《易经》中每卦下诠解六爻意义的文词。为十翼之一。如：「爻辞是组成各卦内容的主要部分，有很多哲理性格言。」

(1).以前的记载。 汉 刘向 《新序·节士上》：“ 子臧 曰：‘前记有之：圣达节，次守节，下不失节，为君非吾节也。’”
(2).编著者在自己著作的正文前所加的说明、介绍一类文字。 鲁迅 《书信集·致赵家璧》：“中央怕《竖琴》前记，真是胆小如鼷。” 巴金 《探索集·灌输和宣传》：“我的唯一办法就是在自己的作品书前写序，写小引，写前记，书后写后记，写附记，写跋。”

1.宣布传达。《北齐书。卷二四。孙搴传》：「又能通鲜卑语，兼宣传号令，当烦剧之任，大见赏重。」唐。曹唐 升平词五首之二：「宣传无草动，拜舞有衣声。」
2.讲解说明，阐扬。《抱朴子。内篇。勤求》：「徒以一经之业，宣传章句，而见尊重。」
3.宣扬、广告。如：「文宣宣传」、「电视宣传」。

(1).再次陈说；重复述说。《清波别志》卷下引 宋 吴曾 《能改斋漫录》：“ 康定 中， 王涣 为 荆王 元儼 翊善。王用度无节， 涣 以书諫：方国家有边患，宜助节用。王判其后曰：‘愁杀你，愁杀你！’他日申言之，又判曰：‘仰翊善，依翊善。’” 宋 洪迈 《容斋续笔·汉书注冗》：“ 颜师古 注《汉书》……有失之赘冗及不烦音释者。其始遇字之假借，从而释之。既云‘他皆类此’，则自是以降，固不烦申言。” 清 俞樾 《诸子平议·管子二》“请修兵革……内修兵革”：“‘内修兵革’亦宜作‘请修兵革’，盖即上语而申言之也，涉下文‘内夺民用’而误。”
(2).郑重说明。 明 沈德符 《野获编·礼部一·吴仙居夺谥》：“ 于 请夺 吴 諡，疏末又申言请补故御史 杨爵 諡……以 杨 形 吴 ，见其褒贬恰当，可谓良工心苦矣。”
(3).指明确地说。 梁启超 《论俄罗斯虚无党》：“更申言之，则虚无党之争点，起于生计问题，而非起于政治问题。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》：“夫所谓改造政府，所谓反对专制，申言之，则不外求立宪政治之成立而已。”
(4).犹声言，公开地用语言或文字表示。 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》：“﹝ 曩占 ﹞烧灭 孟连 ，而自归於 中国 。 永昌府 知府 杨重穀 与武弁谋，申言蛮反，讨平之。遂置 古利宴 於极典以邀功。” 清 林则徐 《批驳余保纯等为英商货船听候请照开盘会禀》：“‘搜查’二字，明是下策，何以来稟反作欣幸语气，而一再申言之乎？” 沙汀 《淘金记》五：“ 白酱丹 再三申言要再请他吃一台闲酒。”

法律上的专门用语，通常表示特别或除外的意思。在法律条文中，都订有明确的正面意义，有时正面的意义不尽周全，就订「但书」来作补充。因在法律条文的句端冠以「但」字，故称为「但书」。引申为有条件的协约。

(1).说明、解释。《左传·庄公二十六年》“ 虢 人又侵 晋 ” 晋 杜预 注：“或策书虽存而简牘散落，不究其本末，故传不復申解，但言传事而已。”
(2).申辩。《后汉书·马严传》：“ 严 数荐达贤能，申解寃结，多见纳用。”《新唐书·赵憬传》：“时 杜黄裳 遭奄人谗詆， 穆赞 、 韦武 、 李宣 、 卢云 等为 裴延龄 构摈，势危甚， 憬 救护申解，皆得免。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“僧亦不自申解，但闭目不復有言。”
(3).申报。 宋 岳飞 《奏措置虔贼状》：“山寨贼首 罗诚 等二百餘人，见拘管在寨未审，令臣一面处置，惟復申解朝廷，伏望圣慈速赐指挥。”
(4).指上报的文书。 元 李翀 《日闻录》：“ 徐子方 为 陕西省 郎中，有属路申解，内漏落头行一圣字，吏欲问罪，以为不敬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·厚德》：“有属路申解到省，误漏圣字，案吏指为不敬。”

(1).周备详尽。 唐 窦臮 《述书赋下》：“ 宋 虞龢 表闻於 明皇帝 ， 齐 简穆 书答於 竟陵王 ，表称委尽，书乃备详。”
(2).详细说明；详细见于。 明 项元汴 《蕉窗九录·帖录·一百十七种兰亭》：“ 宋理宗 内府所藏，装褫作十册，希世之宝也。备详《南村輟耕録》。”

说明事情的误会过程来消除已受的冤枉。如：「他的冤枉已经辨白了。」《初刻拍案惊奇》卷六：「慧澄道：『是一个少年官人，因仇家诬枉，失了官职，只求一情，即到吏部辨白是非，求得复职，情愿送此珠子。』」也作「辩白」。

详细叙述。《宋书。卷八七。殷琰传》：「柳伦来奔，具相申述。」也作「申说」。

亦作“ 补註 ”。
(1).古书注释体式之一。对原有注释加以补充或驳正。 唐 刘知几 《史通·补注》：“而 刘昭 採其所捐，以为补注，言尽非要，事皆不急……多见其无识也。” 宋 朱熹 《〈楚辞集注〉序》：“及 隋 唐 间，为训解者尚五六家……今亦漫不復存，无以考其説之得失。而独 东京 王逸 《章句》与近世 洪兴祖 《补注》并行於世。”《四库全书总目·楚辞·楚辞补注》：“ 兴祖 是编，列 逸 註於前，而一一疏通证明补註於后，於 逸 註多所阐发。”
(2).指起补充说明作用的注释。 郭沫若 《〈中国古代社会研究〉新版引言》：“在这一次的改排中，我也尽可能地进行了删改；有因变动太大，不便删改的地方，则加上了补注，以免再度以讹传讹。”

1.说明理由。如：「就为这件事情，他正在那里说理呢！」
2.讲理。如：「他是一个说理的人。」

谓取用类似事物以说明本体。犹比喻。《汉书·刑法志》：“《洪范》曰：‘天子作民父母，为天下王。’圣人取类以正名，而谓君为父母，明仁爱德让，王道之本也。”

譬如，举例时的发语词。《史记。卷一二四。游侠传。序》：「比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。」《儒林外史》第三回：「比如我这行事里都是些正经有脸面的人。」

(1).辨析义理，说明道理。《孔丛子·公孙龙》：“ 公孙龙 又与 子高 泛论於 平原君 所，辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“《春秋》辨理，一字见义。” 詹鍈 义证引《春秋繁露·实性》：“《春秋》别物之理。”
(2).辨别是非。 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“若其附和者流，虽甘心从逆，未始无人，然大率皆年少气盛，辨理不真。”
(3).申辩。辨，通“ 辩 ”。《三国志·魏志·邓哀王冲传》：“凡应罪戮，而为 冲 微所辨理，赖以济宥者，前后数十。”

圆形中画阴阳文各半交互之形。