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《国语辞典》：论事（论事） 拼音：lùn shì
析论事物的道理。东周战国。宋玉〈风赋〉：「王曰：『善哉论事！夫庶人之风岂可闻乎？』」《新唐书。卷一○三。列传。张玄素》：「魏徵叹曰：『张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。』」
《漢語大詞典》：风闻论事
同“ 风闻言事 ”。 宋
洪迈 《容斋四笔·御史风闻》：“御史许风闻论事，相承有此言，而不究所从来，以予考之，盖自 晋 宋 以下如此。”
《國語辭典》：就事论事（就事論事） 拼音：jiù shì lùn shì
只就事情本身加以评论，而不牵涉到题外。明。沈德符《万历野获编补遗。台省。台疏讥谑》：「要条陈，不过就事论事可矣，何必程策？」《老残游记》第一八回：「兄弟资质甚鲁，只好就事论事，细意推求，不敢说无过，但能寡过已经是万幸了。」
《漢語大詞典》：论事文（論事文）
议论文。 梁启超 《为什么要注重叙事文字》：“学校专教做论事文，全是中了八股策论的馀毒。”
《國語辭典》：正论（正論） 拼音：zhèng lùn
正确的言论。《汉书。卷七五。夏侯胜传》：「人臣之谊，宜直言正论。」
《漢語大詞典》：辨事
辩论事理。辨，通“ 辩 ”。
《孔丛子·公孙龙》：“﹝ 平原君 ﹞明日谓 公孙龙 曰：‘公无復与 孔子高 辨事也。其人理胜於辞，公辞胜於理；辞胜於理，终必受絀。’”
《漢語大詞典》：论救（論救）
谓上书皇帝论事救人。
《新唐书·马植传》：“中丞 令狐綯 援故事论救， 宣宗 释不问。”
《宋史·欧阳修传》：“ 范仲淹 以言事贬，在廷多论救，司諫 高若訥 独以为当黜。”
《漢語大詞典》：论反（論反）
议论事情的反面。
《韩非子·八经》：“倒言以尝所疑，论反以得阴姦。” 陈奇猷 集释：“谓论事之反面以察其是否是阴姦也。”
《漢語大詞典》：言中事隐（言中事隱）
谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出
《易·繫辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。” 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·宗经》：“故
《繫》称旨远辞文，言中事隐；韦编三絶，固哲人之驪渊也。”
《国语辞典》：朗朗高谈（朗朗高谈） 拼音：lǎng lǎng gāo tán
朗朗，声音响亮。「朗朗高谈」指大声地谈论事情。如：「在这广场里游客众多，有人朗朗高谈，也有人低声细语。」
《国语辞典》：有识之士（有识之士） 拼音：yǒu shì zhī shì
有见识的人。《后汉书。卷一○。皇后纪下。灵思何皇后纪》：「时有识之士心独怪之，后遂因何氏倾没汉祚焉。」宋。苏轼〈朝辞赴定州论事状〉：「有识之士皆谓陛下厌闻人言，意轻边事，其兆见于此矣。」
