周密地观察。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“赞曰：诗人比兴，触物圆览。”

见“ 以观后效 ”。

好的厨师宰牛时刀刃在骨节间的空隙运转，觉得空隙还很大。语本《庄子。养生主》：「彼节者有閒，而刀刃者无厚。以无厚入有閒，恢恢乎，其于游刃必有馀地矣。」后以游刃有馀比喻对于事情能胜任愉快，从容而不费力。如：「这件工作对他而言，有如庖丁解牛，游刃有馀。」也作「游刃有馀」。

(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沈约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”

经过观察检验而确认某自然界事物的存在,或证明它是本事物不是其他事物。例如：现在已经证认的星际分子有五十多种。

置于竿上用以观察风量、风向的旗子。 明 姜南 《墨畬钱鎛·相风竿》：“江河閒大小官民舟，或於檣上，或於尾后舵楼上立一小竿，竿上揭小旗，以占每日风色，谓之招风旗。”

留心观察出主意。 郭澄清 《大刀记》第十一章：“在 魏大叔 的心目中，年近四旬的 梁永生 ，仍然是个孩子，在一些事情上，还需要当老人的给他掌眼的。”

用以观察、警戒敌情的城堡。《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“士马精强，鄣候严整。”

用以观察和警戒敌情的城堡。《文选·班彪〈北征赋〉》：“登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。” 李善 注：“《苍頡篇》曰：‘障，小城也。’《汉书》：‘ 武帝 谓 狄山 曰：使居一障閒。’《説文》曰：‘隧，塞上亭，守烽火者也。’”一本作“ 障隧 ”， 刘良 注：“障隧，城墻也。”

占卜时观察龟甲的裂纹的旁出小枝，以推断吉凶。《周礼·春官·占人》：“凡卜簭，君占体……卜人占坼。” 郑玄 注：“坼，兆璺也。”

以观察星辰的运行、位置、颜色、亮度、芒角，以及星辰间相互关系，以推测人事变化的一种方术。

观察瞭望的高台。《左传·宣公十五年》“登诸楼车” 晋 杜预 注：“楼车，车上望櫓。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“ 梁 军退却，帝以十数骑杂 梁 军而退，至垒门大呼，斩首数级，斧其望櫓而还。”

通过观察事物的表面现象推知本质。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“若夫神龙负卦，瑞雀衔书， 安釐王 汲冢 之文， 穆天子 羽陵 之籍，莫不因条报叶，望表知里。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“斯皆言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殫，而含意未尽，使夫读者望表而知里，捫毛而辨骨，覩一事於句中，反三隅於字外。”

谓观察事物的表象即能测知其实质。《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》：“穷神观化，望影揣情。鬼无隐谋，物无遁形。” 刘良 注：“言其观察事变，见其形影，已能揣度其情，无不知耳。”

观察病者神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物以判断病情的诊断方法。

1.从假设的透明平面，视察物象，绘图上多应用此原理及方法。即用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。
2.对人或事物，作明晰的观察。