《漢語大詞典》：诵法（誦法）
称颂并效法。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 长子扶苏諫曰：‘天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法 孔子 ，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·杨文公》：“ 宋 王文正公 尝言，昔 杨文公 有言，‘人之操履，无若诚实。’吾每钦佩斯言云云。 文公 为 文正 诵法如此。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“察 周 季之思潮，略有四派。一 邹 鲁 派，皆诵法先王，标榜仁义，以备世之急。”
《骈字类编》：昼诵（昼诵）
汉书刘向传向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦
《骈字类编》：十诵（十诵）
隋书突厥传齐有沙门惠琳被掠入突厥中因谓佗钵曰齐国富强者为有佛法耳遂说以因缘果报之事佗钵闻而信之建一伽蓝遣使聘于齐氏求净名涅槃华严等经并十诵律 隋众经目录十诵比丘戒本十诵比丘尼戒本北凉世佛陀跋摩共道泰译
又隋书经籍志鸠摩罗什译十诵律
又隋书经籍志鸠摩罗什译十诵律
《漢語大詞典》：谣诵（謡誦）
歌诵。 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》：“其可以垂轨范，著謡诵者，迄於兹辰。” 宋 陆游 《贺王提刑启》：“方揽澄清之轡，已腾謡诵之声。” 蔡寅 《〈变雅楼三十年诗徵〉序》：“余惟诗之为道，泛论之，则謳歌謡诵，义类广博，浩乎靡所涯涘；精言之，则格律绳尺，体裁谨严，划然无可偭越。”
分類：歌诵