会 ,乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦 ,诱 士会 返 晋 。计得逞, 士会 欲行, 秦 大夫 绕朝 赠之以策,曰:“子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。”按,策有二义,一为策书,即简策之策;一为马檛,即鞭策之策。 汉 服虔 主前一义, 晋 杜预 主后一义。见左传·文公十三年 杜预 注、 孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献 绕朝 策,思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠 绕朝 鞭。”
分類:大夫
《漢語大詞典》:绕朝鞭(繞朝鞭)
见“ 绕朝策 ”。
《漢語大詞典》:绕朝策(繞朝策)
春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦 ,为 秦 所用。 晋 人患 秦 之用 士会 ,乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦 ,诱 士会 返 晋 。计得逞, 士会 欲行, 秦 大夫 绕朝 赠之以策,曰:“子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。”按,策有二义,一为策书,即简策之策;一为马檛,即鞭策之策。 汉 服虔 主前一义, 晋 杜预 主后一义。见左传·文公十三年 杜预 注、 孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献 绕朝 策,思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠 绕朝 鞭。”
分類:大夫
《國語辭典》:赠策(贈策)  拼音:zèng cè
策,马鞭。赠策指春秋时代,晋国的随会投奔秦国,晋国害怕他的才能为秦国所用,便用计劝说他回国。秦大夫绕朝为随会送行时以马鞭相赠,并且说:「子无谓秦无人,吾谋适不用也。」表示自己已看穿晋国招回随会的计谋。见《左传。文公十三年》。后泛指临别时赠送物品或言语,以表明自己的心意。唐。卢照邻绵州官池赠别同赋湾字〉诗:「离言欲赠策,高辨正连环。」
《國語辭典》:芍药(芍藥)  拼音:sháo yào
植物名。芍药科芍药属,落叶灌木。叶互生,二回三出复叶,小叶椭圆形或卵形。初夏之间开花,花单独顶生,形似牡丹,有红、白、紫等色。根可入药,有镇痛、通经等作用。古代人们离别时,常以芍药赠欲远行者,故也称为「可离」、「将离」。又因地位仅次于号称花王的牡丹,故也称为「花相」。也称为「木芍药」、「红药」。