《漢語大詞典》：设利（設利）
(1).给予财利。《战国策·秦策四》：“ 智氏 见伐 赵 之利，而不知 榆次 之祸也； 吴 见伐 齐 之便，而不知 干隧 之败也。此二国者，非无大功也，设利於前，而易患於后也。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏，而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》：“其北则 大月氏 、 康居 之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。” 颜师古 注：“设，施也。施之以利，诱令入朝。”
(2).谋利。《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。”
(3).佛教语。即舍利。 明 宋濂 《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龕六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏於火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”参见“ 舍利 ”。
(2).谋利。《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。”
(3).佛教语。即舍利。 明 宋濂 《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龕六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏於火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”参见“ 舍利 ”。
《骈字类编》：罗设（罗设）
道德指归论寂然荡荡无所不图恍惚之罗设而无状之网旋
《韵府拾遗 卦韵》：设戒（设戒）
苏氏易传虽言圣人事苟不设戒则何以为教作易之义也
《漢語大詞典》：设言（設言）
(1).假设的话。《韩非子·南面》：“人臣为主设事，而恐其非也，则先出説设言曰：‘议是事者，妬事者也。’” 梁启雄 解：“假设的话。”《诗·小雅·巷伯》“取彼譖人，投畀豺虎” 宋 朱熹 集传：“此皆设言，以见欲其死亡之甚也。”
(2).立言；说话。《淮南子·原道训》：“昔 舜 耕於 歷山 ，朞年而田者争处墝埆……当此之时，口不设言，手不指麾，执玄德於心，而化驰若神。” 南朝 梁 陶弘景 《〈登真隐诀〉序》：“真人立象垂训，本不为朦狡设言，故每标通衢而恒略曲径。” 宋 宋祁 《杨太尉墓志铭》：“ 庆历 二年， 契丹 閫，差人来请，设言造端，谋寒先盟。”《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
(2).立言；说话。《淮南子·原道训》：“昔 舜 耕於 歷山 ，朞年而田者争处墝埆……当此之时，口不设言，手不指麾，执玄德於心，而化驰若神。” 南朝 梁 陶弘景 《〈登真隐诀〉序》：“真人立象垂训，本不为朦狡设言，故每标通衢而恒略曲径。” 宋 宋祁 《杨太尉墓志铭》：“ 庆历 二年， 契丹 閫，差人来请，设言造端，谋寒先盟。”《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
《漢語大詞典》：设难（設難）
谓设词诘难。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》：“今三郡未復，园陵单外，而公卿选懦，容头过身，张解设难，但计所费，不图其安。”《资治通鉴·汉顺帝永建四年》引此文， 胡三省 注曰：“设难者，铺设其辞以发难。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“设难 何衡阳 ，答疑 刘少府 。” 章炳麟 《文学说例》：“《文选》不録口説，此后人所宜法。惟録 宋玉 《对楚王问》，盖与《渔父》、《卜居》同为设难，非具有此对，故独取尔。”
分類：诘难