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词典(续上)
唯利是视
危视
投视
透视
透视缩影
透视图
慰视
问寝视膳
问安视膳
问安视寝
绥视
算视其坐
送往视居
矘视
逖听遐视
《國語辭典》:唯利是视(唯利是視)  拼音:wéi lì shì shì
一心一意只追求利益,而不顾其他。《左传。成公十三年》:「余虽与晋出入,余唯利是视。」《三国志。卷七。吕布等传。评曰》:「吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反覆,唯利是视。」也作「惟利是图」。
《漢語大詞典》:危视(危視)
惊视。 汉 刘向 新序·杂事:“及其在枳棘之中也,恐惧而悼慄,危视而蹟行。”
分類:惊视
《漢語大詞典》:投视(投視)
投射目光,注视。 柔石 《一个伟大的印象》:“﹝他﹞皮色红黑,两眼圆而有精彩,当发言的时候,常向旁或向上投视。”
《國語辭典》:透视(透視)  拼音:tòu shì
1.从假设的透明平面,视察物象,绘图上多应用此原理及方法。即用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。
2.对人或事物,作明晰的观察。
《國語辭典》:透视缩影(透視縮影)  拼音:tòu shì suō yǐng
从仰视或俯视的特殊角度描绘或拍摄物体时,在透视上所造成的缩小影像,称为「透视缩影」。
《國語辭典》:透视图(透視圖)  拼音:tòu shì tú
利用透视的方法所绘制富有立体感的图形,可直接看清所绘物体的结构形状。也称为「立体图」、「直观图」。
《漢語大詞典》:慰视(慰視)
慰问看顾。宋书·彭城王义康传:“停省十餘日, 桂阳侯 义融 、 新喻侯 义宗 、秘书监 徐湛之 往来慰视。”
分類:慰问看顾
《漢語大詞典》:问寝视膳(問寢視膳)
见“ 问安视膳 ”。
《國語辭典》:问安视膳(問安視膳)  拼音:wèn ān shì shàn
语本《礼记。文王世子》:「文王之为世子,朝于王季日三,鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:『今日安否何如?』内竖曰:『安。』文王乃喜。及日中又至,亦如之。……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。」本指向父母请安,并亲自侍奉父母进膳食。后以问安视膳泛指子女奉养父母的孝礼。《资治通鉴。卷二四五。唐纪六十一。文宗开成元年》:「温谏曰:『太子当鸡鸣而起,问安视膳,不宜专事宴安!』」
《國語辭典》:问安视膳(問安視膳)  拼音:wèn ān shì shàn
语本《礼记。文王世子》:「文王之为世子,朝于王季日三,鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:『今日安否何如?』内竖曰:『安。』文王乃喜。及日中又至,亦如之。……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。」本指向父母请安,并亲自侍奉父母进膳食。后以问安视膳泛指子女奉养父母的孝礼。《资治通鉴。卷二四五。唐纪六十一。文宗开成元年》:「温谏曰:『太子当鸡鸣而起,问安视膳,不宜专事宴安!』」
《漢語大詞典》:问安视寝(問安視寢)
见“ 问安视膳 ”。
《國語辭典》:问安视膳(問安視膳)  拼音:wèn ān shì shàn
语本《礼记。文王世子》:「文王之为世子,朝于王季日三,鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:『今日安否何如?』内竖曰:『安。』文王乃喜。及日中又至,亦如之。……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。」本指向父母请安,并亲自侍奉父母进膳食。后以问安视膳泛指子女奉养父母的孝礼。《资治通鉴。卷二四五。唐纪六十一。文宗开成元年》:「温谏曰:『太子当鸡鸣而起,问安视膳,不宜专事宴安!』」
《漢語大詞典》:绥视(綏視)
垂视。礼记·曲礼下:“天子视,不上於袷,不下於带,国君绥视,大夫衡视,士视五步。” 郑玄 注:“绥,读为妥。妥视,谓视上於袷。” 孔颖达 疏:“妥,下也。若臣视君,目不得取看於面,当视面下袷上。”
《分类字锦》:算视其坐(算视其坐)
礼记算多少视其坐郑注算用当视坐投壶者之众寡为数也投壶者人四矢亦人四算
分类:投壶
《漢語大詞典》:送往视居(送往視居)
见“ 送往事居 ”。
《國語辭典》:送往事居  拼音:sòng wǎng shì jū
埋葬死者,事奉生者。《左传。僖公九年》:「送往事居,耦俱无猜,贞也。」《周书。卷三○。窦炽等传。史臣曰》:「于、李之送往事居,有曲于此。」
分類:死者奉事
《漢語大詞典》:矘视(矘視)
直视。 清 袁枚 随园随笔·小人貌陋:“ 甘卓 盼刀, 梁冀 矘视。”
分類:直视
《漢語大詞典》:逖听遐视(逖聽遐視)
谓视听范围很远很广。新唐书·选举志下:“圣主明目达聪,逖听遐视,罪其私冒不慎举者,小加谴责,大正刑典,责成授任,谁敢不勉?”
分類:视听范围