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词典(续上)
色霁
色别
潭色
无色界
庭色
铜色
少色
壁色
潮色
梅色
晦色
货色
虹色
绛色
金色界
《漢語大詞典》:色霁(色霽)
谓怒气消释,脸色转向平和。新唐书·裴度传:“帝色霽,乃释 寰 。”儿女英雄传第三三回:“ 安老爷 听到这句便有些色霽。”
《漢語大詞典》:色别
依种类分别。 北魏 贾思勰 齐民要术·种榆白杨:“梜榆、刺榆、凡榆三种,色别种之,勿令和杂。”
《骈字类编》:潭色
唐 李咸用 赠山僧 松声寒后远,潭色雨馀新。
《國語辭典》:无色界(無色界)  拼音:wú sè jiè
佛教用语。佛教宇宙观三界之一。指没有形色的生存状况。无色界又可分成空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个范畴,是修行禅定者才能往生的世界。《阿毗达磨俱舍论》卷八:「无色所属界,说名『无色界』。」
《國語辭典》:三界  拼音:sān jiè
佛教谓生死往来之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至无间地狱,称为「欲界」。二曰色界,色为质碍之义,有形之物质,在欲界之上,离二欲有情之所住,四禅天,或立十六天、十八天。三曰无色界,无色、无物、无身,有四无色,称为「四无色天」或「四空处」。
《骈字类编》:庭色
唐 郑谷 题庄严寺休公院 秋深庭色好,红叶间青松。
《骈字类编》:铜色(铜色)
宋 陆游 观张提刑周鼎 苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食。
分类:铜色
《漢語大詞典》:少色
少年的气色。喻生气或豪情。 唐 孟郊 《杀气不在边》诗:“万物无少色,兆人皆老忧。” 宋 陈师道 《和黄充实春尽游南山》诗:“逐胜缺勇功,饯春无少色。”
《骈字类编》:壁色
杜甫 铁堂峡诗硖形藏堂隍壁色立积铁度朱子假山焚香作烟云掬水为瀑布诗炉薰细 岩姿出 线溜遥分壁色开。
《骈字类编》:潮色
姚合 赴苏州诗 鹤声高下听无尽,潮色晨昏望不同。
《骈字类编》:梅色
王勃春思赋竞道西园梅色浅争知北阙柳阴稀 李峤游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制诗拂树添梅色过楼助粉妍梅李适奉和立春游苑迎春诗淑气初衔色 浅条风半拂柳枝新
《漢語大詞典》:晦色
变为昏暗之色。亦指暗色。 唐 常衮 《中书门下贺雨第一表》:“紫陌扬尘,青郊晦色。” 宋 文同 《仙禽送景逊赴葭州监税》诗:“晦色不敢耀,庄音岂能哀?”
分類:昏暗暗色
《國語辭典》:货色(貨色)  拼音:huò sè
1.商品的种类及质料。《文明小史》第二一回:「看看货色,再还价便了。」
2.财货、女色。《书经。伊训》:「敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风。」
《骈字类编》:虹色
法集经见上
《骈字类编》:绛色(绛色)
宋 孔平仲 紫髯将军 龙幡遮火烧赤壁,东南风急天绛色。
分类:绛色
《漢語大詞典》:金色界
见“ 金色世界 ”。
《漢語大詞典》:金色世界
佛教语。指佛所居住的世界。 宋 赞宁 宋高僧传·感通四·法照:“ 照 其日晚於道场外遇一老人,告 照 云:‘师先发愿往金色世界奉覲大圣,今何不去?’”亦省作“ 金色界 ”。 宋 刘克庄 《念奴娇·菊》词:“佛説诸天金色界,未必庄严如此。”参见“ 金地 ”。