白居易诗歌节点随袂舞香遗在茵

一种舞蹈。是古代用于重要祭礼中的合舞，舞者右手持羽毛，左手持籥，依受献者的社会阶级不同而有二佾、四佾、六佾、八佾等阵容的差别，以八佾舞最为隆重。

1.泛称专为舞蹈所做的音乐。
2.中国古代舞乐多为大型套曲形式，其内容包含乐器演奏、歌唱、舞蹈。

(1).古人幼小时学习的各种舞蹈的统称。《周礼·春官·乐师》：“掌国学之政，以教国子小舞。凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。” 郑玄 注：“谓以年幼少时教之舞。”
(2).犹漫舞。谓聊且舞之。 宋 钱易 《嵇康小舞词序》：“﹝ 薛九 ﹞谢曰：‘老矣，腰腕衰硬，无復旧态。’乃强起小舞，终曲而罢。”

宋书乐志四县既序箫管既举堂献六瑚庭舞八羽

宋 苏轼 祥符寺九曲观灯 波翻焰里元相激，鱼舞汤中不畏焦。
元 钱惟善 江声得五字 怪疑铁笛和龙吟，清应冰弦出鱼舞。

《晋书·祖逖传》载： 祖逖 与 刘琨 同寝， 祖 中夜闻荒鸡鸣，蹴醒 刘琨 ，起而舞剑。后以“刘琨舞”喻志士奋发之情。 唐玄宗 《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学 刘琨 舞，先歌 汉祖 风。” 清 唐孙华 《卧闻鸡鸣》诗：“暗蹴 刘琨 舞，急速 田文 行。”

舞蹈着的商羊。指下雨的预兆。 唐 许敬宗 《奉和咏雨应诏》诗：“舞商初赴节， 湘 燕远迎秋。”参见“ 商羊 ”。

传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家语·辩政》：“ 齐 有一足之鸟，飞集於宫朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齐侯 大怪之，使使聘 鲁 问 孔子 。 孔子 曰：‘此鸟名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两眉而跳，且謡曰：天将大雨，商羊鼓舞。今 齐 有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修隄防，将有大水为灾。’顷之大霖，雨水溢泛。” 汉 王充 《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“山中归时风色变，中路已觉商羊舞。” 清 沈树本 《大水叹》诗之四：“今岁商羊舞，沈浸连千村。”

亦作“ 雅儛 ”。 古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥，右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ，以后历代均有增删修订，以歌颂本朝的文治武功。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗：“献酬纷交错，雅舞何鏘鏘。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之二：“西城善雅儛，总章饶清弹。” 宋 郭茂倩 《乐府诗集·舞曲歌辞序》：“雅舞者，郊庙朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者，乐有先后，以揖让得天下，则先奏文舞；以征伐得天下，则先奏武舞；各尚其德也。 黄帝 之《云门》， 尧 之《大咸》， 舜 之《大韶》， 禹 之《大夏》，文舞也； 殷 之《大濩》， 周 之《大武》，武舞也。 周 存六代之乐，至 秦 惟餘《韶》、《武》； 汉 魏 以后，咸有改革，然其所用，文武二舞而已，名虽不同，不变其舞。故《古今乐録》曰：‘自 周 以来，惟改其辞，示不相袭，未有变其舞者也。’……自 汉 已后，又有庙舞，各用於其庙。凡此皆雅舞也。”

郑嵎 诗 迎娘歌喉玉䆗窱，蛮儿舞带金葳蕤。

四川省 渝水 一带的舞蹈。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“奋之则 賨 旅，翫之则 渝 舞。” 李善 注引 应劭 《风俗通》：“ 閬中 有 渝水 ， 賨 人左右居，鋭气喜舞。 高祖 乐其猛鋭，数观其舞，后令乐府习之。” 唐 刘禹锡 《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“玉帐观 渝 舞，虹旌猎 楚 田。”

隋书音乐志三朝设乐设舞盘伎舞轮伎跳铃伎雷幢伎缘高絙伎

鲍照芜城赋藻扃黼帐歌堂舞阁之基沈佺期 侍宴安乐公主新宅应制诗 妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。

历时长而不中断的舞

挥动。《三国演义》第一回：「云长舞动大刀，纵马飞迎。」