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《漢語大詞典》：金阊亭（金閶亭）
亭名。旧址在今 江苏省 苏州市 阊门 内。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 贺司空 入 洛 赴命，为太孙舍人。经 吴 閶门 ，在船中弹琴。 张季鹰 本不相识，先在 金閶亭 ，闻絃甚清，下船就 贺 ，因共语。” 陈去病 《疾起还吴有感》诗：“ 金閶亭 下寄儂家，侠客高人墓已赊。”亦作“ 金昌亭 ”。《宋书·徐羡之传》：“ 羡之 不许。遣使杀 义真 於 新安 ，杀帝於 吴县 。时为帝筑宫未成，权居 金昌亭 ，帝突走出 昌门 ，追者以门关击之倒地。” 唐 陆龟蒙 《祭梁鸿墓文》序：“ 梁伯鸞 墓在 吴 西门 金昌亭 下几一里，余过之，作文而吊。”
分類：亭名旧址江苏苏州阊门
《國語辭典》：苏绣（蘇繡）　　拼音：sū xiù
以苏州为中心的刺绣产品的总称。大陆江南地区一带盛产蚕桑，故刺绣素为普遍性的副业。苏绣完全承续了顾绣的传统，惟除了作为艺术品外，尚见于被面、套枕、鞋面、戏装等一般用品。
分類：江苏苏州带刺刺绣产品
《漢語大詞典》：伤荷藕（傷荷藕）
藕名。 唐 代 苏州 所产。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 苏州 进藕，其最上者名曰伤荷藕。或云：叶甘为虫所伤。又云：欲长根，则故伤其叶。”
分類：苏州
《國語辭典》：滩簧（灘簧）　　拼音：tān huáng
流行于江、浙一带的一种说唱艺术。参见「滩黄」条。
分類：曲艺类别苏州上海
《國語辭典》：观音素（觀音素）　　拼音：guān yīn sù
民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子，分别是农历的二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」
分類：苏州风俗农历二月月初初一持斋
《國語辭典》：摊簧（攤簧）　　拼音：tān huáng
流行于江、浙一带的一种说唱艺术。参见「滩黄」条。
分類：流行苏州上海杭州
《國語辭典》：滩簧（灘簧）　　拼音：tān huáng
流行于江、浙一带的一种说唱艺术。参见「滩黄」条。
分類：曲艺类别苏州上海
《漢語大詞典》：苏州码子
1.原为苏州人表示数目的符号，后通行于全国。从一到十依次写做〡、〢、〣、〤、〥、亠、〧、〨、〩、。用于旧式帐簿，也叫草码。
分類：苏州人表数目符号通行全国
《漢語大詞典》：苏裱（蘇裱）
苏州 裱字画的技艺。 老舍 《赵子曰》第十五：“明天你上 廊房头条 松雅斋去裱，要苏裱！”
分類：苏州字画技艺
《漢語大詞典》：巡风会（巡風會）
苏州 民俗。 苏州 虎丘 山塘 清明节庙会的活动项目之一。挑选长相端好衣着鲜丽的孩童，或骑马，或赤脚站立人肩，在庙会上巡行兜风，以夸示风采。 清 顾禄 《清嘉录·山塘看会》：“选小儿女之端好者，结束鲜华，赤脚站立人肩，或置马背，号为巡风会。”
分類：苏州民俗虎丘清明节庙会
《国语辞典》：下江先生　　拼音：xià jiāng xiān shēng
长江下游苏州、常州一带的人。《负曝闲谈》第一一回：「又请教隔壁下江先生，说没有毛病。」
分类：长江江下下游苏州常州
《国语辞典》：三笑姻缘（三笑姻缘）　　拼音：sān xiào yīn yuán
俗传明苏州才子唐伯虎遇大学士华鸿山家婢女秋香，惊悦其美貌，婢亦以一笑报之，如是者凡三遇，唐乃变更姓名，卖身华府为奴，终娶得秋香为妾的故事。简称为「三笑」。
分类：俗传苏州才子大学士婢女为
《国语辞典》：广方言馆（广方言馆）　　拼音：guǎng fāng yán guǎn
清同治初年，苏州巡抚李鸿章于上海设立广方言馆，招学生四十人，延聘中西教习，分教外国语、经学、史学、算学、词章等科，以培养翻译书籍的人才为宗旨。
分类：同治苏州巡抚李鸿章上海设立
《国语辞典》：海上花列传（海上花列传）　　拼音：hǎi shàng huā liè zhuàn
小说名。清韩邦庆所作，共六十回，以苏州方言来描写上海妓女的生活。
分类：六十苏州描写上海妓女
《国语辞典》：桃花坞木版年画（桃花坞木版年画）　　拼音：táo huā wù mù bǎn nián huà
中国江南一带著名的木版年画，以在江苏苏州桃花坞地方生产而得名。源于宋代雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，明代发展为民间艺术流派，清雍正、乾隆年间发展至鼎盛，后因石印术兴起而逐渐没落，与河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹的年画并称中国五大民间木版年画。桃花坞与杨柳青木版年画更享有「南桃北柳」美名。桃花坞年画兼用著色和彩色套版两种印刷方法，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主色调，表现欢乐气氛。刻工、色彩和造型兼具精细秀雅的江南民间艺术风格。
分类：中国江南著名木版年画江苏苏州
《国语辞典》：生公说法，顽石点头（生公说法，顽石点头）　　拼音：shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu
晋末高僧竺道生，世称生公，相传曾在苏州虎丘山聚石为徒，解说佛法，石皆点头。见《莲社高贤传。道生法师》。后以比喻言辞精妙，感人至深。如：「他的著作虽不见华丽辞藻，但行文却似生公说法，顽石点头一般，深深感动了许多读者。」
分类：高僧生公苏州虎丘丘山