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《全唐诗》卷五百三十九〈酬崔八早梅有赠兼示之作〉
知访寒梅过远塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。维摩一室虽多病,亦要天花作道场【亦舞天花作道场】【案:原注。时余在惠祥上人讲下。故崔落句有梵王宫地罗含宅。赖许时时听法来。】。
典故 
蝴蝶飞
     
庄生蝶
 
梦中蝴蝶
 
庄生梦
 
庄叟梦
  
漆园蝶
 
南华蝶
  
一枕蘧蘧
 
园吏梦
  
蘧蘧觉
    
梦中飞蝶
  
南华春梦
 
身世蝶
 
栩栩花间蝶
 
著枕蘧蘧

相关人物
庄子

参考典故
漆园吏


《庄子集释》卷一下〈内篇·齐物论〉~2~
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。

简释

蝶梦:咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二:“有蝶堪成梦,无羊可触藩。”


例句

梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。 刘威 闰三月

愿作南华蝶,翩翩绕此条。 吴融 杏花

看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。 吴融 红白牡丹

应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。 吕温 夜后把火看花南园招李十一兵曹不至呈座上诸公

胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。 崔涂 春夕

千古是非输蝶梦,一轮风雨属渔舟。 崔涂 金陵晚眺

杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。 张祜 华清宫和杜舍人

常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。 怀楚 送新平故人

梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰。 戴叔伦 舟中见雨

是非园吏梦,忧喜塞翁心。 戴叔伦 赠韦评事攒

何事触人睡,不教胡蝶飞。 施肩吾 秋洞宿

困才成蝶梦,行不待鸡鸣。 李咸用 早行

战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。 李商隐 偶成转韵七十二句赠四同舍

枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。 李商隐 秋日晚思

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 李商隐 锦瑟

庄周梦胡蝶,胡蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。 李白 古风之九

且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。 李端 杂歌呈郑锡司空文明

渐觉身非我,都迷蝶与周。 李群玉 半醉

正作庄生蝶,谁知惠子鱼。 李群玉 昼寐(一作寝)

梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。 杜牧 寄浙东韩八评事

疑比庄周梦,情如苏武归。 柳宗元 朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠

愁梦全无蝶,离忧每愧萱。 杨乘 南徐春日怀古

日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。 权德舆 酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时作宾客

空馀蝴蝶梦,迢遰故山归。 武元衡 西亭题壁寄中书李相公

梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。 沈佺期 赦到不得归题江上石

寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。 清江 上都酬章十八兄

雪飞当梦蝶,风度几惊人。 王烈

客来唯劝酒,蝴蝶是前身。 窦巩 题任处士幽居

别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。 章碣 桃源

蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。 罗隐 下第寄张坤

窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。 罗隐 寄征士魏员外

此物那堪作,庄周梦不成。 罗隐

百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。 罗隐 闲居日秋

无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。 羊士谔 斋中咏怀

终惭异蝴蝶,不与梦魂通。 耿湋 寒蜂采菊蕊

化蝶诚知幻,徵兰匪契真。 蒋防 至人无梦

道畅应为蝶,时来必问牛。 郑谷 送吏部曹郎中免官南归

羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。 钱起 题崔逸人山亭

有蝶堪成梦,无羊可触藩。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首之二

未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。 骆宾王 远使海曲春夜多怀

忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。 齐己 感时

客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。 齐己 渚宫春日因怀有作

典故    
双栖蝶
  
韩侯妇
 
韩凭恨
 
韩凭蛱蝶
 
韩凭相思
 
连理树枝
 
相关人物
宋康王
 
韩凭


《搜神记》卷十一~85~
宋康王舍人韩凭娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:「其雨淫淫,河大水深,日出当心。」既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:「其雨淫淫,言愁且思也。河大水深,不得往来也。日出当心,心有死志也。」俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:「王利其生,妾利其死,愿以尸骨赐凭合葬。」王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:「尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。」宿昔之间,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰「相思树。」「相思」之名,起于此也。南人谓:此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。

简释

相思树:咏男女爱情。唐王初《即夕》:“月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。”


例句

月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。 王初 即夕

韩凭舞羽身犹在,素女商弦调未残。 王初 青帝

可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。 罗虬 比红儿诗之七十

不学韩侯妇,衔冤报宋王。 邵谓 金谷园怀古

典故
一生花里活
 
蝴蝶一生花里
 
活计一生花里


《全唐诗》卷三百九十二〈秦宫诗〉
诗序:「汉人秦宫,将军梁冀之嬖奴也。秦宫得宠内舍,故以骄名,大噪于人。予抚旧而作长辞,以冯子都之事,相为对望,又云昔有之诗。」诗云:「越罗衫袂迎春风【越罗夹衫迎春风】,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫【人閒酒暖春茫茫】,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮【飞窗复道传头饮】,十夜铜盘腻烛黄【半夜朦胧腻烛黄】。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮【案:同虓。】虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮【白鹿清酥夜半煮】。桐英永巷骑新马【桐英永巷骑主马】,内屋深屏生色画【内屋珍屏生色画】。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活【秦宫一生花里活】。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。」
《國語辭典》:蝶粉蜂黄(蝶粉蜂黃)  拼音:dié fěn fēng huáng
妇女粉面额黄的化妆。唐。李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作诗:「何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。」宋。周邦彦满江红。昼日移阴〉词:「蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。」后比喻为妇女的贞操。宋。罗大经《鹤林玉露》卷一四:「《道藏经》云:『蝶交则粉褪,蜂交则黄退。』周美成词云:『蝶粉蜂黄浑退了』正用此也。而说者以为宫妆,且以退为褪,误矣。」
《國語辭典》:化蝶  拼音:huà dié
1.庄子做梦化为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》。后比喻为睡梦。唐。蒋防至人无梦〉诗:「化蝶诚知幻,徵兰匪契真。」宋。陆游 邻水延福寺早行诗:「化蝶方酣枕,闻鸡又著鞭。」
2.蝶类变化为成虫。明。李时珍《本草纲目。卷四○。虫部。蛱蝶》:「《古今注》谓橘蠹化蝶;《尔雅翼》谓菜虫化蝶。」
《國語辭典》:梦蝶(夢蝶)  拼音:mèng dié
梦到自己是一只蝴蝶。语本《庄子。齐物论》:「昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。」比喻人生虚幻短暂。宋。苏轼奉敕祭西太一和韩非韵〉四首之三:「梦蝶犹飞旅枕,弼鱼已响枯桐。」元。马致远〈夜行船。百岁光阴一梦蝶套〉:「百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。」
《国语辞典》:梦里蝴蝶(梦里蝴蝶)  拼音:mèng lǐ hú dié
战国时庄周,梦到自己化为一只蝴蝶,醒来时,不知己为蝴蝶亦或庄周的故事。典出《庄子。齐物》。后比喻虚幻不实的故事。明。张凤翼《红拂记》第二一出:「坐谈间早辨龙蛇,把袖里乾坤做梦里胡(蝴)蝶,狠的人海沸山裂。」
《國語辭典》:胡蝶梦(胡蝶夢)  拼音:hú dié mèng
本指庄周梦见自己化身为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》:「昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?」后借指幻梦。唐。崔涂〈春夕〉诗:「胡蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。」也作「蝴蝶梦」。
《漢語大詞典》:庄周梦(莊周夢)
庄子·齐物论:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知 周 也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为 周 与? 周 与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 庄子 认为:生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等,都是自然变化的现象,圣人任其自然,随之变化。后亦比喻虚幻的事物。 明 无名氏 《精忠记·赴难》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 庄周 梦。”
分類:等等
《国语辞典》:庄周梦蝶(庄周梦蝶)  拼音:zhuāng zhōu mèng dié
庄周在梦中幻化为蝴蝶,在天地间遨游,逍遥自在,不知何为庄周。忽然醒来,发觉自己仍是庄周。典出《庄子。齐物论》。后以此比喻人生变幻无常。《群音类选。官腔类。卷一○。投笔记。匈奴困超》:「死离生别,一似庄周梦蝶。」
《漢語大詞典》:庄蝶(莊蝶)
同“ 庄周梦 ”。 元 白朴 《墙头马上》第三折:“数年一枕梦 庄 蝶,过了些不明白好天良夜。”《金瓶梅词话》第五六回:“斗积黄金侈素封,蘧蘧 庄 蝶梦魂中。”参见“ 庄周梦 ”。
《漢語大詞典》:庄周梦(莊周夢)
庄子·齐物论:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知 周 也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为 周 与? 周 与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 庄子 认为:生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等,都是自然变化的现象,圣人任其自然,随之变化。后亦比喻虚幻的事物。 明 无名氏 《精忠记·赴难》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 庄周 梦。”
分類:等等
《國語辭典》:蝴蝶  拼音:hú dié
动物名。昆虫纲鳞翅目。头上有对复眼,二只单眼,复眼间细长的触角司感觉。头下方的口器,可伸长吸食花蜜。胸部著生三对步行脚,两对翅膀。生长周分为卵、幼虫(毛虫)、蛹及成虫四个阶段。种类繁多,约有九万种,分布世界各地。也作「蚨蝶」、「胡蝶」。
《國語辭典》:蝴蝶梦(蝴蝶夢)  拼音:hú dié mèng
1.借指幻梦。参见「胡蝶梦」条。唐。齐己〈渚宫春日因怀有作〉诗:「客思莫牵蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。」
2.杂剧名。元关汉卿作,演包拯为开封府尹,因梦蝴蝶而判决王氏三子报父仇、杀葛彪的故事。
3.传奇名。清朝无名氏作。演庄子戏妻,讽刺妇女贞操的故事。剧名本《庄子齐物论》「昔者庄周梦为胡蝶」语。
4.书名。(Rebecca)英国小说家杜。莫莉叶(Daphne du Maurier)著,西元一九三八年发表。透过男女主角相识、相知的过程,挖掘男主角亡妻丽蓓嘉(Rebecca)在完美化身下不为人知的丑陋面。
《國語辭典》:蝶梦(蝶夢)  拼音:dié mèng
庄周在梦中化身为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》。后亦指睡著所做的梦。宋。陈造 夜宿商卿家诗:「蝶梦蘧蘧才一霎,邻鸡啼罢又啼鸦。」
《國語辭典》:蝶梦(蝶夢)  拼音:dié mèng
庄周在梦中化身为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》。后亦指睡著所做的梦。宋。陈造 夜宿商卿家诗:「蝶梦蘧蘧才一霎,邻鸡啼罢又啼鸦。」
《國語辭典》:迷蝶  拼音:mí dié
战国时庄子曾梦自己化为蝴蝶,醒后自疑,不知究竟是蝶化自己或自己化蝶。用来比喻对事情猜疑难定的心情。明。陈与郊《文姬入塞》:「(唱)早难道邯郸唤醒还迷蝶?(旦)一发不是。则这小王子放心不下,以此痛心!」
《漢語大詞典》:迷蝴蝶
典出庄子·齐物论:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知 周 也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为 周 与?”后因以“迷蝴蝶”指迷幻的梦境。 唐 李商隐 《锦瑟》诗:“ 庄生 晓梦迷蝴蝶, 望帝 春心託杜鹃。”亦省作“ 迷蝶 ”。 明 陈与郊 《文姬入塞》:“玉帐貂裘,倘亦有 并州 故乡之意,早难道 邯郸 唤醒还迷蝶?”
分類:指迷梦境
《漢語大詞典》:魂蝶
庄子·齐物论:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知 周 也;俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与?胡蝶之萝为 周 与?”后因以“魂蝶”为咏梦之典。 宋 赵长卿 《更漏子》词:“魂蝶乱,梦鸞孤,知他睡也无?”
《國語辭典》:相思树(相思樹)  拼音:xiāng sī shù
1.植物名。豆科相思树属,常绿乔木。初生叶二回羽状,假叶单叶状,狭长,互生。头状花序金黄色,腋生。荚果扁平,线形,种子七至八粒。常作为行道树及庇阴树。材质为良好家具及薪炭材料。
2.传说中为战国宋康王的舍人韩朋和他的妻子何氏所化生之树。韩朋娶妻何氏,妻美,后为康王所夺,韩朋含怨自杀,妻亦随之。康王大怒,命两冢相望,隔夜冢上长出梓木,树栖鸳鸯,常交颈悲鸣。宋人哀之,遂称其木为「相思树」。见晋。干宝《搜神记》卷一一。
《國語辭典》:连枝树(連枝樹)  拼音:lián zhī shù
比喻恩爱夫妻。元。石君宝《秋胡戏妻》第三折:「短桑科长不出连枝树,沤麻坑养不活比目鱼。」明。刘兑《金童玉女娇红记》:「你不肯垒花台,装绣槛,灌香泥,壅宿土,趁东风培养起连枝树。」
《漢語大詞典》:青陵粉蝶
太平寰宇记卷十四引 晋 干宝 搜神记:“大夫 韩凭 取妻美, 宋康王 夺之, 凭 怨王,自杀,妻腐其衣,与王登臺,自投臺下,左右揽之,着手化为蝶。”后因以“青陵粉蝶”指离别的妻室。 唐 李商隐 《蜂》诗:“ 青陵 粉蝶休离恨,长定相逢二月中。” 刘学锴 等集解:“末联‘青陵粉蝶’喻指妻室,谓其不必离恨重重,二月春回日暖,自当‘蜂’‘蝶’相逢也,此慰之之语。”
分類:离别妻室
《漢語大詞典》:韩凭(韓憑)
亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。
(1).相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 夺之。 凭 怨,王囚之,沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间,便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。 宋 人哀之,遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 搜神记卷十一。 唐 李冗 独异志卷中、 唐 刘恂 岭表录异卷中引此作“韩朋”,艺文类聚卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》法苑珠林卷三六引 晋 干宝 搜神记作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲:“打鸳鸯分散 韩朋 ,惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词:“若解相思,定与 韩凭 共一枝。”
(2).借指鸳鸯。 北周 庾信 《鸳鸯赋》:“共飞詹瓦,全开 魏 宫;俱栖梓树,堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》:“《黄庭》留 卫瓘 ,緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。月明休近相思树,恐有 韩凭 一处栖。”
《國語辭典》:韩朋(韓朋)  拼音:hán péng
人名。战国时宋康王舍人,娶妻何氏。何氏貌美,康王夺之,后朋被囚,怨愤而自杀,不久妻亦随之。后有鸳鸯一对,常栖树头,交头悲鸣,或以为是韩朋夫妇的精魂。也作「韩凭」。
《漢語大詞典》:韩凭(韓憑)
亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。
(1).相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 夺之。 凭 怨,王囚之,沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间,便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。 宋 人哀之,遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 搜神记卷十一。 唐 李冗 独异志卷中、 唐 刘恂 岭表录异卷中引此作“韩朋”,艺文类聚卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》法苑珠林卷三六引 晋 干宝 搜神记作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲:“打鸳鸯分散 韩朋 ,惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词:“若解相思,定与 韩凭 共一枝。”
(2).借指鸳鸯。 北周 庾信 《鸳鸯赋》:“共飞詹瓦,全开 魏 宫;俱栖梓树,堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》:“《黄庭》留 卫瓘 ,緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。月明休近相思树,恐有 韩凭 一处栖。”
《漢語大詞典》:韩蝶(韓蜨)
太平寰宇记·河南道十四·济州“ 韩凭 冢”引 晋 干宝 搜神记:“ 宋 大夫 韩凭 娶妻美, 宋 康王 夺之。 凭 怨王,自杀。妻腐其衣,与王登臺,自投臺下,左右揽之,著手化为蝶。”后因以“韩蜨”指殉情而死的妇女的精魂。 唐 李商隐 《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》:“ 韩 蜨翻罗幙, 曹 蝇拂綺窗。”