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《漢語大詞典》:无余(無餘)
(1).没有剩余、残留。《诗·秦风·权舆》:“於我乎,夏屋渠渠,今也每食无餘。” 汉 班固 《西都赋》:“草木无餘,禽兽殄夷。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“ 和鸾 和 祖凤 虽有主仆底名分,然而在他们底心识里,这种阶级底成见早已消灭无馀。”
(2).指没有余留之物。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗:“肴来不虚归,觴至反无餘。” 唐 温庭筠 《登卢氏台》诗:“臺高秋尽出,林断野无餘。”
(3).指没有多余资财。 宋 秦观 《题彭景山传神》:“﹝ 景山 ﹞年四十不幸丧明,家居无餘,而目不可治。”
(4).佛教语。谓“生死”的因果泯灭,不再受生于三界。 唐 王维 《大唐故大德净觉禅师碑铭》序:“忽谓众人,有疑皆问,我于是夜,当入无餘。”
《漢語大詞典》:资给(資給)
(1).天资聪敏,言语便捷。 汉 刘向 说苑·敬慎:“高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。” 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》:“辨不入道,而应对资给,是谓口辨, 乐毅 、 曹邱生 是也。”
(2).资助,供给。三国志·蜀志·刘璋传:“ 璋 资给 先主 ,使讨 张鲁 ,然后分别。” 唐 蒋防 《霍小玉传》:“ 玉 常以薪蒭衣服,资给於 崔 。”
(3).货财富足。《晋书·郤詵传》:“官得其人,则事得其序;事得其序,则物得其宜;物得其宜,则生生丰植,人用资给,和乐兴焉。”
(4).资财给养。《北史·邢峦传》:“昔 邓艾 、 钟会 率十八万众,倾中国资给,裁得平 蜀 。”南史·何尚之传:“时或遣军北侵,资给戎旅,悉以委之。”
《漢語大詞典》:好心
犹空心。使居心腹之地的附庸诸侯资财分散的隐语。管子·轻重甲:“唯好心为可耳。夫好心则万物通,万物通则万物运,万物运则万物贱,万物贱则万物可因。” 郭沫若 等集校:“其旨在分散卿大夫与附庸诸侯之聚财……‘好’乃环璧等之中孔。是则‘好心’即空其中心之意。卿大夫与附庸诸侯在国内居心腹地,务使其财不蓄聚,以妨坐大。直説不便,故为此‘好心’之隐语耳。”一说,“好心”即慈善心肠,犹言同情心。参阅 马非百 《〈管子·轻重篇〉新铨》
《國語辭典》:自赎(自贖)  拼音:zì shú
1.捐献资财入官以赎罪或立功赎罪。汉。司马迁报任少卿书〉:「家贫,货赂不足以自赎。」《宋史。卷四七七。叛臣列传下。李全下》:「义深走金,安用杀林、德自赎。」
2.泛指自我赎罪。宋。曾巩进太祖皇帝总序状〉:「仰负恩待,无以自赎。」
3.自行解脱。唐。元稹上门下裴相公书〉:「使恃才薄行者自赎于烦辱,以能见忌者骋力于通衢。」
《國語辭典》:轻赍(輕齎)  拼音:qīng jī
方便携带的装备。《汉书。卷五十五。霍去病传》:「约轻赍,绝大幕。」唐。杜甫水宿遣兴奉呈群公〉诗:「馀波期救涸,费日苦轻赍。」
《漢語大詞典》:轻赍银(輕齎銀)
元 明 以来,税粮、漕粮、马草等折收银两的部分,叫“轻齎银”。 清 代漕粮加征的耗米,除随船给运四斗外,其余耗米折征银两,并按兑运远近规定数额。见清史稿·食货志三明史·食货志三:“轻齎银者, 宪宗 以诸仓改兑,给路费,始各有耗米;兑运米,俱一平一鋭,故有鋭米;自随船给运四斗外,餘折银,谓之轻齎。”
《漢語大詞典》:高赀(高貲)
亦作“ 高訾 ”。
(1).资财雄厚。汉书·地理志下:“ 汉 兴,立都 长安 ,徙 齐 诸 田 , 楚昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 。后世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家於诸陵。” 颜师古 注:“訾读与貲同。高訾,言多财也。”新唐书·陈子昂传:“父 元敬 ,世高貲,岁饥,出粟万石賑乡里。” 明 归有光 《赠弟子敏授尚医序》:“迨累世承平,则皆以高貲雄乡里,子弟多臂鹰骑马,出入驰骋为乐,不思仕进。”
(2).指富户。汉书·货殖传:“ 长安 丹 王君房 ,豉 樊少翁 , 王孙大卿 ,为天下高訾。” 宋 范仲淹 《权三司盐铁判官尚书兵部员外郎王君墓表》:“州人子弟多习诗书,而未有学校,士望缺然,而君募郡中高貲,始建学舍。”
《國語辭典》:枯涸  拼音:kū hé
水乾竭。南朝宋。谢灵运 苦寒行:「饥爨烟不兴,渴汲水枯涸。」
《漢語大詞典》:输财(輸財)
献纳资财。 清 李渔 《凰求凤·画策》:“况且这一男三女,都是有钱的主儿,须要使他个个输财,人人纳贿,弄得老娘满载而归。”
《漢語大詞典》:贫薄(貧薄)
(1).谓贫穷,少资财。 汉 扬雄 《元后诔》:“还奉于此,以处贫薄。”《敦煌变文集·秋胡变文》:“家中贫薄,寧可守饿而死,岂乐黄金为重?”二刻拍案惊奇卷六:“但寒家起自蓬蓽,一向贫薄自甘。” 王西彦 《鱼鬼》三:“但他依然守着自己那份贫薄的职业,没有受到损害的双手依然可以擎持锤子和凿子,生活的道路依然没有因残废而中断。”
(2).浅陋,短浅。
《漢語大詞典》:国财(國財)
(1).全国的资财。庄子·天运:“故曰,至贵,国爵并焉;至富,国财并焉;至愿,名誉并焉。是以道不渝。” 成玄英 疏:“至富者,知足者也。知足之人,以不贪为寳,纵令倾国资财,亦弃而不用。”
(2).指国家的财富。管子·地数:“内守国财,而外因天下矣。”新唐书·裴耀卿传:“或曰:‘以此緡纳於上,足以明功。’答曰:‘是谓以国财求宠,其可乎?’”
《漢語大詞典》:赀郎(貲郎)
史记·司马相如列传:“以貲为郎,事 孝景帝 ,为武骑常侍,非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后即称出钱捐官的人为“貲郎”。貲,通“ 资 ”。 明 范濂 《云间据目抄·李豫亨》:“ 元荐 穷百氏家言,不下五车,竟阨於一第,俗吏犹然以貲郎目之。”
《漢語大詞典》:取济(取濟)
谓取得资财或某种力量的帮助。苏氏演义卷上引 汉 东方朔 神异经:“若狼为巨兽或猎人逐之而逸,即狈坠於地,不能取济,遂为众工所获。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“盐商利归於己,无物不取,或从赊贷升斗,约以时熟填还。用此取济,两得其便。” 章炳麟 《代议然否论》:“以草茅设学常少数,而资财又不足以取济。”
《漢語大詞典》:财色(財色)
资财与女色。 汉 牟融 《理惑论》:“譬之世人,学通七经而迷於财色,可谓六艺之邪婬乎。” 金 王哲 《小重山》词:“清凉至,只在气精神,财色莫相亲。” 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·财色:“一顾倾城,再顾倾国者,色也。大者倾城,小者倾乡者,富也。财色之际,可不慎哉!”
分類:资财女色
《漢語大詞典》:还资(還資)
(1).保佑;资助。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“逮至大 新 受命,上帝还资,后土顾怀。” 李善 注:“言上帝迴还而资助,后土顾眷而怀归。言天地福祐之也。”
(2).积聚的资财。南齐书·刘祥传:“ 祥 兄 整 为 广州 ,卒官, 祥 就 整 妻求还资,事闻朝廷,於朝士多所贬忽。”南齐书·豫章文献王嶷传:“斋库失火,烧 荆州 还资,评直三千餘万,主局各杖数十而已。”
《漢語大詞典》:生资(生資)
(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 颜氏家训·终制:“其内典功德,随力所至,勿刳竭生资,使冻绥也。”南史·张裕传:“於是生资皆尽,不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》:“悉使索其家,而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“婢僕俱亡,生资都尽,心中转转苦楚。”
(2).指嫁妆。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“为子娶妇,恨其生资不足,倚作舅姑之尊,虵虺其性,毒口加诬。” 唐 沈既济 枕中记:“数月,娶 清河 崔 氏女。女容甚丽,生资愈厚。”
(3).犹资金。谓能由此生财。太平广记卷四○四引 南唐 徐铉 稽神录·岑氏:“ 岑 虽寳之而无用,得钱喜,即以与之。以钱为生资,遂致殷赡。”