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裙腰芳草路
忍辱草
山川草木，虫鱼鸟兽
视草
宿草
岁岁荣枯原上草
太玄草
忧百草
团扇草书
萱草
忘忧草
忘忧芳草
香草为君子
瑶草
典故（续上）
尧庭草（又作：指佞草）裙腰芳草路
忍辱草
山川草木，虫鱼鸟兽
视草
宿草
岁岁荣枯原上草
太玄草
忧百草
团扇草书
萱草
忘忧草
忘忧芳草
香草为君子
瑶草
晋·张华《博物志》卷三
尧时有屈佚草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。
尧时有屈佚草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。
典故
裙腰芳草路
《全唐诗》卷四百四十三〈杭州春望〉
望海楼明照曙霞【案：城东楼名望海楼。】，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫誇柿蒂【案：杭州出柿。蒂花者尤佳。】，青旗沽酒趁梨花【案：其俗酿酒。趁梨花时熟。号为梨花春。】。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜【案：孤山寺路在湖洲中。草绿时。望如裙腰。】。
望海楼明照曙霞【案：城东楼名望海楼。】，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫誇柿蒂【案：杭州出柿。蒂花者尤佳。】，青旗沽酒趁梨花【案：其俗酿酒。趁梨花时熟。号为梨花春。】。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜【案：孤山寺路在湖洲中。草绿时。望如裙腰。】。
典故
山川草木，虫鱼鸟兽
《欧阳修全集·居士集》卷四十二〈梅圣俞诗集序〉
凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
《汉书》卷四十四〈淮南衡山济北王列传·淮南厉王刘长〉～245～
时武帝方好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。唐·颜师古注曰：「草谓为文之稿草。」
时武帝方好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。唐·颜师古注曰：「草谓为文之稿草。」
《礼记·檀弓上》
「曾子曰：『朋友之墓，有宿草而不哭焉。』」唐·孔颖达疏：「宿草，陈根也，草经一年陈根陈也。朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。」
「曾子曰：『朋友之墓，有宿草而不哭焉。』」唐·孔颖达疏：「宿草，陈根也，草经一年陈根陈也。朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。」
典故
岁岁荣枯原上草
《全唐诗》卷四百三十六〈赋得古原草送别〉
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉～3565～
哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草太玄，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰解嘲。
哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草太玄，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰解嘲。
《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉～3583～
赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十馀，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁馀，奏羽猎赋，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于易，故作太玄；传莫大于论语，作法言；史篇莫善于仓颉，作训纂；箴莫善于虞箴，作州箴；赋莫深于离骚，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆曶之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。
赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十馀，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁馀，奏羽猎赋，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于易，故作太玄；传莫大于论语，作法言；史篇莫善于仓颉，作训纂；箴莫善于虞箴，作州箴；赋莫深于离骚，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆曶之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。
典故
一声鹈鴃
一鴃无聊
啼鴃
子规啼，芳菲歇
忧百草
鶗鴃送韶华
《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～39～
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十二〈反离骚〉～409～2～
徒恐鷤鴃之将鸣兮，顾先百草为不芳。
徒恐鷤鴃之将鸣兮，顾先百草为不芳。
《昭明文选》卷十五〈赋辛·志中·思玄赋〉～654～
不抑操而苟容兮，譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮，被礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂伎艺以为珩。昭䌽藻与雕琭兮，璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮，耀灵忽其西藏。恃己知而华予兮，鶗鴃鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉？咨姤嫭之难并兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不彰。
不抑操而苟容兮，譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮，被礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂伎艺以为珩。昭䌽藻与雕琭兮，璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮，耀灵忽其西藏。恃己知而华予兮，鶗鴃鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉？咨姤嫭之难并兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不彰。
典故
相关人物
团扇草书
相关人物
王羲之
《晋书》卷八十《王羲之传》
王羲之曾任右军将军、会稽内史。「尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：『但言是王右军书，以求百钱邪。』姥如其言，人竞买之。」《白氏六帖》卷九：「王右军草书于团扇。」
王羲之曾任右军将军、会稽内史。「尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：『但言是王右军书，以求百钱邪。』姥如其言，人竞买之。」《白氏六帖》卷九：「王右军草书于团扇。」
例句
屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。 王维 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之
《诗经·国风·伯兮》
「焉得谖草，言树之背。」汉·毛氏传：「谖草，令人忘忧。背，北堂也。」
「焉得谖草，言树之背。」汉·毛氏传：「谖草，令人忘忧。背，北堂也。」
《述异记》卷下
萱草一名紫草，又呼忘忧草。
萱草一名紫草，又呼忘忧草。
例句
萱草女儿花，不解壮士忧。 孟郊 百忧
慈亲倚门望，不见萱草花。 孟郊 游子
乐因南涧藻，忧岂北堂萱。 张九龄 酬王履震游园林见贻
萱草忧可树，合欢忿益蠲。 张九龄 题画山水障
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。 晁采 雨中忆夫
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。 沈颂 卫中作
桂有留人名，萱无忘忧用。 白居易 别萱桂
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。 卢纶 玩春为寄冯卫二补阙戏呈李益
诗人亦何意，树草欲忘忧。 窦群 北地
自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。 胡曾 赠渔者
心醉岂因酒，愁多徒见萱。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
归舟同不系，纤草剩忘忧。 钱起 送李谏议归荆州
徒言树萱草，何处慰离人。 钱起 送郎四补阙东归
忘忧谁见赏，空此北堂中。 陈子昂 魏氏园林人赋一物得秋亭萱草
《太平御览》卷九百九十六〈百卉部三·萱〉～4540～
《说文》：「萱，忘忧草也。」崔豹《古今注》：「欲忘人之忧则赠以丹棘，一名忘忧草也。」任昉《述异记》：「萱草，一名紫萱，又名忘忧草。吴中书生谓之疗愁。」
《说文》：「萱，忘忧草也。」崔豹《古今注》：「欲忘人之忧则赠以丹棘，一名忘忧草也。」任昉《述异记》：「萱草，一名紫萱，又名忘忧草。吴中书生谓之疗愁。」
典故
忘忧芳草
《昭明文选》卷五十三〈论三·养生论〉～2289～
夫田种者，一亩十斛，谓之良田，此天下之通称也。不知区种可百馀斛。田种一也，至于树养不同，则功收相悬。谓商无十倍之价，农无百斛之望，此守常而不变者也。且豆令人重，榆令人瞑，合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。薰辛害目，豚鱼不养，常世所识也。
夫田种者，一亩十斛，谓之良田，此天下之通称也。不知区种可百馀斛。田种一也，至于树养不同，则功收相悬。谓商无十倍之价，农无百斛之望，此守常而不变者也。且豆令人重，榆令人瞑，合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。薰辛害目，豚鱼不养，常世所识也。
《太平御览》卷九百九十六〈百卉部三·萱〉～4540～
《说文》曰：「萱，忘忧草也。」崔豹《古今注》曰：「欲忘人之忧则赠以丹棘，一名忘忧草也。」任昉《述异记》曰：「萱草，一名紫萱，又名忘忧草。吴中书生谓之疗愁。」
《说文》曰：「萱，忘忧草也。」崔豹《古今注》曰：「欲忘人之忧则赠以丹棘，一名忘忧草也。」任昉《述异记》曰：「萱草，一名紫萱，又名忘忧草。吴中书生谓之疗愁。」
典故
参考典故
香草为君子
参考典故
比君子
《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～2～
〈离骚〉之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。
〈离骚〉之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。
例句
香草为君子，名花是长卿。 王维 春过贺遂员外药园
《漢語大詞典》：屈轶（屈軼）
亦称“ 屈佚草 ”。亦称“ 屈草 ”。 1.古代传说中一种草，谓能指识佞人，故又名“指佞草”。 汉 王充 《论衡·是应》：“屈軼，草也。安能知佞？” 晋 张华 《博物志》卷三：“ 尧 时有屈佚草，生於庭，佞人入朝，则屈而指之。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》：“屈草戒諛，阶蓂纪日。” 唐 李咸用 《读修睦上人歌篇》诗：“才似烟霞生则媚，直如屈軼佞则指。” 唐 苏味道 《赠封御史入台》：“夕鸦共鸣舞，屈草接芳霏。” 章炳麟 《原儒》：“屈軼指佞， 黄帝 骑龙。”
(2).比喻能识别奸佞的贤臣。《旧唐书·袁高薛存诚等传赞》：“唯 袁 与 薛 ，人中屈軼。” 清 钱谦益 《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈軼，京国为之耸观。”
(2).比喻能识别奸佞的贤臣。《旧唐书·袁高薛存诚等传赞》：“唯 袁 与 薛 ，人中屈軼。” 清 钱谦益 《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈軼，京国为之耸观。”
《漢語大詞典》：泰玄
(1).深奥玄妙的道理。指古代道家之道。《文选·嵇康〈赠秀才入军诗〉之四》：“目送归鸿，手挥五絃，俯仰自得，游心泰玄。” 李善 注：“泰玄，谓道也。”泰，一本作“ 太 ”。
(2).即泰元。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词：“把一身本末，緑章奏过，泰玄都省。”参见“ 泰元 ”。
(2).即泰元。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词：“把一身本末，緑章奏过，泰玄都省。”参见“ 泰元 ”。
《國語辭典》：萱草 拼音：xuān cǎo
植物名。百合科萱草属，多年生草本。叶细长，自根际丛生，排成二列。茎顶分枝开花，花形似百合，花被片六枚，橙红或黄红色。蒴果椭圆形。花尚未全开时，可采作菜食。也称为「黄花」、「黄花菜」、「金针」、「金针花」、「金针菜」。又相传可忘忧，故称为「忘忧草」、「忘忧物」。
《國語辭典》：萱堂 拼音：xuān táng
本指母亲的居室。见《诗经。卫风。伯兮》唐。孔颖达。正义。后借指母亲。宋。叶梦得 再任后遣模归按视石林诗四首之二：「白发萱堂上，孩儿更共怀。」也作「堂萱」、「谖堂」。
分類：忘忧