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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:前200—前168 【介绍】: 西汉河南洛阳人。年十八,即以文才出名。年二十余,文帝召为博士,迁太中大夫。数上疏,言时弊,为大臣周勃、灌婴等所毁,贬为长沙王太傅,迁梁怀王太傅。曾多次上书,主张重农抑商,建议削弱诸侯王势力。以怀才不遇,忧郁而死。所著政论《陈政事疏》、《过秦论》等,为西汉鸿文。世称贾太傅,又称贾长沙,亦称贾生。有《新书》、《贾长沙集》。
全汉文·卷十五
谊,洛阳人。文帝初召为博士,迁太中大夫,谪为长沙王太傅,徵拜梁王太傅。有《贾子》十卷,集四卷。(案:贾谊诸疏散在《新书》者十六篇,小有异同,见存不录。)
《漢語大詞典》:贾谊鵩(賈誼鵩)
(1). 汉 贾谊 谪为 长沙王 太傅,有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟, 贾谊 自以为寿不得长,悲而作《鵩鸟赋》。赋云:“异物来集兮,私怪其故,发书占之兮,筴言其度。曰:‘野鸟入处兮,主人将去。’”见史记·屈原贾生列传。后因以“贾谊鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。 宋 陆游 《枕上》诗:“慵占 贾谊 鵩,空感 祖生 鸡。” 唐 罗隐 《秋日怀孟夷庭》诗:“知己 秦 貂泪,流年 贾 鵩悲。中原正兵马,相见是何时。” 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二:“公方占 贾 鵩,我正买 龚 牛。”
(2).用以指恶耗或哀人之死。 元 戴良 《哭汪遯斋二十四韵》:“遗音悲 贾 鵩,絶笔叹 姬 麟。”
《漢語大詞典》:宥谧(宥謐)
同“ 宥密 ”。 汉 贾谊 新书·礼容下:“夫《昊天有成命》,颂之盛德也。其诗曰:‘昊天有成命,二后受之。 成王 不敢康,夙夜基命宥謐。’謐者,寧也……方是时也,天地调和,神民顺亿,鬼不厉祟,民不谤怨,故曰‘宥謐’。”按, 鲁 作“宥謐”,为 贾谊 所本。
分類:贾谊
《国语辞典》:赏罚不当(赏罚不当)  拼音:shǎng fá bù dāng
赏罚与功过不相当。汉。贾谊《新书。卷一。过秦下》:「繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。」
《国语辞典》:横行天下(横行天下)  拼音:héng xíng tiān xià
纵横天下,不受阻碍。汉。贾谊〈过秦论〉:「然陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,锄耰白梃,望屋而食,横行天下。」《东周列国志》第六三回:「尝欲广求勇力之士,自为一队,亲率之以横行天下。」
《国语辞典》:立谈之间(立谈之间)  拼音:lì tán zhī jiān
比喻极短暂的时间。宋。苏轼〈贾谊论〉:「安有立谈之间,而遽为人痛哭哉?」宋。王质〈汉高帝论〉:「立谈之间,刻印销印,逡巡反覆,有若儿戏。」
《国语辞典》:苦心竭力  拼音:kǔ xīn jié lì
费尽心思,竭尽心力。汉。贾谊《新书。卷二。权重》:「夫秦自逆,日夜深惟,苦心竭力,危在存亡,以除六国之忧。」也作「苦心极力」。
《国语辞典》:禁暴诛乱(禁暴诛乱)  拼音:jìn bào zhū luàn
禁除暴行,诛灭乱逆。汉。贾谊〈过秦论〉:「其彊也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。」也作「禁暴静乱」。
《国语辞典》:湢然  拼音:bì rán
整齐的样子。汉。贾谊《新书。卷六。容经》:「军旅之容,湢然肃然固以猛。」
分类:整齐贾谊
《国语辞典》:捶拊  拼音:chuí fǔ
一种鞭打的刑具。汉。贾谊〈过秦论〉:「履至尊而制六合,执捶拊以鞭笞天下,威振四海。」
《国语辞典》:百万之众(百万之众)  拼音:bǎi wàn zhī zhòng
形容人数众多。汉。贾谊〈过秦论〉:「尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。」
《国语辞典》:鞭笞天下  拼音:biān chī tiān xià
鞭策驱使天下百姓。《汉书。卷四三。郦陆朱刘叔孙传。陆贾》:「汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽。」汉。贾谊〈过秦论〉:「执棰拊以鞭笞天下,威振四海。」
《漢語大詞典》:三表五饵(三表五餌)
汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”;以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见新书·匈奴。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 贾生 固天下奇才,所言亦一时之良策……当时将相羣臣岂无 贾生 之比,三表五饵,人知其疎,而欲以困中行,説尤不可信矣。” 宋 叶适 《外论一》:“虽然, 谊 於制患之术浅矣,请自为典属,用三表五饵而繫之,若是者,先王待夷 狄 之意乎?”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》:“三表不闻於 汉 庭,五利奚裨於 晋国 。”
《國語辭典》:洛阳才子(洛陽才子)  拼音:luò yáng cái zǐ
汉代贾谊文采出众,号称为「洛阳才子」。语本《文选。潘岳。西征赋》:「终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。」后泛称才华出色的文士。明。无名氏《金雀记》第六出:「洛阳才子岂无人,不须徒叹花如锦。」